II Timothy 2

tu ergo fili mi confortare in gratia quae est in Christo Iesu

Protož ty, synu můj, zmocniž se v milosti, kteráž jest v Kristu Ježíši.

et quae audisti a me per multos testes haec commenda fidelibus hominibus qui idonei erunt et alios docere

A což jsi slyšel ode mne před mnohými svědky, svěřujž to lidem věrným, kteříž by způsobní byli i jiné učiti.

labora sicut bonus miles Christi Iesu

A tak ty snášej protivenství, jako ctný rytíř Ježíše Krista.

nemo militans inplicat se negotiis saecularibus ut ei placeat cui se probavit

Žádný, kdož rytěřuje, neplete se v obecné živnosti, aby se svému hejtmanu líbil.

nam et qui certat in agone non coronatur nisi legitime certaverit

A jestliže by kdo i bojoval, nebudeť korunován, leč by řádně bojoval.

laborantem agricolam oportet primum de fructibus accipere

Pracovati musí i oráč, prve nežli užitku okusí.

intellege quae dico dabit enim tibi Dominus in omnibus intellectum

Rozuměj, coť pravím, a dejž tobě Pán ve všem smysl pravý.

memor esto Iesum Christum resurrexisse a mortuis ex semine David secundum evangelium meum

Pamatujž na to, že Ježíš Kristus vstal z mrtvých, jenž jest z semene Davidova, podle evangelium mého.

in quo laboro usque ad vincula quasi male operans sed verbum Dei non est alligatum

V kterémžto protivenství trpím, až i vězení, jako bych zločinec byl, ale slovo Boží není u vězení.

ideo omnia sustineo propter electos ut et ipsi salutem consequantur quae est in Christo Iesu cum gloria caelesti

Protož všecko to snáším pro vyvolené Boží, aby i oni spasení došli, kteréžto jest v Kristu Ježíši, s slavou věčnou.

fidelis sermo nam si conmortui sumus et convivemus

Věrná jest tato řeč. Nebo jestližeť jsme s ním zemřeli, tedy také spolu s ním živi budeme.

si sustinemus et conregnabimus si negabimus et ille negabit nos

A trpíme-liť, budeme také spolu s ním kralovati; pakli ho zapíráme, i onť nás zapře.

si non credimus ille fidelis manet negare se ipsum non potest

A jsme-liť nevěrní, onť zůstává věrný; zapříti sám sebe nemůže.

haec commone testificans coram Domino noli verbis contendere in nihil utile ad subversionem audientium

Tyto věci připomínej, s osvědčováním před obličejem Páně, a ať se o slova nevadí, nebo to k ničemu není užitečné, ale jest ku podvrácení posluchačů.

sollicite cura te ipsum probabilem exhibere Deo operarium inconfusibilem recte tractantem verbum veritatis

Pilně se snažuj vydati sebe Bohu milého dělníka, za nějž by se nebylo proč styděti, a kterýž by právě slovo pravdy rozděloval.

profana autem inaniloquia devita multum enim proficient ad impietatem

Bezbožných pak těch křiků daremních varuj se, neboť velmi rozmnožují bezbožnost,

et sermo eorum ut cancer serpit ex quibus est Hymeneus et Philetus

A řeč jejich jako rak rozjídá se. Z nichžto jest Hymeneus a Filétus,

qui a veritate exciderunt dicentes resurrectionem iam factam et subvertunt quorundam fidem

Kteříž při pravdě pobloudili od cíle, pravíce, že by se již stalo vzkříšení, a převracejí víru některých.

sed firmum fundamentum Dei stetit habens signaculum hoc cognovit Dominus qui sunt eius et discedat ab iniquitate omnis qui nominat nomen Domini

Ale pevný základ Boží stojí, maje znamení toto: Znáť Pán ty, kteříž jsou jeho, a opět: Odstup od nepravosti každý, kdož vzývá jméno Kristovo.

in magna autem domo non solum sunt vasa aurea et argentea sed et lignea et fictilia et quaedam quidem in honorem quaedam autem in contumeliam

V domu pak velikém netoliko jsou nádoby zlaté a stříbrné, ale také dřevěné i hliněné, a některé zajisté ke cti, některé pak ku potupě.

si quis ergo emundaverit se ab istis erit vas in honorem sanctificatum et utile Domino ad omne opus bonum paratum

Protož jestliže by se kdo očistil od těch věcí, bude nádobou ke cti, posvěcenou, a užitečnou Pánu, ke všelikému skutku dobrému hotovou.

iuvenilia autem desideria fuge sectare vero iustitiam fidem caritatem pacem cum his qui invocant Dominum de corde puro

Mládenčích pak žádostí utíkej, ale následuj spravedlnosti, víry, lásky, pokoje, s těmi, kteříž vzývají Pána z srdce čistého.

stultas autem et sine disciplina quaestiones devita sciens quia generant lites

Bláznivých pak a nevzdělavatelných otázek varuj se, věda, že plodí sváry.

servum autem Domini non oportet litigare sed mansuetum esse ad omnes docibilem patientem

Na služebníka pak Božího nesluší vaditi se, ale aby byl přívětivý ke všem, způsobný k učení, trpělivý,

cum modestia corripientem eos qui resistunt nequando det illis Deus paenitentiam ad cognoscendam veritatem

Kterýž by v tichosti vyučoval ty, jenž se pravdě protiví, zda by někdy dal jim Bůh pokání ku poznání pravdy,

et resipiscant a diaboli laqueis a quo capti tenentur ad ipsius voluntatem

Aby sami k sobě přijdouce, dobyli se z osidla ďáblova, od něhož jsou zjímáni k vykonávání jeho vůle.