Romans 3

Czemże tedy zacniejszy Żyd? albo co za pożytek obrzezki?

Que vantagem, pois, tem o judeu? Ou qual o proveito da circuncisão?

Wielki z każdej miary. Albowiem to najpierwsza, iż im zwierzone były wyroki Boże.

Muito, em todo sentido; especialmente porque a eles foram confiados os oráculos de Deus.

Bo cóż na tem, jeźli niektórzy nie uwierzyli? Azaż niedowiarstwo ich niszczy wiarę Bożą?

E daí se alguns deles não creram? Porventura a sua incredulidade anulará a fé de Deus?

Nie daj tego Boże! I owszem niech Bóg będzie prawdziwy, a wszelki człowiek kłamcą, jako napisano: A abyś był usprawiedliwiony w mowach twoich, a żebyś zwyciężył, gdybyś sądził.

De modo nenhum; antes seja Deus verdadeiro, e todo homem mentiroso; como está escrito: Para que sejas justificado em tuas palavras, e venças quando fores julgado.

Jeźli tedy niesprawiedliwość nasza Bożą sprawiedliwość zaleca, cóż rzeczemy? Azaż niesprawiedliwy jest Bóg, który gniew przywodzi? (Po ludzku mówię.)

Mas, se a nossa injustiça ressalta de maneira ainda mais clara a justiça de Deus, que diremos? Acaso é Deus injusto, por aplicar a sua ira? (Falo como homem.)

Nie daj tego Boże! albowiem jakożby Bóg sądził świat?

De modo nenhum; do contrário, como julgará Deus o mundo?

Bo jeźli prawda Boża przez moje kłamstwo obfitowała ku chwale jego, czemuż jeszcze i ja bywam sądzony jako grzesznik?

Mas, se a minha mentira ressalta a veracidade de Deus, para sua glória, por que sou eu ainda julgado como pecador?

A nie raczej tak mówimy: (jako nas szkalują i jako niektórzy udawają, żebyśmy mówili:) Będziemy czynić złe rzeczy, aby przyszły dobre? Których potępienie jest sprawiedliwe.

E em vez disso (como alguns, caluniosamente, afirmam que dizemos): Pratiquemos males para que venham bens? A condenação destes é justa.

Cóż tedy? Mamyż nad nie? Żadnym sposobem; gdyżeśmy przedtem dowiedli, że Żydowie i Grekowie, wszyscy są pod grzechem,

Pois quê? Somos melhores do que eles? Não, de modo algum. Pois já demonstramos que, tanto judeus como gentios, todos estão debaixo do pecado;

Jako napisano: Nie masz sprawiedliwego ani jednego;

como está escrito: Não há nenhum justo, nem um sequer.

Nie masz rozumnego i nie masz, kto by szukał Boga.

Não há ninguém que entenda; ninguém que busque a Deus.

Wszyscy się odchylili, wespół się stali nieużytecznymi, nie masz kto by czynił dobre, nie masz aż do jednego.

Todos se extraviaram; juntamente se fizeram inúteis. Não há ninguém que faça o bem, não há nem um sequer.

Grobem otworzonym jest gardło ich, językami swemi zdradzali, jad żmiji pod wargami ich.

A sua garganta é um sepulcro aberto; com as suas línguas usam de engano; veneno de serpentes está debaixo dos seus lábios;

Których usta napełnione są przeklinania i gorzkości;

cuja boca está cheia de maldição e amargura.

Nogi ich prędkie są ku wylewaniu krwi;

Os seus pés são ligeiros para derramar sangue.

Skruszenie z biedą w drogach ich,

Nos seus caminhos há destruição e miséria;

A drogi pokoju nie poznali;

e não conheceram o caminho da paz.

Nie masz bojaźni Bożej przed oczami ich.

Não há temor de Deus diante dos seus olhos.

A wiemy, iż cokolwiek zakonowi mówi, tym którzy są pod zakonem, mówi, aby wszelkie usta były zatulone i aby wszystek świat podlegał karaniu Bożemu.

Ora, nós sabemos que tudo o que a lei diz, o diz aos que estão debaixo da lei, para que toda boca se cale e todo o mundo seja culpável perante Deus.

Przeto z uczynków zakonu nie będzie usprawiedliwione żadne ciało przed oblicznością jego, gdyż przez zakon jest poznanie grzechu.

Porquanto pelas obras da lei nenhuma carne será justificada diante dele; pois mediante a lei há o conhecimento do pecado.

Lecz teraz bez zakonu sprawiedliwość Boża objawiona jest, mająca świadectwo z zakonu i z proroków;

Mas agora, a justiça de Deus, sem a lei, é manifesta, testemunhada pela lei e pelos profetas;

Sprawiedliwość, mówię, Boża przez wiarę Jezusa Chrystusa ku wszystkim i na wszystkie wierzące; boć różności nie masz.

isto é, a justiça de Deus, que é pela fé de Jesus Cristo, para todos e sobre todos os que creem; pois não há distinção.

Albowiem wszyscy zgrzeszyli i nie dostaje im chwały Bożej.

Porque todos pecaram e destituídos estão da glória de Deus;

A bywają usprawiedliwieni darmo z łaski jego przez odkupienie, które się stało w Chrystusie Jezusie.

sendo justificados gratuitamente pela sua graça, mediante a redenção que há em Cristo Jesus,

Którego Bóg wystawił ubłaganiem przez wiarę we krwi jego, ku okazaniu sprawiedliwości swojej przez odpuszczenie przedtem popełnionych grzechów w cierpliwości Bożej,

o qual Deus propôs como propiciação, pela fé no seu sangue, para declarar a sua justiça para a remissão dos pecados passados, mediante a tolerância de Deus;

Ku okazaniu sprawiedliwości swojej w teraźniejszym czasie, na to, aby on był sprawiedliwym i usprawiedliwiającym tego, który jest z wiary Jezusowej.

para declarar, neste tempo presente, a sua justiça, para que ele seja justo e também o justificador daquele que crê em Jesus.

Gdzież tedy jest chluba? Odrzucona jest. Przez któryż zakon? Czyli uczynków? Nie, ale przez zakon wiary.

Onde, então, está a jactância? Foi excluída. Por que lei? Das obras? Não; mas pela lei da fé.

Przetoż mamy za to, że człowiek bywa usprawiedliwiony wiarą bez uczynków zakonu.

Concluímos pois que o homem é justificado pela fé, sem as obras da lei.

Izali Bóg jest tylko Bogiem Żydów? izali też nie pogan? Zaiste i pogan.

É porventura Deus somente dos judeus? Não é também dos gentios? Também dos gentios, certamente,

Ponieważ jeden jest Bóg, który usprawiedliwi obrzezkę z wiary i nieobrzezkę przez wiarę.

visto que Deus é um só, o qual justificará a circuncisão pela fé, e, mediante a fé, a incircuncisão.

To tedy zakon niszczymy przez wiarę? Nie daj tego Boże! i owszem zakon stanowimy.

Anulamos, pois, a lei pela fé? De modo nenhum! Antes, estabelecemos a lei.