Romans 8

nihil ergo nunc damnationis est his qui sunt in Christo Iesu qui non secundum carnem ambulant

lex enim Spiritus vitae in Christo Iesu liberavit me a lege peccati et mortis

nam quod inpossibile erat legis in quo infirmabatur per carnem Deus Filium suum mittens in similitudinem carnis peccati et de peccato damnavit peccatum in carne

ut iustificatio legis impleretur in nobis qui non secundum carnem ambulamus sed secundum Spiritum

qui enim secundum carnem sunt quae carnis sunt sapiunt qui vero secundum Spiritum quae sunt Spiritus sentiunt

nam prudentia carnis mors prudentia autem Spiritus vita et pax

quoniam sapientia carnis inimicitia est in Deum legi enim Dei non subicitur nec enim potest

qui autem in carne sunt Deo placere non possunt

vos autem in carne non estis sed in Spiritu si tamen Spiritus Dei habitat in vobis si quis autem Spiritum Christi non habet hic non est eius

si autem Christus in vobis est corpus quidem mortuum est propter peccatum spiritus vero vita propter iustificationem

quod si Spiritus eius qui suscitavit Iesum a mortuis habitat in vobis qui suscitavit Iesum Christum a mortuis vivificabit et mortalia corpora vestra propter inhabitantem Spiritum eius in vobis

ergo fratres debitores sumus non carni ut secundum carnem vivamus

si enim secundum carnem vixeritis moriemini si autem Spiritu facta carnis mortificatis vivetis

quicumque enim Spiritu Dei aguntur hii filii sunt Dei

non enim accepistis spiritum servitutis iterum in timore sed accepistis Spiritum adoptionis filiorum in quo clamamus Abba Pater

ipse Spiritus testimonium reddit spiritui nostro quod sumus filii Dei

si autem filii et heredes heredes quidem Dei coheredes autem Christi si tamen conpatimur ut et conglorificemur

existimo enim quod non sunt condignae passiones huius temporis ad futuram gloriam quae revelabitur in nobis

nam expectatio creaturae revelationem filiorum Dei expectat

vanitati enim creatura subiecta est non volens sed propter eum qui subiecit in spem

quia et ipsa creatura liberabitur a servitute corruptionis in libertatem gloriae filiorum Dei

scimus enim quod omnis creatura ingemescit et parturit usque adhuc

non solum autem illa sed et nos ipsi primitias Spiritus habentes et ipsi intra nos gemimus adoptionem filiorum expectantes redemptionem corporis nostri

spe enim salvi facti sumus spes autem quae videtur non est spes nam quod videt quis quid sperat

si autem quod non videmus speramus per patientiam expectamus

similiter autem et Spiritus adiuvat infirmitatem nostram nam quid oremus sicut oportet nescimus sed ipse Spiritus postulat pro nobis gemitibus inenarrabilibus

qui autem scrutatur corda scit quid desideret Spiritus quia secundum Deum postulat pro sanctis

scimus autem quoniam diligentibus Deum omnia cooperantur in bonum his qui secundum propositum vocati sunt sancti

nam quos praescivit et praedestinavit conformes fieri imaginis Filii eius ut sit ipse primogenitus in multis fratribus

quos autem praedestinavit hos et vocavit et quos vocavit hos et iustificavit quos autem iustificavit illos et glorificavit

quid ergo dicemus ad haec si Deus pro nobis quis contra nos

qui etiam Filio suo non pepercit sed pro nobis omnibus tradidit illum quomodo non etiam cum illo omnia nobis donabit

quis accusabit adversus electos Dei Deus qui iustificat

quis est qui condemnet Christus Iesus qui mortuus est immo qui resurrexit qui et est ad dexteram Dei qui etiam interpellat pro nobis

quis nos separabit a caritate Christi tribulatio an angustia an persecutio an fames an nuditas an periculum an gladius

sicut scriptum est quia propter te mortificamur tota die aestimati sumus ut oves occisionis

sed in his omnibus superamus propter eum qui dilexit nos

certus sum enim quia neque mors neque vita neque angeli neque principatus neque instantia neque futura neque fortitudines

neque altitudo neque profundum neque creatura alia poterit nos separare a caritate Dei quae est in Christo Iesu Domino nostro