Mark 7

et conveniunt ad eum Pharisaei et quidam de scribis venientes ab Hierosolymis

І зібрались до Нього фарисеї та деякі з книжників, які прибули із Єрусалиму,

et cum vidissent quosdam ex discipulis eius communibus manibus id est non lotis manducare panes vituperaverunt

і побачили, що деякі з учнів Його їли хліб руками нечистими, цебто невмитими.

Pharisaei enim et omnes Iudaei nisi crebro lavent manus non manducant tenentes traditionem seniorum

Бо фарисеї й усі юдеї, зберігаючи передання старших, не їдять, як старанно не вимиють рук;

et a foro nisi baptizentur non comedunt et alia multa sunt quae tradita sunt illis servare baptismata calicum et urceorum et aeramentorum et lectorum

а вернувшися з ринку, вони ні їдять, поки не вмиються. Багато є й іншого, що вони прийняли, щоб додержувати: миття чаш, і глеків, і мідяного посуду.

et interrogant eum Pharisaei et scribae quare discipuli tui non ambulant iuxta traditionem seniorum sed communibus manibus manducant panem

І запитали Його фарисеї та книжники: Чому учні Твої не живуть за переданням старших, але хліб споживають руками нечистими?

at ille respondens dixit eis bene prophetavit Esaias de vobis hypocritis sicut scriptum est populus hic labiis me honorat cor autem eorum longe est a me

А Він їм відказав: Добре пророкував про вас, лицемірів, Ісая, як написано: Оці люди устами шанують Мене, серце ж їхнє далеко від Мене...

in vanum autem me colunt docentes doctrinas praecepta hominum

Та однак надаремне шанують Мене, бо навчають наук людських заповідей.

relinquentes enim mandatum Dei tenetis traditionem hominum baptismata urceorum et calicum et alia similia his facitis multa

Занехаявши заповідь Божу, передань людських ви тримаєтесь: обмиваєте глеки та чаші, і багато такого подібного й іншого робите ви.

et dicebat illis bene irritum facitis praeceptum Dei ut traditionem vestram servetis

І сказав Він до них: Спритно відкидаєте ви заповідь Божу, аби зберегти своє передання.

Moses enim dixit honora patrem tuum et matrem tuam et qui maledixerit patri aut matri morte moriatur

Бо Мойсей наказав: Шануй батька свого та матір свою, та: Хто злорічить на батька чи матір, нехай смертю помре.

vos autem dicitis si dixerit homo patri aut matri corban quod est donum quodcumque ex me tibi profuerit

А ви кажете: Коли скаже хто батьку чи матері: Корван, чи дар Богові те, чим би ти скористатись від мене хотів,

et ultra non dimittitis eum quicquam facere patri suo aut matri

то вже вільно йому не робити нічого для батька чи матері,

rescindentes verbum Dei per traditionem vestram quam tradidistis et similia huiusmodi multa facitis

порушуючи Боже Слово вашим переданням, що його ви самі встановили. І багато такого ви іншого робите.

et advocans iterum turbam dicebat illis audite me omnes et intellegite

І Він знову покликав народ і промовив до нього: Послухайте Мене всі, і зрозумійте!

nihil est extra hominem introiens in eum quod possit eum coinquinare sed quae de homine procedunt illa sunt quae communicant hominem

Немає нічого назовні людини, що, увіходячи в неї, могло б опоганити її; що ж із неї виходить, те людину опоганює.

si quis habet aures audiendi audiat

Коли має хто вуха, щоб слухати, нехай слухає!

et cum introisset in domum a turba interrogabant eum discipuli eius parabolam

А коли від народу ввійшов Він до дому, тоді учні Його запиталися в Нього про притчу.

et ait illis sic et vos inprudentes estis non intellegitis quia omne extrinsecus introiens in hominem non potest eum communicare

І Він їм відказав: Чи ж і ви розуміння не маєте? Хіба ж не розумієте ви, що все те, що входить іззовні в людину, не може опоганити її?

quia non introit in cor eius sed in ventrem et in secessum exit purgans omnes escas

Бо не входить до серця йому, але до живота, і виходить назовні, очищуючи всяку їжу.

dicebat autem quoniam quae de homine exeunt illa communicant hominem

А далі сказав Він: Що з людини виходить, те людину опоганює.

ab intus enim de corde hominum cogitationes malae procedunt adulteria fornicationes homicidia

Бо зсередини, із людського серця виходять лихі думки, розпуста, крадіж, душогубства,

furta avaritiae nequitiae dolus inpudicitia oculus malus blasphemia superbia stultitia

перелюби, здирства, лукавства, підступ, безстидства, завидющеє око, богозневага, гордощі, безум.

omnia haec mala ab intus procedunt et communicant hominem

Усе зле це виходить зсередини, і людину опоганює!

et inde surgens abiit in fines Tyri et Sidonis et ingressus domum neminem voluit scire et non potuit latere

І встав Він, і звідти пішов у землю тирську й сидонську. І, ввійшовши до дому, Він хотів, щоб ніхто не довідавсь, та не міг утаїтись.

mulier enim statim ut audivit de eo cuius habebat filia spiritum inmundum intravit et procidit ad pedes eius

Негайно бо жінка одна, якої дочка мала духа нечистого, прочула про Нього, і прийшла, та й припала до ніг Йому.

erat autem mulier gentilis Syrophoenissa genere et rogabat eum ut daemonium eiceret de filia eius

А ця жінка грекиня була, родом сирофінікіянка. Вона стала благати Його, щоб із дочки її демона вигнав.

qui dixit illi sine prius saturari filios non est enim bonum sumere panem filiorum et mittere canibus

А Він їй сказав: Дай, щоб перше наїлися діти, не годиться бо хліб забирати в дітей, і кинути щенятам!

at illa respondit et dicit ei utique Domine nam et catelli sub mensa comedunt de micis puerorum

А вона Йому в відповідь каже: Так, Господи! Але навіть щенята їдять під столом від дитячих кришок...

et ait illi propter hunc sermonem vade exiit daemonium de filia tua

І Він їй сказав: За слово оце йди собі, демон вийшов із твоєї дочки!

et cum abisset domum suam invenit puellam iacentem supra lectum et daemonium exisse

А коли вона в дім свій вернулась, то знайшла, що дочка на постелі лежала, а демон вийшов із неї.

et iterum exiens de finibus Tyri venit per Sidonem ad mare Galilaeae inter medios fines Decapoleos

І вийшов Він знов із країв тирських і сидонських, і подався шляхом на Сидон над море Галілейське, через околиці Десятимістя.

et adducunt ei surdum et mutum et deprecantur eum ut inponat illi manum

І приводять до Нього глухого немову, і благають Його, щоб руку на нього поклав.

et adprehendens eum de turba seorsum misit digitos suos in auriculas et expuens tetigit linguam eius

І взяв Він його від народу самого, і вклав пальці Свої йому в вуха, і, сплюнувши, доторкнувся його язика.

et suspiciens in caelum ingemuit et ait illi eppheta quod est adaperire

І, на небо споглянувши, Він зідхнув і промовив до нього: Еффата; цебто: Відкрийся!

et statim apertae sunt aures eius et solutum est vinculum linguae eius et loquebatur recte

І відкрилися вуха йому, і путо його язика розв'язалось негайно, і він став говорити виразно!

et praecepit illis ne cui dicerent quanto autem eis praecipiebat tanto magis plus praedicabant

А Він їм звелів, щоб нікому цього не розповідали. Та що більше наказував їм, то ще більш розголошували.

et eo amplius admirabantur dicentes bene omnia fecit et surdos facit audire et mutos loqui

І дуже всі дивувалися та говорили: Він добре все робить: глухим дає чути, а німим говорити!