Romans 8

על כן אין אשמה באלה אשר הם במשיח ישוע המתהלכים בלא כבשר כי אם לפי הרוח׃

nihil ergo nunc damnationis est his qui sunt in Christo Iesu qui non secundum carnem ambulant

כי תורת רוח החיים במשיח ישוע שחררה אתי מתורת החטא והמות׃

lex enim Spiritus vitae in Christo Iesu liberavit me a lege peccati et mortis

כי מה שלא יכלה התורה לעשות הנחלשה על יד הבשר עשה האלהים בשלחו את בנו בתואר בשר החטא ובעד החטא וירשיע את החטא בבשר׃

nam quod inpossibile erat legis in quo infirmabatur per carnem Deus Filium suum mittens in similitudinem carnis peccati et de peccato damnavit peccatum in carne

למען תמלא חקת התורה בנו המתהלכים בלא כבשר כי אם לפי הרוח׃

ut iustificatio legis impleretur in nobis qui non secundum carnem ambulamus sed secundum Spiritum

כי אשר המה לבשר בעניני הבשר יחשבו ואשר לרוח בעניני הרוח יחשבו׃

qui enim secundum carnem sunt quae carnis sunt sapiunt qui vero secundum Spiritum quae sunt Spiritus sentiunt

כי מחשבת הבשר היא המות ומחשבת הרוח היא החיים והשלום׃

nam prudentia carnis mors prudentia autem Spiritus vita et pax

יען מחשבת הבשר רק שנאת אלהים היא באשר לא תשתעבד לתורת האלהים ואף איננה יכולה׃

quoniam sapientia carnis inimicitia est in Deum legi enim Dei non subicitur nec enim potest

ואשר המה בבשר לא יוכלו להיות רצוים לאלהים׃

qui autem in carne sunt Deo placere non possunt

ואתם אינכם בבשר כי אם ברוח אם אמנם רוח האלהים שכן בקרבכם כי מי שאין בו רוח המשיח איננו שלו׃

vos autem in carne non estis sed in Spiritu si tamen Spiritus Dei habitat in vobis si quis autem Spiritum Christi non habet hic non est eius

ואם המשיח בקרבכם אז הגוף מת הוא בדבר החטא והרוח חיים הוא בדבר הצדקה׃

si autem Christus in vobis est corpus quidem mortuum est propter peccatum spiritus vero vita propter iustificationem

ואם ישכן בקרבכם רוח המעיר את ישוע מן המתים הוא אשר העיר את המשיח מן המתים גם את גויותיכם המתות יחיה על ידי רוחו השכן בקרבכם׃

quod si Spiritus eius qui suscitavit Iesum a mortuis habitat in vobis qui suscitavit Iesum Christum a mortuis vivificabit et mortalia corpora vestra propter inhabitantem Spiritum eius in vobis

לכן אחי חיבים אנחנו לא לבשר לחיות לפי הבשר׃

ergo fratres debitores sumus non carni ut secundum carnem vivamus

כי אם תחיו לפי הבשר מות תמתון ואם על ידי הרוח תמותתו את מעללי הבשר חיה תחיו׃

si enim secundum carnem vixeritis moriemini si autem Spiritu facta carnis mortificatis vivetis

כי כל אשר רוח אלהים ינהגם בני אלהים המה׃

quicumque enim Spiritu Dei aguntur hii filii sunt Dei

כי לא קבלתם רוח עבדות לשוב לירא כי אם קבלתם רוח משפט בנים אשר בו קראים אנחנו אבא אבינו׃

non enim accepistis spiritum servitutis iterum in timore sed accepistis Spiritum adoptionis filiorum in quo clamamus Abba Pater

והרוח ההוא מעיד ברוחנו כי בני אלהים אנחנו׃

ipse Spiritus testimonium reddit spiritui nostro quod sumus filii Dei

ואם בנים אנחנו גם ירשים נהיה ירשי אלהים וחברי המשיח בירשה אם אמנם נתענה אתו למען גם אתו נכבד׃

si autem filii et heredes heredes quidem Dei coheredes autem Christi si tamen conpatimur ut et conglorificemur

כי אחשב אשר ענויי הזמן הזה אינם שקולים כנגד הכבוד העתיד להגלות עלינו׃

existimo enim quod non sunt condignae passiones huius temporis ad futuram gloriam quae revelabitur in nobis

כי הבריאה תערג ועיניה תלויות להתגלות בני אלהים׃

nam expectatio creaturae revelationem filiorum Dei expectat

כי נכבשה הבריאה להבל לא מרצונה כי אם למען הכבש אתה אלי תקוה׃

vanitati enim creatura subiecta est non volens sed propter eum qui subiecit in spem

אשר הבריאה גם היא תשחרר מעבדות הכליון אל חרות כבוד בני האלהים׃

quia et ipsa creatura liberabitur a servitute corruptionis in libertatem gloriae filiorum Dei

כי ידענו אשר הבריאה כלה יחד תאנח ותחיל עד הנה׃

scimus enim quod omnis creatura ingemescit et parturit usque adhuc

ולא זאת בלבד כי גם אנחנו אף אם יש לנו בכורי הרוח נאנח בנפשנו ונחכה למשפט הבנים פדות גויתנו׃

non solum autem illa sed et nos ipsi primitias Spiritus habentes et ipsi intra nos gemimus adoptionem filiorum expectantes redemptionem corporis nostri

כי נושענו בתקוה אך התקוה הנראה לעינים איננה תקוה כי איך ייחל איש לדבר אשר הוא ראה׃

spe enim salvi facti sumus spes autem quae videtur non est spes nam quod videt quis quid sperat

אבל אם נקוה לאשר לא ראינהו נחכה לו בסבלנות׃

si autem quod non videmus speramus per patientiam expectamus

וכן גם הרוח תמך אתנו בחלשותינו כי לא ידענו מה להתפלל כראוי אכן הרוח הוא מפגיע בעדנו באנחות עמקות מדבר׃

similiter autem et Spiritus adiuvat infirmitatem nostram nam quid oremus sicut oportet nescimus sed ipse Spiritus postulat pro nobis gemitibus inenarrabilibus

והחקר לבבות יודע את אשר יחשב הרוח כי כרצון האלהים יפגיע בעד הקדושים׃

qui autem scrutatur corda scit quid desideret Spiritus quia secundum Deum postulat pro sanctis

והנה ידענו כי לאהבי אלהים הקרואים בעצתו הכל יעזר לטוב להם׃

scimus autem quoniam diligentibus Deum omnia cooperantur in bonum his qui secundum propositum vocati sunt sancti

כי את אשר ידעם מקדם אתם גם יעד מקדם להיות דומים לדמות בנו למען יהיה הבכור בתוך אחים רבים׃

nam quos praescivit et praedestinavit conformes fieri imaginis Filii eius ut sit ipse primogenitus in multis fratribus

ואת אשר יעדם מקדם אתם גם קרא ואת אשר קראם אתם גם הצדיק ואת אשר הצדיקם אתם גם פאר׃

quos autem praedestinavit hos et vocavit et quos vocavit hos et iustificavit quos autem iustificavit illos et glorificavit

ועתה מה נאמר על זאת אם האלהים לנו מי יריב אתנו׃

quid ergo dicemus ad haec si Deus pro nobis quis contra nos

אשר על בנו יחידו לא חס כי אם נתנו בעד כלנו הלא גם יתן לנו עמו את הכל׃

qui etiam Filio suo non pepercit sed pro nobis omnibus tradidit illum quomodo non etiam cum illo omnia nobis donabit

מי יענה בבחירי אלהים הן אלהים הוא המצדיק׃

quis accusabit adversus electos Dei Deus qui iustificat

ומי הוא יאשימם הן המשיח אשר מת וביותר אשר נעור מעם המתים הוא לימין האלהים והוא יפגיע בעדנו׃

quis est qui condemnet Christus Iesus qui mortuus est immo qui resurrexit qui et est ad dexteram Dei qui etiam interpellat pro nobis

מי יפרידנו מאהבת המשיח הצרה או מצוקה או משטמה או רעב אם עריה או סכנה או חרב׃

quis nos separabit a caritate Christi tribulatio an angustia an persecutio an fames an nuditas an periculum an gladius

ככתוב כי עליך הרגנו כל היום נחשבנו כצאן טבחה׃

sicut scriptum est quia propter te mortificamur tota die aestimati sumus ut oves occisionis

אבל בכל אלה גברנו מאד על ידי האהב אתנו׃

sed in his omnibus superamus propter eum qui dilexit nos

ובטוח אנכי כי לא המות ולא החיים לא מלאכים ולא שררות ולא גבורות לא ההוה ולא העתיד׃

certus sum enim quia neque mors neque vita neque angeli neque principatus neque instantia neque futura neque fortitudines

לא הרוח ולא העמק ולא כל בריה אחרת יוכלו להפרידנו מאהבת האלהים אשר היא במשיח ישוע אדנינו׃

neque altitudo neque profundum neque creatura alia poterit nos separare a caritate Dei quae est in Christo Iesu Domino nostro