Galatians 3

אהה גלטים חסרי דעת מי התעה אתכם בכשפיו משמע את האמת אחרי אשר ציר בתוככם ישוע המשיח הצלוב לנגד עיניכם׃

o insensati Galatae quis vos fascinavit ante quorum oculos Iesus Christus proscriptus est crucifixus

זאת לבד חפצתי ללמד מכם האם ממעשי התורה קבלתם את הרוח או משמועת האמונה׃

hoc solum volo a vobis discere ex operibus legis Spiritum accepistis an ex auditu fidei

האתם סכלים כל כך אשר החלותם ברוח ועתה תכלו בבשר׃

sic stulti estis cum Spiritu coeperitis nunc carne consummamini

הכזאת סבלתם לריק אם אמנם אך לריק׃

tanta passi estis sine causa si tamen sine causa

הנה המפיק לכם את הרוח ופעל בכם גבורות הכי ממעשי התורה הוא עשה אלה או משמועת האמונה׃

qui ergo tribuit vobis Spiritum et operatur virtutes in vobis ex operibus legis an ex auditu fidei

כאשר האמין אברהם באלהים ותחשב לו לצדקה׃

sicut Abraham credidit Deo et reputatum est ei ad iustitiam

דעו אפוא כי בני האמונה בני אברהם המה׃

cognoscitis ergo quia qui ex fide sunt hii sunt filii Abrahae

והמקרא בראתו מראש כי האלהים יצדיק את הגוים מתוך האמונה קדם לבשר את אברהם לאמר ונברכו בך כל הגוים׃

providens autem scriptura quia ex fide iustificat gentes Deus praenuntiavit Abrahae quia benedicentur in te omnes gentes

על כן בני האמונה יתברכו עם אברהם המאמין׃

igitur qui ex fide sunt benedicentur cum fideli Abraham

כי בני מעשי התורה תחת הקללה המה שנאמר ארור אשר לא יקים את כל הדברים הכתובים בספר התורה לעשות אותם׃

quicumque enim ex operibus legis sunt sub maledicto sunt scriptum est enim maledictus omnis qui non permanserit in omnibus quae scripta sunt in libro legis ut faciat ea

וגלוי הוא כי על ידי התורה לא יצדק האדם לפני האלהים כי צדיק באמונתו יחיה׃

quoniam autem in lege nemo iustificatur apud Deum manifestum est quia iustus ex fide vivit

והתורה איננה מן האמונה כי אם אשר יעשה אתם האדם וחי בהם׃

lex autem non est ex fide sed qui fecerit ea vivet in illis

המשיח פדנו מקללת התורה בהיותו לקללה בעדנו שנאמר קללת אלהים תלוי׃

Christus nos redemit de maledicto legis factus pro nobis maledictum quia scriptum est maledictus omnis qui pendet in ligno

למען אשר תבא ברכת אברהם במשיח ישוע על הגוים למען אשר נשא את הבטחת הרוח על ידי האמונה׃

ut in gentibus benedictio Abrahae fieret in Christo Iesu ut pollicitationem Spiritus accipiamus per fidem

אחי לפי דרך אדם אדבר אפלו דיתיקי של בן אדם אם מקימת היא לא יפרנה איש גם לא יוסיף עליה דבר׃

fratres secundum hominem dico tamen hominis confirmatum testamentum nemo spernit aut superordinat

והנה לאברהם נאמרו ההבטחות ולזרעו ולא אמר ולזרעיך כאלו לרבים אלא כאלו ליחיד ולזרעך והוא המשיח׃

Abrahae dictae sunt promissiones et semini eius non dicit et seminibus quasi in multis sed quasi in uno et semini tuo qui est Christus

וזאת אני אמר כי דיתיקי אשר קימה האלהים מאז לימות המשיח לא תוכל התורה אשר באה אחרי ארבע מאות ושלשים שנה להפר אותה ולבטל את ההבטחה׃

hoc autem dico testamentum confirmatum a Deo quae post quadringentos et triginta annos facta est lex non irritam facit ad evacuandam promissionem

כי אם תבוא הנחלה מתוך התורה לא תבוא עוד מתוך ההבטחה אבל את אברהם חנן האלהים על ידי הבטחה׃

nam si ex lege hereditas iam non ex repromissione Abrahae autem per promissionem donavit Deus

אם כן התורה מה היא מפני הפשעים נוספה עד כי יבוא הזרע אשר לו ההבטחה ותושם התורה על ידי המלאכים וביד סרסר׃

quid igitur lex propter transgressiones posita est donec veniret semen cui promiserat ordinata per angelos in manu mediatoris

והסרסר לא של אחד הוא אך האלהים הוא אחד׃

mediator autem unius non est Deus autem unus est

ועתה הכי התורה סתרת את הבטחות האלהים חלילה כי אלו נתנה תורה אשר בכחה להחיות אז באמת היתה הצדקה על ידי התורה׃

lex ergo adversus promissa Dei absit si enim data esset lex quae posset vivificare vere ex lege esset iustitia

אבל הכתוב סגר את הכל ביד החטא למען תנתן ההבטחה אל המאמינים באמונת ישוע המשיח׃

sed conclusit scriptura omnia sub peccato ut promissio ex fide Iesu Christi daretur credentibus

לפני בוא האמונה היינו סגורים ונשמרים תחת התורה אלי האמונה העתידה להגלות׃

prius autem quam veniret fides sub lege custodiebamur conclusi in eam fidem quae revelanda erat

ובכן התורה היתה אמנת אותנו אל המשיח למען נצדק על ידי האמונה׃

itaque lex pedagogus noster fuit in Christo ut ex fide iustificemur

אבל עתה אחרי אשר באה האמונה אין אנחנו עוד תחת יד האמן׃

at ubi venit fides iam non sumus sub pedagogo

כי כלכם בני אלהים אתם על ידי האמונה במשיח ישוע׃

omnes enim filii Dei estis per fidem in Christo Iesu

כי כלכם אשר נטבלתם למשיח לבשתם את המשיח׃

quicumque enim in Christo baptizati estis Christum induistis

ואין עוד לא יהודי ולא יוני לא עבד ולא בן חורין לא זכר ולא נקבה כי אתם כלכם אחד במשיח ישוע׃

non est Iudaeus neque Graecus non est servus neque liber non est masculus neque femina omnes enim vos unum estis in Christo Iesu

ואם אתם למשיח הנכם זרע אברהם ונחלים כפי ההבטחה׃

si autem vos Christi ergo Abrahae semen estis secundum promissionem heredes