Romans 3

Отож, що має більшого юдей, або яка користь від обрізання?

ועתה מה הוא יתרון היהודי ומה היא תועלת המילה׃

Багато, на всякий спосіб, а насамперед, що їм довірені були Слова Божі.

הרבה מכל פנים בראשון כי הפקדו בידם דברי אלהים׃

Бо що ж, що не вірували деякі? Чи ж їхнє недовірство знищить вірність Божу?

כי מה הוא אם מקצתם לא האמינו היבטל חסרון אמונתם את אמונת אלהים׃

Зовсім ні! Бож Бог правдивий, а кожна людина неправдива, як написано: Щоб був Ти виправданий у словах Своїх, і переміг, коли будеш судитися.

חלילה אבל יהי האל הוא הנאמן וכל האדם כזב ככתוב למען תצדק בדברך תזכה בשפטך׃

А коли наша неправда виставляє правду Божу, то що скажемо? Чи ж Бог несправедливий, коли гнів виявляє? Говорю по-людському.

ואם עולתנו תרומם את צדקת האלהים מה נאמר הכי יש עול באלהים המשלח חרון אפו לפי דרך בני אדם אנכי מדבר׃

Зовсім ні! Бож як Бог судитиме світ?

חלילה שאם כן איך ישפט האלהים את העולם׃

Бо коли Божа правда через мою неправду збільшилась на славу Йому, пощо судити ще й мене, як грішника?

כי אם על ידי כזבי תרבה ותפרץ אמת אלהים לתהלתו למה זה אני אשפט עוד כחוטא׃

І чи не так, як нас лають, і як деякі говорять, ніби ми кажемо: Робімо зле, щоб вийшло добре? Справедливий осуд на таких!

ולא נעשה כדבר מחרפינו ומקצת מוציאי דבה עלינו לאמר הנה אמרים נעשה הרע למען יצא הטוב אשר דינם יבא עליהם בצדק׃

То що ж? Маємо перевагу? Анітрохи! Бож ми перед тим довели, що юдеї й геллени усі під гріхом,

ועתה מה הוא היש לנו מעלה יתרה לא במאומה כבר הוכחנו כי גם היהודים גם היונים כלם הם תחת החטא׃

як написано: Нема праведного ані одного;

ככתוב אין צדיק אין גם אחד׃

нема, хто розумів би; немає, хто Бога шукав би,

אין משכיל אין דרש את אלהים׃

усі повідступали, разом стали непотрібні, нема доброчинця, нема ні одного!

הכל סר יחדו נאלחו אין עשה טוב אין גם אחד׃

Гріб відкритий їхнє горло, язиком своїм кажуть неправду, отрута зміїна на їхніх губах,

קבר פתוח גרונם לשונם יחליקון חמת עכשוב תחת שפתימו׃

уста їхні повні прокляття й гіркоти!

אשר אלה פיהם מלא ומררות׃

Швидкі їхні ноги, щоб кров проливати,

רגליהם ימהרו לשפך דם׃

руїна та злидні на їхніх дорогах,

שד ושבר במסלותם׃

а дороги миру вони не пізнали!

ודרך שלום לא ידעו׃

Нема страху Божого перед очима їхніми...

אין פחד אלהים לנגד עיניהם׃

А ми знаємо, що скільки говорить Закон, він говорить до тих, хто під Законом, щоб замкнути всякі уста, і щоб став увесь світ винний Богові.

ואנחנו ידענו כי כל מה שאמרה התורה מדברת אל אלה אשר תחת התורה למען יסכר כל פה והיה כל העולם מחיב לפני אלהים׃

Бо жадне тіло ділами Закону не виправдається перед Ним, Законом бо гріх пізнається.

יען אשר ממעשי התורה לא יצדק לפניו כל בשר כי על ידי התורה דעת החטא׃

А тепер, без Закону, правда Божа з'явилась, про яку свідчать Закон і Пророки.

ועתה בבלי תורה צדקת אלהים לאור יצאה אשר העידו עליה התורה והנביאים׃

А Божа правда через віру в Ісуса Христа в усіх і на всіх, хто вірує, бо різниці немає,

והיא צדקת אלהים באמונת ישוע המשיח אל כל ועל כל אשר האמינו בו כי אין הבדל׃

бо всі згрішили, і позбавлені Божої слави,

כי כלם חטאו וחסרי כבוד אלהים המה׃

але дарма виправдуються Його благодаттю, через відкуплення, що в Ісусі Христі,

ונצדקו חנם בחסדו על ידי הפדות אשר היתה במשיח ישוע׃

що Його Бог дав у жертву примирення в крові Його через віру, щоб виявити Свою правду через відпущення давніше вчинених гріхів,

אשר שמו האלהים לפנינו לכפרת על ידי האמונה בדמו להראות את צדקתו אחרי אשר העביר את החטאים שנעשו לפנים בעת חמלת אלהים׃

за довготерпіння Божого, щоб виявити Свою правду за теперішнього часу, щоб бути Йому праведним, і виправдувати того, хто вірує в Ісуса.

להראות את צדקתו בעת הזאת להיותו צדיק ומצדיק את בן אמונת ישוע׃

Тож де похвальба? Виключена. Яким законом? Законом діл? Ні, але законом віри.

ועתה איה ההתהללות הלא נשבתה ועל ידי תורת מה העל ידי תורת המעשים לא כי על ידי תורת האמונה׃

Отож, ми визнаємо, що людина виправдується вірою, без діл Закону.

לכן נחשב כי באמונה יצדק האדם בבלי מעשי תורה׃

Хіба ж Бог тільки для юдеїв, а не й для поган? Так, і для поган,

או האלהים רק אלהי היהודים הלא גם אלהי הגוים אכן גם אלהי הגוים הוא׃

бо є один тільки Бог, що виправдає обрізання з віри й необрізання через віру.

כי אחד האלהים המצדיק את המולים מתוך האמונה ואת הערלים על ידי האמונה׃

Тож чи не нищимо ми Закона вірою? Зовсім ні, але зміцнюємо Закона.

ועתה המבטלים אנחנו את התורה על ידי האמונה חלילה אך מקימים אנחנו את התורה׃