Luke 6

ויהי בשבת השנית לספירת העמר עבר בין הקמה ויקטפו תלמידיו מלילת ויפרכו אתן בידיהם ויאכלו׃

And it came to pass on the second sabbath after the first, that he went through the corn fields; and his disciples plucked the ears of corn, and did eat, rubbing them in their hands.

ויש מן הפרושים אשר אמרו אליהם למה אתם עשים את אשר איננו מתר לעשות בשבת׃

And certain of the Pharisees said unto them, Why do ye that which is not lawful to do on the sabbath days?

ויען ישוע ויאמר אליהם הלא קראתם את אשר עשה דוד בהיותו רעב הוא ואשר היו אתו׃

And Jesus answering them said, Have ye not read so much as this, what David did, when himself was an hungred, and they which were with him;

כאשר בא אל בית האלהים ויקח את לחם הפנים ויאכל וגם נתן לאשר אתו את אשר לא נכון לאכלו כי אם לכהנים לבדם׃

How he went into the house of God, and did take and eat the shewbread, and gave also to them that were with him; which it is not lawful to eat but for the priests alone?

ויאמר אליהם בן האדם גם אדון השבת הוא׃

And he said unto them, That the Son of man is Lord also of the sabbath.

ויהי בשבת אחרת בא אל בית הכנסת וילמד ושם איש אשר יבשה ידו הימנית׃

And it came to pass also on another sabbath, that he entered into the synagogue and taught: and there was a man whose right hand was withered.

ויארבו לו הסופרים והפרושים לראות אם ירפא בשבת למען ימצאו עליו שטנה׃

And the scribes and Pharisees watched him, whether he would heal on the sabbath day; that they might find an accusation against him.

והוא ידע את מחשבותם ויאמר אל האיש אשר ידו יבשה קום ועמוד בתוך ויקם ויעמד׃

But he knew their thoughts, and said to the man which had the withered hand, Rise up, and stand forth in the midst. And he arose and stood forth.

ויאמר אליהם ישוע אשאלה אתכם דבר הנכון בשבת להיטיב אם להרע להציל נפש אם לאבד׃

Then said Jesus unto them, I will ask you one thing; Is it lawful on the sabbath days to do good, or to do evil? to save life, or to destroy it?

ויבט סביב אל כלם ויאמר לאיש פשט את ידך ויעש כן ותרפא ידו ותשב כאחרת׃

And looking round about upon them all, he said unto the man, Stretch forth thy hand. And he did so: and his hand was restored whole as the other.

והמה נמלאו חמה ויוסדו יחד מה לעשות לישוע׃

And they were filled with madness; and communed one with another what they might do to Jesus.

ויהי בימים ההם ויצא ההרה להתפלל ויעמד כל הלילה בתפלה לאלהים׃

And it came to pass in those days, that he went out into a mountain to pray, and continued all night in prayer to God.

ובהית הבקר אסף אליו את תלמידיו ויבחר מהם שנים עשר אשר גם קרא להם שליחים׃

And when it was day, he called unto him his disciples: and of them he chose twelve, whom also he named apostles;

את שמעון אשר גם קראו פטרוס ואת אנדרי אחיו את יעקב ואת יוחנן את פילפוס ואת בר תלמי׃

Simon, (whom he also named Peter,) and Andrew his brother, James and John, Philip and Bartholomew,

את מתי ואת תומא ואת יעקב בן חלפי ואת שמעון המכנה הקנא׃

Matthew and Thomas, James the son of Alphæus, and Simon called Zelotes,

את יהודה בן יעקב ואת יהודה איש קריות אשר גם היה למוסר׃

And Judas the brother of James, and Judas Iscariot, which also was the traitor.

וירד אתם ויעמד במקום מישור והמון תלמידיו וקהל עם רב מכל יהודה וירושלים ומחוף ים צר וצידון אשר באו לשמע אתו ולהרפא מחלייהם׃

And he came down with them, and stood in the plain, and the company of his disciples, and a great multitude of people out of all Judæa and Jerusalem, and from the sea coast of Tyre and Sidon, which came to hear him, and to be healed of their diseases;

וגם הנלחצים ברוחות טמאות וירפאו׃

And they that were vexed with unclean spirits: and they were healed.

וכל ההמון מבקשים לגעת בו כי גבורה יצאה מאתו ורפאה את כלם׃

And the whole multitude sought to touch him: for there went virtue out of him, and healed them all.

והוא נשא את עיניו אל תלמידיו ויאמר אשריכם העניים כי לכם מלכות האלהים׃

And he lifted up his eyes on his disciples, and said, Blessed be ye poor: for yours is the kingdom of God.

אשריכם הרעבים כעת כי תשבעו אשריכם הבכים כעת כי תשחקו׃

Blessed are ye that hunger now: for ye shall be filled. Blessed are ye that weep now: for ye shall laugh.

אשריכם אם ישנאו אתכם האנשים ואם ינדו אתכם וחרפו והדיחו את שמכם כשם רע בעבור בן האדם׃

Blessed are ye, when men shall hate you, and when they shall separate you from their company, and shall reproach you, and cast out your name as evil, for the Son of man's sake.

שמחו ביום ההוא ורקדו כי הנה שכרכם רב בשמים כי כזאת עשו אבתיהם לנביאים׃

Rejoice ye in that day, and leap for joy: for, behold, your reward is great in heaven: for in the like manner did their fathers unto the prophets.

אך אוי לכם העשירים כי כבר לקחתם את נחמתכם׃

But woe unto you that are rich! for ye have received your consolation.

אוי לכם השבעים כי תרעבו אוי לכם השחקים כעת כי תתאבלו ותבכו׃

Woe unto you that are full! for ye shall hunger. Woe unto you that laugh now! for ye shall mourn and weep.

אוי לכם אם כל האנשים משבחים אתכם כי כזאת עשו אבותיהם לנביאי השקר׃

Woe unto you, when all men shall speak well of you! for so did their fathers to the false prophets.

אבל אליכם השמעים אני אמר אהבו את איביכם היטיבו לשנאיכם׃

But I say unto you which hear, Love your enemies, do good to them which hate you,

ברכו את מקלליכם והתפללו בעד מכלימיכם׃

Bless them that curse you, and pray for them which despitefully use you.

המכה אתך על הלחי הטה לו גם את האחרת והלקח את מעילך אל תמנע ממנו גם את כתנתך׃

And unto him that smiteth thee on the one cheek offer also the other; and him that taketh away thy cloke forbid not to take thy coat also.

וכל השאל ממך תן לו והלקח את אשר לך אל תשאל מאתו׃

Give to every man that asketh of thee; and of him that taketh away thy goods ask them not again.

וכאשר תחפצו כי יעשו לכם בני האדם כן תעשו להם גם אתם׃

And as ye would that men should do to you, do ye also to them likewise.

ואם תאהבו את אהביכם מה הוא חסדכם כי גם החטאים אהבים את אהביהם׃

For if ye love them which love you, what thank have ye? for sinners also love those that love them.

ואם תיטיבו למטיביכם מה הוא חסדכם גם החטאים יעשו כן׃

And if ye do good to them which do good to you, what thank have ye? for sinners also do even the same.

ואם תלוו את האנשים אשר תקוו לקבל מהם מה הוא חסדכם גם החטאים מלוים את החטאים למען יושב להם בשוה׃

And if ye lend to them of whom ye hope to receive, what thank have ye? for sinners also lend to sinners, to receive as much again.

אבל אהבו את איביכם והיטיבו והלוו מבלי תוחלת ויהי שכרכם רב והייתם בני עליון כי טוב הוא גם לשכחי טובה ולרעים׃

But love ye your enemies, and do good, and lend, hoping for nothing again; and your reward shall be great, and ye shall be the children of the Highest: for he is kind unto the unthankful and to the evil.

לכן היו רחמנים כאשר גם אביכם רחום הוא׃

Be ye therefore merciful, as your Father also is merciful.

ואל תשפטו ולא תשפטו אל תחיבו ולא תחיבו נקו ותנקו׃

Judge not, and ye shall not be judged: condemn not, and ye shall not be condemned: forgive, and ye shall be forgiven:

תנו ותנתן לכם מדה טובה דחוקה וגדושה ומשפעה יתנו אל חיקכם כי במדה אשר אתם מודדים בה ימד לכם׃

Give, and it shall be given unto you; good measure, pressed down, and shaken together, and running over, shall men give into your bosom. For with the same measure that ye mete withal it shall be measured to you again.

וישא משלו ויאמר אליהם היוכל עור לנהל את העור הלא יפלו שניהם אל הפחת׃

And he spake a parable unto them, Can the blind lead the blind? shall they not both fall into the ditch?

אין תלמיד נעלה על רבו ודי לכל תלמיד שלם להיות כרבו׃

The disciple is not above his master: but every one that is perfect shall be as his master.

ולמה זה אתה ראה את הקסם אשר בעין אחיך ואת הקורה בעינך לא תביט׃

And why beholdest thou the mote that is in thy brother's eye, but perceivest not the beam that is in thine own eye?

ואיך תאמר אל אחיך אחי הניחה לי ואסירה את הקסם אשר בעינך ואינך ראה את הקורה אשר בעינך החנף הסר בראשונה את הקורה מעינך ואחר ראה תראה להסיר את הקסם אשר בעין אחיך׃

Either how canst thou say to thy brother, Brother, let me pull out the mote that is in thine eye, when thou thyself beholdest not the beam that is in thine own eye? Thou hypocrite, cast out first the beam out of thine own eye, and then shalt thou see clearly to pull out the mote that is in thy brother's eye.

כי עץ טוב איננו עשה פרי משחת וגם עץ משחת איננו עשה פרי טוב׃

For a good tree bringeth not forth corrupt fruit; neither doth a corrupt tree bring forth good fruit.

כי כל עץ נכר בפריו כי אין אספים תאנים מן הקצים אף אין בצרים ענב מן הסנה׃

For every tree is known by his own fruit. For of thorns men do not gather figs, nor of a bramble bush gather they grapes.

האיש הטוב מאוצר לבבו הטוב מפיק את הטוב והאיש הרע מאוצר לבבו הרע מפיק את הרע כי משפעת הלב ימלל פיהו׃

A good man out of the good treasure of his heart bringeth forth that which is good; and an evil man out of the evil treasure of his heart bringeth forth that which is evil: for of the abundance of the heart his mouth speaketh.

ולמה זה אתם קראים לי אדני אדני ואינכם עשים את אשר אני אמר׃

And why call ye me, Lord, Lord, and do not the things which I say?

כל הבא אלי ושומע את דברי ועשה אתם אורה אתכם למי הוא דומה׃

Whosoever cometh to me, and heareth my sayings, and doeth them, I will shew you to whom he is like:

דומה הוא לאיש בנה בית אשר העמיק לחפר וייסדו על הסלע וכבוא השטף פרץ הנהר בבית ההוא ולא יכל להניעו כי על הסלע יסודו׃

He is like a man which built an house, and digged deep, and laid the foundation on a rock: and when the flood arose, the stream beat vehemently upon that house, and could not shake it: for it was founded upon a rock.

ואשר שמע ולא עשה דומה לאיש אשר בנה בית על הקרקע בלי יסוד ויפרץ בו הנהר ויפל פתאם ויגדל שבר הבית ההוא׃

But he that heareth, and doeth not, is like a man that without a foundation built an house upon the earth; against which the stream did beat vehemently, and immediately it fell; and the ruin of that house was great.