Galatians 3

אהה גלטים חסרי דעת מי התעה אתכם בכשפיו משמע את האמת אחרי אשר ציר בתוככם ישוע המשיח הצלוב לנגד עיניכם׃

O foolish Galatians, who hath bewitched you, that ye should not obey the truth, before whose eyes Jesus Christ hath been evidently set forth, crucified among you?

זאת לבד חפצתי ללמד מכם האם ממעשי התורה קבלתם את הרוח או משמועת האמונה׃

This only would I learn of you, Received ye the Spirit by the works of the law, or by the hearing of faith?

האתם סכלים כל כך אשר החלותם ברוח ועתה תכלו בבשר׃

Are ye so foolish? having begun in the Spirit, are ye now made perfect by the flesh?

הכזאת סבלתם לריק אם אמנם אך לריק׃

Have ye suffered so many things in vain? if it be yet in vain.

הנה המפיק לכם את הרוח ופעל בכם גבורות הכי ממעשי התורה הוא עשה אלה או משמועת האמונה׃

He therefore that ministereth to you the Spirit, and worketh miracles among you, doeth he it by the works of the law, or by the hearing of faith?

כאשר האמין אברהם באלהים ותחשב לו לצדקה׃

Even as Abraham believed God, and it was accounted to him for righteousness.

דעו אפוא כי בני האמונה בני אברהם המה׃

Know ye therefore that they which are of faith, the same are the children of Abraham.

והמקרא בראתו מראש כי האלהים יצדיק את הגוים מתוך האמונה קדם לבשר את אברהם לאמר ונברכו בך כל הגוים׃

And the scripture, foreseeing that God would justify the heathen through faith, preached before the gospel unto Abraham, saying, In thee shall all nations be blessed.

על כן בני האמונה יתברכו עם אברהם המאמין׃

So then they which be of faith are blessed with faithful Abraham.

כי בני מעשי התורה תחת הקללה המה שנאמר ארור אשר לא יקים את כל הדברים הכתובים בספר התורה לעשות אותם׃

For as many as are of the works of the law are under the curse: for it is written, Cursed is every one that continueth not in all things which are written in the book of the law to do them.

וגלוי הוא כי על ידי התורה לא יצדק האדם לפני האלהים כי צדיק באמונתו יחיה׃

But that no man is justified by the law in the sight of God, it is evident: for, The just shall live by faith.

והתורה איננה מן האמונה כי אם אשר יעשה אתם האדם וחי בהם׃

And the law is not of faith: but, The man that doeth them shall live in them.

המשיח פדנו מקללת התורה בהיותו לקללה בעדנו שנאמר קללת אלהים תלוי׃

Christ hath redeemed us from the curse of the law, being made a curse for us: for it is written, Cursed is every one that hangeth on a tree:

למען אשר תבא ברכת אברהם במשיח ישוע על הגוים למען אשר נשא את הבטחת הרוח על ידי האמונה׃

That the blessing of Abraham might come on the Gentiles through Jesus Christ; that we might receive the promise of the Spirit through faith.

אחי לפי דרך אדם אדבר אפלו דיתיקי של בן אדם אם מקימת היא לא יפרנה איש גם לא יוסיף עליה דבר׃

Brethren, I speak after the manner of men; Though it be but a man's covenant, yet if it be confirmed, no man disannulleth, or addeth thereto.

והנה לאברהם נאמרו ההבטחות ולזרעו ולא אמר ולזרעיך כאלו לרבים אלא כאלו ליחיד ולזרעך והוא המשיח׃

Now to Abraham and his seed were the promises made. He saith not, And to seeds, as of many; but as of one, And to thy seed, which is Christ.

וזאת אני אמר כי דיתיקי אשר קימה האלהים מאז לימות המשיח לא תוכל התורה אשר באה אחרי ארבע מאות ושלשים שנה להפר אותה ולבטל את ההבטחה׃

And this I say, that the covenant, that was confirmed before of God in Christ, the law, which was four hundred and thirty years after, cannot disannul, that it should make the promise of none effect.

כי אם תבוא הנחלה מתוך התורה לא תבוא עוד מתוך ההבטחה אבל את אברהם חנן האלהים על ידי הבטחה׃

For if the inheritance be of the law, it is no more of promise: but God gave it to Abraham by promise.

אם כן התורה מה היא מפני הפשעים נוספה עד כי יבוא הזרע אשר לו ההבטחה ותושם התורה על ידי המלאכים וביד סרסר׃

Wherefore then serveth the law? It was added because of transgressions, till the seed should come to whom the promise was made; and it was ordained by angels in the hand of a mediator.

והסרסר לא של אחד הוא אך האלהים הוא אחד׃

Now a mediator is not a mediator of one, but God is one.

ועתה הכי התורה סתרת את הבטחות האלהים חלילה כי אלו נתנה תורה אשר בכחה להחיות אז באמת היתה הצדקה על ידי התורה׃

Is the law then against the promises of God? God forbid: for if there had been a law given which could have given life, verily righteousness should have been by the law.

אבל הכתוב סגר את הכל ביד החטא למען תנתן ההבטחה אל המאמינים באמונת ישוע המשיח׃

But the scripture hath concluded all under sin, that the promise by faith of Jesus Christ might be given to them that believe.

לפני בוא האמונה היינו סגורים ונשמרים תחת התורה אלי האמונה העתידה להגלות׃

But before faith came, we were kept under the law, shut up unto the faith which should afterwards be revealed.

ובכן התורה היתה אמנת אותנו אל המשיח למען נצדק על ידי האמונה׃

Wherefore the law was our schoolmaster to bring us unto Christ, that we might be justified by faith.

אבל עתה אחרי אשר באה האמונה אין אנחנו עוד תחת יד האמן׃

But after that faith is come, we are no longer under a schoolmaster.

כי כלכם בני אלהים אתם על ידי האמונה במשיח ישוע׃

For ye are all the children of God by faith in Christ Jesus.

כי כלכם אשר נטבלתם למשיח לבשתם את המשיח׃

For as many of you as have been baptized into Christ have put on Christ.

ואין עוד לא יהודי ולא יוני לא עבד ולא בן חורין לא זכר ולא נקבה כי אתם כלכם אחד במשיח ישוע׃

There is neither Jew nor Greek, there is neither bond nor free, there is neither male nor female: for ye are all one in Christ Jesus.

ואם אתם למשיח הנכם זרע אברהם ונחלים כפי ההבטחה׃

And if ye be Christ's, then are ye Abraham's seed, and heirs according to the promise.