Romans 8

Så er der da nu ingen Fordømmelse for dem, som ere i Kristus Jesus.

There is therefore now no condemnation to them which are in Christ Jesus, who walk not after the flesh, but after the Spirit.

Thi Livets Ånds Lov frigjorde mig i Kristus Jesus fra Syndens og Dødens Lov.

For the law of the Spirit of life in Christ Jesus hath made me free from the law of sin and death.

Thi det, som var Loven umuligt, det, hvori den var afmægtig ved Kødet, det gjorde Gud, idet han sendte sin egen Søn i syndigt Køds Lighed og for Syndens Skyld og således domfældte Synden i Kødet,

For what the law could not do, in that it was weak through the flesh, God sending his own Son in the likeness of sinful flesh, and for sin, condemned sin in the flesh:

for at Lovens Krav skulde opfyldes i os, som ikke vandre efter Kødet, men efter Ånden.

That the righteousness of the law might be fulfilled in us, who walk not after the flesh, but after the Spirit.

Thi de, som lade sig lede af Kødet, hige efter det kødelige; men de, som lade sig lede af Ånden, hige efter det åndelige.

For they that are after the flesh do mind the things of the flesh; but they that are after the Spirit the things of the Spirit.

Thi Kødets Higen er Død, men Åndens Higen er Liv og Fred,

For to be carnally minded is death; but to be spiritually minded is life and peace.

efterdi Kødets Higen er Fjendskab imod Gud, thi det er ikke Guds Lov lydigt, det kan jo ikke heller være det.

Because the carnal mind is enmity against God: for it is not subject to the law of God, neither indeed can be.

Og de, som ere i Kødet, kunne ikke tækkes Gud.

So then they that are in the flesh cannot please God.

I derimod ere ikke i Kødet, men i Ånden, om ellers Guds Ånd bor i eder. Men om nogen ikke har Kristi Ånd, så hører han ham ikke til.

But ye are not in the flesh, but in the Spirit, if so be that the Spirit of God dwell in you. Now if any man have not the Spirit of Christ, he is none of his.

Men om Kristus er i eder, da er vel Legemet dødt på Grund at Synd, men Ånden er Liv på Grund af Retfærdighed.

And if Christ be in you, the body is dead because of sin; but the Spirit is life because of righteousness.

Men om hans Ånd, der oprejste Jesus fra de døde, bor i eder, da skal han, som oprejste Kristus fra de døde, levendegøre også eders dødelige Legemer ved sin Ånd, som bor i eder.

But if the Spirit of him that raised up Jesus from the dead dwell in you, he that raised up Christ from the dead shall also quicken your mortal bodies by his Spirit that dwelleth in you.

Altså, Brødre! ere vi ikke Kødets Skyldnere, så at vi skulde leve efter Kødet;

Therefore, brethren, we are debtors, not to the flesh, to live after the flesh.

thi dersom I leve efter Kødet, skulle I dø, men dersom l ved Ånden døde Legemets Gerninger, skulle I leve.

For if ye live after the flesh, ye shall die: but if ye through the Spirit do mortify the deeds of the body, ye shall live.

Thi så mange som drives af Guds Ånd, disse ere Guds Børn.

For as many as are led by the Spirit of God, they are the sons of God.

I modtoge jo ikke en Trældoms Ånd atter til Frygt, men I modtoge en Sønneudkårelses Ånd, i hvilken vi råbe: Abba, Fader!

For ye have not received the spirit of bondage again to fear; but ye have received the Spirit of adoption, whereby we cry, Abba, Father.

Ånden selv vidner med vor Ånd, at vi ere Guds Børn.

The Spirit itself beareth witness with our spirit, that we are the children of God:

Men når vi ere Børn, ere vi også Arvinger, Guds Arvinger og Kristi Medarvinger, om ellers vi lide med ham for også at herliggøres med ham.

And if children, then heirs; heirs of God, and joint-heirs with Christ; if so be that we suffer with him, that we may be also glorified together.

Thi jeg holder for, at den nærværende Tids Lidelser ikke ere at regne imod den Herlighed, som skal åbenbares på os.

For I reckon that the sufferings of this present time are not worthy to be compared with the glory which shall be revealed in us.

Thi Skabningens Forlængsel venter på Guds Børns Åbenbarelse.

For the earnest expectation of the creature waiteth for the manifestation of the sons of God.

Thi Skabningen blev underlagt Forfængeligheden, ikke med sin Villie, men for hans Skyld, som lagde den derunder,

For the creature was made subject to vanity, not willingly, but by reason of him who hath subjected the same in hope,

med Håb om, at også Skabningen selv skal blive frigjort fra Forkrænkelighedens Trældom til Guds Børns Herligheds Frihed.

Because the creature itself also shall be delivered from the bondage of corruption into the glorious liberty of the children of God.

Thi vi vide, at hele Skabningen tilsammen sukker og er tilsammen i Veer indtil nu.

For we know that the whole creation groaneth and travaileth in pain together until now.

Dog ikke det alene, men også vi selv, som have Åndens Førstegrøde, også vi sukke ved os selv, idet vi forvente en Sønneudkårelse, vort Legemes Forløsning.

And not only they, but ourselves also, which have the firstfruits of the Spirit, even we ourselves groan within ourselves, waiting for the adoption, to wit, the redemption of our body.

Thi i Håbet bleve vi frelste. Men et Håb, som ses, er ikke et Håb; thi hvad en ser, hvor kan han tillige håbe det?

For we are saved by hope: but hope that is seen is not hope: for what a man seeth, why doth he yet hope for?

Men dersom vi håbe det, som vi ikke se, da forvente vi det med Udholdenhed.

But if we hope for that we see not, then do we with patience wait for it.

Og ligeledes kommer også Ånden vor Skrøbelighed til Hjælp; thi vi vide ikke, hvad vi skulle bede om, som det sig bør, men Ånden selv går i Forbøn for os med uudsigelige Sukke.

Likewise the Spirit also helpeth our infirmities: for we know not what we should pray for as we ought: but the Spirit itself maketh intercession for us with groanings which cannot be uttered.

Og han, som ransager Hjerterne, ved, hvad Åndens Higen er, at den efter Guds Villie går i Forbøn for hellige.

And he that searcheth the hearts knoweth what is the mind of the Spirit, because he maketh intercession for the saints according to the will of God.

Men vi vide, at alle Ting samvirke til gode for dem, som elske Gud, dem, som efter hans Beslutning ere kaldede.

And we know that all things work together for good to them that love God, to them who are the called according to his purpose.

Thi dem, han forud kendte, forudbestemte han også til at blive ligedannede med hans Søns Billede, for at han kunde være førstefødt iblandt mange Brødre.

For whom he did foreknow, he also did predestinate to be conformed to the image of his Son, that he might be the firstborn among many brethren.

Men dem, han forudbestemte, dem kaldte han også; og dem, han kaldte, dem retfærdiggjorde han også; men dem, han retfærdiggjorde, dem herliggjorde han også.

Moreover whom he did predestinate, them he also called: and whom he called, them he also justified: and whom he justified, them he also glorified.

Hvad skulle vi da sige til dette? Er Gud for os, hvem kan da være imod os?

What shall we then say to these things? If God be for us, who can be against us?

Han, som jo ikke sparede sin egen Søn, men gav ham hen for os alle, hvorledes skulde han ikke også med ham skænke os alle Ting?

He that spared not his own Son, but delivered him up for us all, how shall he not with him also freely give us all things?

Hvem vil anklage Guds udvalgte? Gud er den, som retfærdiggør.

Who shall lay any thing to the charge of God's elect? It is God that justifieth.

Hvem er den, som fordømmer? Kristus er den, som er død, ja, meget mere, som er oprejst, som er ved Guds højre Hånd, som også går i Forbøn for os.

Who is he that condemneth? It is Christ that died, yea rather, that is risen again, who is even at the right hand of God, who also maketh intercession for us.

Hvem skal kunne skille os fra Kristi Kærlighed? Trængsel eller Angst eller Forfølgelse eller Hunger eller Nøgenhed eller Fare eller Sværd?

Who shall separate us from the love of Christ? shall tribulation, or distress, or persecution, or famine, or nakedness, or peril, or sword?

som der er skrevet: "For din Skyld dræbes vi den hele Dag, vi bleve regnede som Slagtefår."

As it is written, For thy sake we are killed all the day long; we are accounted as sheep for the slaughter.

Men i alt dette mere end sejre vi ved ham, som elskede os.

Nay, in all these things we are more than conquerors through him that loved us.

Thi jeg er vis på, at hverken Død eller Liv eller Engle eller Magter eller noget nærværende eller noget tilkommende eller Kræfter

For I am persuaded, that neither death, nor life, nor angels, nor principalities, nor powers, nor things present, nor things to come,

eller det høje eller det dybe eller nogen anden Skabning skal kunne skille os fra Guds Kærlighed i Kristus Jesus, vor Herre.

Nor height, nor depth, nor any other creature, shall be able to separate us from the love of God, which is in Christ Jesus our Lord.