I Corinthians 3

et ego fratres non potui vobis loqui quasi spiritalibus sed quasi carnalibus tamquam parvulis in Christo

Én sem szólhattam néktek, atyámfiai, mint lelkieknek, hanem mint testieknek, mint a Krisztusban kisdedeknek.

lac vobis potum dedi non escam nondum enim poteratis sed ne nunc quidem potestis adhuc enim estis carnales

Téjnek italával tápláltalak titeket és nem kemény eledellel, mert még nem bírtátok volna meg, sőt még most sem bírjátok meg:

cum enim sit inter vos zelus et contentio nonne carnales estis et secundum hominem ambulatis

Mert még testiek vagytok; mert a mikor írigykedés, versengés és visszavonás van köztetek, vajjon nem testiek vagytok- é és nem ember szerint jártok-é?

cum enim quis dicit ego quidem sum Pauli alius autem ego Apollo nonne homines estis quid igitur est Apollo quid vero Paulus

Mert mikor egyik ezt mondja: Én Pálé vagyok; a másik meg: Én Apollósé; nem testiek vagytok-é?

ministri eius cui credidistis et unicuique sicut Dominus dedit

Hát kicsoda Pál és kicsoda Apollós? Csak szolgák, kik által hívőkké lettetek, és pedig a mint kinek-kinek az Úr adta.

ego plantavi Apollo rigavit sed Deus incrementum dedit

Én plántáltam, Apollós öntözött; de az Isten adja vala a növekedést.

itaque neque qui plantat est aliquid neque qui rigat sed qui incrementum dat Deus

Azért sem a ki plántál, nem valami, sem a ki öntöz; hanem a növekedést adó Isten.

qui plantat autem et qui rigat unum sunt unusquisque autem propriam mercedem accipiet secundum suum laborem

A plántáló pedig és az öntöző egyek; de mindenik a maga jutalmát veszi a maga munkája szerint.

Dei enim sumus adiutores Dei agricultura estis Dei aedificatio estis

Mert Isten munkatársai vagyunk: Isten szántóföldje, Isten épülete vagytok.

secundum gratiam Dei quae data est mihi ut sapiens architectus fundamentum posui alius autem superaedificat unusquisque autem videat quomodo superaedificet

Az Istennek nékem adott kegyelme szerint, mint bölcs építőmester, fundamentomot vetettem, de más épít reá. Kiki azonban meglássa mimódon épít reá.

fundamentum enim aliud nemo potest ponere praeter id quod positum est qui est Christus Iesus

Mert más fundamentomot senki nem vethet azon kívül, a mely vettetett, mely a Jézus Krisztus.

si quis autem superaedificat supra fundamentum hoc aurum argentum lapides pretiosos ligna faenum stipulam

Ha pedig valaki aranyat, ezüstöt, drágaköveket, fát, szénát, pozdorját épít rá erre a fundamentomra;

uniuscuiusque opus manifestum erit dies enim declarabit quia in igne revelabitur et uniuscuiusque opus quale sit ignis probabit

Kinek-kinek munkája nyilván lészen: mert *ama* nap megmutatja, mivelhogy tűzben jelenik meg; és hogy kinek-kinek munkája minémű legyen, azt a tűz próbálja meg.

si cuius opus manserit quod superaedificavit mercedem accipiet

Ha valakinek a munkája, a melyet ráépített, megmarad, jutalmát veszi.

si cuius opus arserit detrimentum patietur ipse autem salvus erit sic tamen quasi per ignem

Ha valakinek a munkája megég, kárt vall. Ő maga azonban megmenekül, de úgy, mintha tűzön keresztül.

nescitis quia templum Dei estis et Spiritus Dei habitat in vobis

Nem tudjátok-é, hogy ti Isten temploma vagytok, és az Isten Lelke lakozik bennetek?

si quis autem templum Dei violaverit disperdet illum Deus templum enim Dei sanctum est quod estis vos

Ha valaki az Isten templomát megrontja, megrontja azt az Isten. Mert az Istennek temploma szent, ezek vagytok ti.

nemo se seducat si quis videtur inter vos sapiens esse in hoc saeculo stultus fiat ut sit sapiens

Senki se csalja meg magát. Ha valaki azt hiszi, hogy bölcs ti köztetek e világon, bolond legyen, hogy bölcscsé lehessen.

sapientia enim huius mundi stultitia est apud Deum scriptum est enim conprehendam sapientes in astutia eorum

Mert e világ bölcsesége bolondság az Isten előtt. Mert meg van írva: Megfogja a bölcseket az ő csalárdságukban.

et iterum Dominus novit cogitationes sapientium quoniam vanae sunt

És ismét: Ismeri az Úr a bölcsek gondolatait, hogy hiábavalók.

itaque nemo glorietur in hominibus omnia enim vestra sunt

Azért senki se dicsekedjék emberekkel. Mert minden a tiétek.

sive Paulus sive Apollo sive Cephas sive mundus sive vita sive mors sive praesentia sive futura omnia enim vestra sunt

Akár Pál, akár Apollós, akár Kéfás, akár világ, akár élet, akár halál, akár jelenvalók, akár következendők, minden a tiétek.

vos autem Christi Christus autem Dei

Ti pedig Krisztusé, Krisztus pedig Istené.