I Timothy 5

seniorem ne increpaveris sed obsecra ut patrem iuvenes ut fratres

Na starca se ne otresaj, nego ga nagovaraj kao oca, mladiće kao braću,

anus ut matres iuvenculas ut sorores in omni castitate

starice kao majke, djevojke kao sestre - u svoj čistoći.

viduas honora quae vere viduae sunt

Udovice poštuj - one koje su zaista udovice.

si qua autem vidua filios aut nepotes habet discant primum domum suam regere et mutuam vicem reddere parentibus hoc enim acceptum est coram Deo

Ako li ipak koja udovica ima djecu ili unuke, neka najprije oni znaju očitovati svoju pobožnost prema vlastitom domu i uzdarjem uzvraćati roditeljima jer to je ugodno Bogu.

quae autem vere vidua est et desolata speravit in Deum et instat obsecrationibus et orationibus nocte ac die

A ona koja je zaista udovica, posve sama, pouzdaje se u Boga, odana prošnjama i molitvama noć i dan;

nam quae in deliciis est vivens mortua est

ona, naprotiv, koja provodi lagodan život, živa je već umrla.

et hoc praecipe ut inreprehensibiles sint

I to naglašuj da budu besprijekorne.

si quis autem suorum et maxime domesticorum curam non habet fidem negavit et est infideli deterior

Ako li se tkogod za svoje, navlastito za ukućane, ne stara, zanijekao je vjeru i gori je od nevjernika.

vidua eligatur non minus sexaginta annorum quae fuerit unius viri uxor

U popis neka se unosi udovica ne mlađa od šezdeset godina, jednog muža žena,

in operibus bonis testimonium habens si filios educavit si hospitio recepit si sanctorum pedes lavit si tribulationem patientibus subministravit si omne opus bonum subsecuta est

koja ima svjedočanstvo dobrih djela: da je djecu odgojila, da je bila gostoljubiva, da je svetima noge prala, da je nevoljnima pomagala, da se svakom dobru djelu posvećivala.

adulescentiores autem viduas devita cum enim luxuriatae fuerint in Christo nubere volunt

Mlađe pak udovice odbijaj jer kad ih požuda odvrati od Krista, hoće se udati,

habentes damnationem quia primam fidem irritam fecerunt

pa zasluže osudu što su pogazile prvotnu vjernost.

simul autem et otiosae discunt circumire domos non solum otiosae sed et verbosae et curiosae loquentes quae non oportet

A uz to se, obilazeći po kućama, nauče biti besposlene, i ne samo besposlene, nego i brbljave i nametljive, govoreći što ne bi smjele.

volo ergo iuveniores nubere filios procreare matres familias esse nullam occasionem dare adversario maledicti gratia

Hoću dakle da se mlađe udaju, djecu rađaju, da budu kućevne te ne daju protivniku nikakva povoda za pogrđivanje.

iam enim quaedam conversae sunt retro Satanan

Jer već su neke zastranile za Sotonom.

si qua fidelis habet viduas subministret illis et non gravetur ecclesia ut his quae vere viduae sunt sufficiat

Ako koja vjernica ima udovica, neka im pomaže, a neka se ne opterećuje Crkva, da uzmogne pomoći onima koje su zaista udovice.

qui bene praesunt presbyteri duplici honore digni habeantur maxime qui laborant in verbo et doctrina

Starješine koji su dobri predstojnici dostojni su dvostruke časti, ponajpače oni koji se trude oko Riječi i poučavanja.

dicit enim scriptura non infrenabis os bovi trituranti et dignus operarius mercede sua

Pismo doista veli: Volu koji vrši ne zavezuj usta! I: Vrijedan je radnik plaće svoje.

adversus presbyterum accusationem noli recipere nisi sub duobus et tribus testibus

Protiv starješine ne primaj tužbe, osim na osnovi dvaju ili triju svjedoka.

peccantes coram omnibus argue ut et ceteri timorem habeant

One koji griješe, pred svima ukori da i drugi imaju straha!

testor coram Deo et Christo Iesu et electis angelis ut haec custodias sine praeiudicio nihil faciens in aliam partem declinando

Zaklinjem te pred Bogom i Kristom Isusom i izabranim anđelima da se toga držiš bez predrasude i ništa ne činiš po naklonosti.

manus cito nemini inposueris neque communicaveris peccatis alienis te ipsum castum custodi

Ruku prebrzo ni na koga ne polaži i ne budi dionikom tuđih grijeha! Sebe čistim čuvaj!

noli adhuc aquam bibere sed vino modico utere propter stomachum tuum et frequentes tuas infirmitates

Ne pij više samo vode, nego uzimaj malo vina poradi želuca i čestih svojih slabosti.

quorundam hominum peccata manifesta sunt praecedentia ad iudicium quosdam autem et subsequuntur

Grijesi nekih ljudi očiti su i prije suda, nekih pak samo nakon njega.

similiter et facta bona manifesta sunt et quae aliter se habent abscondi non possunt

Tako su i dobra djela očita, a bila i drukčija, ne mogu se sakriti.