Mark 7

et conveniunt ad eum Pharisaei et quidam de scribis venientes ab Hierosolymis

Og Farisæerne og nogle af de skriftkloge, som vare komne fra Jerusalem, samle sig om ham.

et cum vidissent quosdam ex discipulis eius communibus manibus id est non lotis manducare panes vituperaverunt

Og da de så nogle af hans Disciple holde Måltid med vanhellige, det er utoede, Hænder

Pharisaei enim et omnes Iudaei nisi crebro lavent manus non manducant tenentes traditionem seniorum

thi Farisæerne og alle Jøderne spise ikke uden at to Hænderne omhyggeligt, idet de fastholde de gamles Overlevering;

et a foro nisi baptizentur non comedunt et alia multa sunt quae tradita sunt illis servare baptismata calicum et urceorum et aeramentorum et lectorum

og når de komme fra Torvet, spise de ikke uden først at tvætte sig; og der er mange andre Ting, som de have vedtaget at holde, Tvætninger af Bægere og Krus og Kobberkar og Bænke,

et interrogant eum Pharisaei et scribae quare discipuli tui non ambulant iuxta traditionem seniorum sed communibus manibus manducant panem

så spurgte Farisæerne og de skriftkloge ham ad: "Hvorfor vandre dine Disciple ikke efter de gamles Overlevering, men holde Måltid med vanhellige Hænder?"

at ille respondens dixit eis bene prophetavit Esaias de vobis hypocritis sicut scriptum est populus hic labiis me honorat cor autem eorum longe est a me

Men han sagde til dem: "Rettelig profeterede Esajas om eder, I Hyklere! som der er skrevet: "Dette Folk ærer mig med Læberne, men deres Hjerte er langt borte fra mig.

in vanum autem me colunt docentes doctrinas praecepta hominum

Men de dyrke mig forgæves, idet de lære Lærdomme, som ere Menneskers Bud."

relinquentes enim mandatum Dei tenetis traditionem hominum baptismata urceorum et calicum et alia similia his facitis multa

I forlade Guds Bud og holde Menneskers Overlevering."

et dicebat illis bene irritum facitis praeceptum Dei ut traditionem vestram servetis

Og han sagde til dem: "Smukt ophæve I Guds Bud, for at I kunne holde eders Overlevering.

Moses enim dixit honora patrem tuum et matrem tuam et qui maledixerit patri aut matri morte moriatur

Thi Moses har sagt: "Ær din Fader og din Moder"; og:"Den, som hader Fader eller Moder, skal visselig dø".

vos autem dicitis si dixerit homo patri aut matri corban quod est donum quodcumque ex me tibi profuerit

Men I sige: Når en Mand siger til sin Fader eller sin Moder: "Det, hvormed du skulde være hjulpen af mig, skal være Korban (det er: Tempelgave),"

et ultra non dimittitis eum quicquam facere patri suo aut matri

da tilstede I ham ikke mere at gøre noget for sin Fader eller Moder,

rescindentes verbum Dei per traditionem vestram quam tradidistis et similia huiusmodi multa facitis

idet I ophæve Guds Ord ved eders Overlevering, som I have overleveret; og mange lignende Ting gøre I."

et advocans iterum turbam dicebat illis audite me omnes et intellegite

Og han kaldte atter Folkeskaren til sig og sagde til dem: "Hører mig alle, og forstår!

nihil est extra hominem introiens in eum quod possit eum coinquinare sed quae de homine procedunt illa sunt quae communicant hominem

Der er intet uden for Mennesket, som, når det går ind i ham, kan gøre ham uren; men hvad der går ud af Mennesket, det er det, som gør Mennesket urent.

si quis habet aures audiendi audiat

Dersom nogen har Øren at høre med, han høre!"

et cum introisset in domum a turba interrogabant eum discipuli eius parabolam

Og da han var gået ind i Huset og var borte fra Skaren, spurgte hans Disciple ham om Lignelsen.

et ait illis sic et vos inprudentes estis non intellegitis quia omne extrinsecus introiens in hominem non potest eum communicare

Og han siger til dem: "Ere også I så uforstandige? Forstå I ikke, at intet, som udefra går ind i Mennesket, kan gøre ham uren?

quia non introit in cor eius sed in ventrem et in secessum exit purgans omnes escas

Thi det går ikke ind i hans Hjerte men i hans Bug og går ud ad den naturlige Vej, og således renses al Maden."

dicebat autem quoniam quae de homine exeunt illa communicant hominem

Men han sagde: "Det, som går ud af Mennesket, dette gør Mennesket urent.

ab intus enim de corde hominum cogitationes malae procedunt adulteria fornicationes homicidia

Thi indvortes fra, fra Menneskenes Hjerte, udgå de onde Tanker, Utugt, Tyveri, Mord,

furta avaritiae nequitiae dolus inpudicitia oculus malus blasphemia superbia stultitia

Hor, Havesyge, Ondskab, Svig, Uterlighed, et ondt Øje, Forhånelse, Hovmod, Fremfusenhed;

omnia haec mala ab intus procedunt et communicant hominem

alle disse onde Ting udgå indvortes fra og gøre Mennesket urent."

et inde surgens abiit in fines Tyri et Sidonis et ingressus domum neminem voluit scire et non potuit latere

Og han stod op og gik bort derfra til Tyrus's og Sidons Egne. Og han gik ind i et Hus og vilde ikke, at nogen skulde vide det. Og han kunde dog ikke være skjult;

mulier enim statim ut audivit de eo cuius habebat filia spiritum inmundum intravit et procidit ad pedes eius

men en Kvinde, hvis lille Datter havde en uren Ånd, havde hørt om ham og kom straks ind og faldt ned for hans Fødder;

erat autem mulier gentilis Syrophoenissa genere et rogabat eum ut daemonium eiceret de filia eius

(men Kvinden var græsk, af Herkomst en Syrofønikerinde), og hun bad ham om, at han vilde uddrive den onde Ånd af hendes Datter.

qui dixit illi sine prius saturari filios non est enim bonum sumere panem filiorum et mittere canibus

Og han sagde til hende: "Lad først Børnene mættes; thi det er ikke smukt at tage Børnenes Brød og kaste det for de små Hunde."

at illa respondit et dicit ei utique Domine nam et catelli sub mensa comedunt de micis puerorum

Men hun svarede og siger til ham: "Jo, Herre! også de små Hunde æde under Bordet af Børnenes Smuler."

et ait illi propter hunc sermonem vade exiit daemonium de filia tua

Og han sagde til hende: "For dette Ords Skyld gå bort; den onde Ånd er udfaren af din Datter"

et cum abisset domum suam invenit puellam iacentem supra lectum et daemonium exisse

Og hun gik bort til sit Hus og fandt Barnet liggende på Sengen og den onde Ånd udfaren.

et iterum exiens de finibus Tyri venit per Sidonem ad mare Galilaeae inter medios fines Decapoleos

Og da han gik bort igen fra Tyrus's Egne, kom han over Sidon midt igennem Dekapolis's Egne til Galilæas Sø.

et adducunt ei surdum et mutum et deprecantur eum ut inponat illi manum

Og de bringe ham en døv, som også vanskeligt kunde tale, og bede ham om, at han vilde lægge Hånden på ham.

et adprehendens eum de turba seorsum misit digitos suos in auriculas et expuens tetigit linguam eius

Og han tog ham afsides fra Skaren og lagde sine Fingre i hans Øren og spyttede og rørte ved hans Tunge

et suspiciens in caelum ingemuit et ait illi eppheta quod est adaperire

og så op til Himmelen, sukkede og sagde til ham: "Effata!" det er: lad dig op!

et statim apertae sunt aures eius et solutum est vinculum linguae eius et loquebatur recte

Og hans Øren åbnedes, og straks løstes hans Tunges Bånd, og han talte ret.

et praecepit illis ne cui dicerent quanto autem eis praecipiebat tanto magis plus praedicabant

Og han bød dem, at de ikke måtte sige det til nogen; men jo mere han bød dem, desto mere kundgjorde de det.

et eo amplius admirabantur dicentes bene omnia fecit et surdos facit audire et mutos loqui

Og de bleve over al Måde slagne af Forundring og sagde: "Han har gjort alle Ting vel; både gør han, at de døve høre, og at målløse tale."