Romans 3

Hvad er da Jødens Fortrin? eller hvad gavner Omskærelsen?

Тогава какво е предимството на юдеина или каква е ползата от обрязването?

Meget alle Måder; først nemlig dette, at Guds Ord ere blevne dem betroede.

Много, във всяко отношение. И първо, защото на тях се повериха Божиите слова.

Thi hvad? om nogle vare utro, skal da deres Utroskab gøre Guds Trofasthed til intet?

Тогава какво? Ако някои бяха неверни, тяхната невярност ще унищожи ли Божията вярност?

Det være langt fra! Gud må være sanddru, om end hvert Menneske er en Løgner, som der er skrevet: "For at du må kendes retfærdig i dine Ord og vinde, når du går i Rette."

Да не бъде! Но нека признаваме, че Бог е истинен, а всеки човек – лъжлив, както е писано: ?за да се оправдаеш в думите Си и да победиш, когато се съдиш.“

Men dersom vor Uretfærdighed beviser Guds Retfærdighed, hvad skulle vi da sige? er Gud da uretfærdig, han, som lader sin Vrede komme? (Jeg taler efter menneskelig Vis).

Но ако нашата неправда изтъква Божията правда, какво ще кажем? Несправедлив ли е Бог, когато нанася гняв? По човешки говоря.

Det være langt fra! Thi hvorledes skal Gud ellers kunne dømme Verden?

Да не бъде! Понеже, как тогава Бог ще съди света?

Men dersom Guds Sanddruhed ved min Løgn er bleven ham end mere til Forherligelse, hvorfor dømmes da jeg endnu som en Synder?

Защото, ако чрез моята лъжа Божията истина преизобилства за Неговата слава, то защо и аз още да бъда осъждан като грешник?

Og hvorfor skulde vi da ikke, som man bagvasker os for, og som nogle sige, at vi lære, gøre det onde, for at det gode kan komme deraf? Sådannes Dom er velforskyldt.

И защо да не вършим зло, за да дойде добро, както някои клеветнически твърдят, че ние така говорим? На такива осъждането е справедливо.

Hvad da? have vi noget forud? Aldeles ikke; vi have jo ovenfor anklaget både Jøder og Grækere for alle at være under Synd,

Тогава какво? Имаме ли ние някакво предимство пред езичниците? Съвсем не, защото вече обвинихме и юдеи, и гърци, че те всички са под грях.

som der er skrevet: "Der er ingen retfærdig, end ikke een;

Както е писано: ?Няма праведен нито един,

der er ingen forstandig, der er ingen, som søger efter Gud;

няма никой разумен, няма кой да търси Бога.

alle ere afvegne, til Hobe ere de blevne uduelige, der er ingen, som øver Godhed, der er end ikke een."

Всички се отклониха, заедно станаха негодни, няма кой да върши добро, няма нито един.“

"En åbnet Grav er deres Strube; med deres Tunger øvede de Svig;" "der er Slangegift under deres Læber;"

?Гроб отворен е гърлото им, с езиците си мамят.“ ?Аспидова отрова има под устните им.“

"deres Mund er fuld af Forbandelse og Beskhed;"

?Техните уста са пълни с проклятие и горчивина.“

"rappe ere deres Fødder til at udøse Blod;

?Краката им са бързи да проливат кръв,

der er Ødelæggelse og Elendighed på deres Veje,

опустошение и разорение е в пътищата им

og Freds Vej have de ikke kendt."

и те не са познали пътя на мира.“

"Der er ikke Gudsfrygt for deres Øjne."

?Пред очите им няма страх от Бога.“

Men vi vide, at alt, hvad Loven siger, taler den til dem, som ere under Loven, for at hver Mund skal stoppes og hele Verden blive strafskyldig for Gud,

А знаем, че каквото казва законът, казва го на онези, които са под закона, за да се затворят устата на всекиго и целият свят да бъде подсъдим пред Бога.

efterdi intet Kød vil blive retfærdiggjort for ham af Lovens Gerninger; thi ved Loven kommer Erkendelse af Synd.

Защото нито едно създание няма да се оправдае пред Него чрез делата на закона, понеже чрез закона става само познаването на греха.

Men nu er uden Lov Guds Retfærdighed åbenbaret, om hvilken der vidnes af Loven og Profeterne.

Но сега отделно от закона се яви Божията правда, за която свидетелстват законът и пророците,

nemlig Guds Retfærdighed ved Tro på Jesus Kristus, for alle og over alle dem, som tro; thi der er ikke Forskel.

тоест Божието оправдание чрез вяра в Иисус Христос, за всички (и на всички), които вярват; защото няма разлика,

Alle have jo syndet, og dem fattes Æren fra Gud,

защото всички съгрешиха и са лишени от Божията слава,

og de blive retfærdiggjorte uforskyldt af hans Nåde ved den Forløsning, som er i Kristus Jesus,

но се оправдават даром от Неговата благодат чрез изкуплението, което е в Христос Иисус.

hvem Gud fremstillede som Sonemiddel ved Troen på hans Blod for at vise sin Retfærdighed, fordi Gud i sin Langmodighed havde båret over med de forhen begåede Synder,

Него Бог постави за умилостивение чрез Неговата кръв посредством вяра; за да покаже Своята правда в прощението на греховете, извършени по-напред, когато Бог дълготърпеше,

for at vise sin Retfærdighed i den nærværende Tid, for at han kunde være retfærdig og retfærdiggøre den, som er af Tro på Jesus.

за да покаже Своята правда в настоящото време – че Той е справедлив и че оправдава този, който вярва в Иисус.

Hvor er så vor Ros? Den er udelukket. Ved hvilken Lov? Gerningernes? Nej, men ved Troens Lov.

Тогава къде е хвалбата? Изключена е. Чрез какъв закон? На делата ли? Не, а чрез закона на вярата.

Vi holde nemlig for, at Mennesket bliver retfærdiggjort ved Tro, uden Lovens Gerninger.

И така, ние заключаваме, че човек се оправдава чрез вяра, без делата по закона.

Eller er Gud alene Jøders Gud? mon ikke også Hedningers? Jo, også Hedningers;

Или Бог е Бог само на юдеите, а не и на езичниците? Да, и на езичниците също,

så sandt som Gud er een og vil retfærdiggøre omskårne af Tro og uomskårne ved Troen.

защото един е Бог, който ще оправдае обрязаните по вяра и необрязаните чрез вяра.

Gøre vi da Loven til intet ved Troen? Det være langt fra! Nej, vi hævde Loven.

Тогава отменяме ли закона чрез вяра? Да не бъде! А утвърждаваме закона.