Mark 7

Og fariseerne og nogen av de skriftlærde, som var kommet fra Jerusalem, samlet sig om ham.

И се събраха при Иисус фарисеите и някои от книжниците, които бяха дошли от Ерусалим,

Og de fikk se at nogen av hans disipler åt med vanhellige, det er uvaskede, hender;

и бяха видели, че някои от учениците Му ядат хляб с нечисти, тоест неизмити ръце.

fariseerne og alle jøder eter ikke uten at de først omhyggelig har vasket hendene, for de holder fast ved de gamles vedtekt,

Защото фарисеите и всички юдеи, като държат преданието на старейшините, не ядат, без да си измият ръцете до лактите;

og når de kommer fra torvet, eter de ikke før de har vasket sig, og det er meget annet som de har vedtatt å holde: vaskninger av beger og krus og kobberkar og benker.

и когато се връщат от пазар, не ядат, без да се измият. Има и много други неща, които са приели да спазват – измивания на чаши, глинени и медни съдове (и легла).

Og fariseerne og de skriftlærde spurte ham: Hvorfor følger ikke dine disipler de gamles vedtekt, men eter med vanhellige hender?

И така, фарисеите и книжниците Го запитаха: Защо Твоите ученици не вървят по преданието на старейшините, а ядат хляб с нечисти ръце?

Men han sa til dem: Rett spådde Esaias om eder, I hyklere, således som skrevet er: Dette folk ærer mig med lebene, men deres hjerte er langt borte fra mig;

А Той им каза: Добре е пророкувал Исая за вас, лицемерите, както е писано: "Този народ Ме почита с устните си, но сърцето им се намира далеч от Мен.

men de dyrker mig forgjeves, idet de lærer lærdommer som er menneskebud.

Но напразно Ме почитат, като учат за поучение човешки заповеди."

I forlater Guds bud og holder fast ved menneskers vedtekt.

Вие оставяте Божията заповед и спазвате човешкото предание: (миенето на стомни и на чаши; и правите много други неща).

Og han sa til dem: Det er riktig vakkert at I gjør Guds bud til intet for å holde eders vedtekt.

И им каза: Вие успешно осуетявате Божията заповед, за да спазите своето предание!

For Moses har sagt: Hedre din far og din mor, og: Den som banner far eller mor, skal visselig dø;

Защото Мойсей каза: "Почитай баща си и майка си", и: "Който злослови баща или майка, непременно да се умъртви."

men I sier: Om et menneske sier til far eller mor: Det du skulde ha hatt til hjelp av mig, det skal være en korban, det er en gave til templet,

Но вие казвате: Ако каже човек на баща си или на майка си: Това моето, с което би могъл да си помогнеш, е курбан, това значи, подарено е на Бога – това го освобождава;

så lar I ham ikke lenger få lov til å gjøre noget for far eller mor,

и вие не го оставяте вече да направи нищо за баща си или за майка си.

og således gjør I Guds ord til intet ved eders vedtekt, som I har pålagt menneskene. Og meget av samme slag gjør I.

И така осуетявате Божието слово заради вашето предание, което сте предали; и вършите много такива неща, подобни на това.

Og han kalte atter folket til sig og sa til dem: Hør på mig alle, og forstå hvad jeg sier!

И пак повика множеството и им каза: Слушайте Ме всички и разбирайте.

Det er intet utenfor mennesket som kan gjøre ham uren når det kommer inn i ham; men det som går ut av mennesket, det er det som gjør mennesket urent.

Няма нищо извън човека, което, като влиза в него, може да го оскверни; но тези неща, които излизат от него, те оскверняват човека.

Om nogen har ører å høre med, han høre!

(Ако има някой уши да слуша, нека слуша.)

Og da han var kommet inn i et hus, bort fra folket, spurte hans disipler ham om denne lignelse.

И като остави множеството и влезе вкъщи, учениците Му Го попитаха за притчата.

Og han sa til dem: Er da også I så uforstandige? Skjønner I ikke at intet som kommer inn i mennesket utenfra, kan gjøre ham uren?

И Той им каза: И вие ли още не проумявате? Не разбирате ли, че нищо, което влиза в човека отвън, не може да го оскверни?

Det kommer jo ikke inn i hans hjerte, mere bare i hans buk, og går ut den naturlige vei, hvorved all mat blir renset.

Защото не влиза в сърцето му, а в корема и се изхожда. С това Той обяви всички ястия за чисти.

Men han sa: Det som går ut av mennesket, det er det som gjør mennesket urent.

Каза още: Това, което излиза от човека, то осквернява човека.

For innenfra, fra menneskenes hjerte, kommer de onde tanker: utukt, tyveri, mord,

Защото отвътре, от сърцето на хората, излизат лоши мисли, блудства, кражби, убийства,

hor, havesyke, ondskap, svik, skamløshet, ondt øie, bespottelse, overmot, uforstand.

прелюбодейства, користолюбие, злина, коварство, сладострастие, лукавство, богохулство, гордост, безумство.

Alle disse onde ting kommer ut innenfra og gjør mennesket urent.

Всички тези зли неща излизат отвътре и оскверняват човека.

Og han stod op og gikk bort derfra til Tyrus' og Sidons landemerker. Og han gikk inn i et hus, og vilde ikke at nogen skulde få vite det, og det kunde dog ikke holdes skjult;

И като стана оттам, отиде в Тирската и Сидонската страни; и влезе в една къща и не искаше никой да Го знае, но не можа да се укрие.

men en kvinne hvis datter hadde en uren ånd, hadde fått høre om ham, og kom straks og falt ned for hans føtter.

А веднага чу за Него една жена, чиято малка дъщеря имаше нечист дух; и тя дойде и падна пред краката Му.

Men kvinnen var en hedensk kvinne, syrofønikisk av ætt; og hun bad ham at han vilde drive den onde ånd ut av hennes datter.

(Жената беше гъркиня, по рождение сирофиникийка.) И Му се молеше да изгони демона от дъщеря й.

Og han sa til henne: La først barna bli mette! for det er ikke vakkert å ta brødet fra barna og kaste det for de små hunder.

А Иисус й каза: Остави децата да се наситят, защото не е прилично да се вземе хлябът от децата и да се даде на кученцата.

Men hun svarte ham: Det er sant, Herre! de små hunder eter jo under bordet av barnas smuler.

А тя в отговор Му каза: Така е, Господи, но и кученцата под масата ядат от трохите, които падат от децата!

Og han sa til henne: For dette ords skyld sier jeg dig: Gå bort! Den onde ånd er faret ut av din datter.

А Той й каза: За тази дума – иди си; демонът излезе от дъщеря ти.

Og hun gikk bort til sitt hus og fant at barnet lå på sengen, og at den onde ånd var faret ut.

И като си отиде у дома, намери, че детето лежеше на постелката, а демонът беше излязъл.

Og da han gikk ut igjen fra Tyrus' landemerker, kom han gjennem Sidon til den Galileiske Sjø, midt igjennem Dekapolis-landet.

И като излезе пак от тирската и сидонската страни, дойде към Галилейското езеро през средата на декаполските области.

Og de førte til ham en mann som var døv og hadde ondt for å tale, og de bad ham legge sin hånd på ham.

И доведоха при Него един глух и заекващ човек и Му се молеха да положи ръка на него.

Og han tok ham avsides fra folket, og stakk sine fingrer i hans ører og spyttet og rørte ved hans tunge,

Иисус го отведе настрани от множеството, сложи пръстите Си в ушите му и като плюна, се докосна до езика му;

og så op mot himmelen, sukket og sa til ham: Effata! det er: lat dig op!

и като погледна към небето, въздъхна и му каза: Еффата, тоест: Отворй се.

Og straks blev hans ører oplatt, og hans tunges bånd blev løst, og han talte rent.

И ушите му се отвориха и връзката на езика му се развърза, и той говореше ясно.

Og han forbød dem å si det til nogen; men jo mere han forbød dem det, dess mere kunngjorde de det.

И им заръча на никого да не казват за това; но колкото повече им заръчваше, толкова повече те Го разгласяваха;

Og de var overvettes forundret og sa: Han har gjort alle ting vel; både gjør han at de døve hører, og at de målløse taler.

и се чудеха твърде много и говореха: Всичко върши добре: и глухите прави да чуват, и немите да говорят!