James 1

James, a servant of God and of the Lord Jesus Christ, to the twelve tribes which are scattered abroad, greeting.

Яків, раб Бога й Господа Ісуса Христа, дванадцятьом племенам, які в Розпорошенні, вітаю я вас!

My brethren, count it all joy when ye fall into divers temptations;

Майте, брати мої, повну радість, коли впадаєте в усілякі випробовування,

Knowing this, that the trying of your faith worketh patience.

знаючи, що досвідчення вашої віри дає терпеливість.

But let patience have her perfect work, that ye may be perfect and entire, wanting nothing.

А терпеливість нехай має чин досконалий, щоб ви досконалі та бездоганні були, і недостачі ні в чому не мали.

If any of you lack wisdom, let him ask of God, that giveth to all men liberally, and upbraideth not; and it shall be given him.

А якщо кому з вас не стачає мудрости, нехай просить від Бога, що всім дає просто, та не докоряє, і буде вона йому дана.

But let him ask in faith, nothing wavering. For he that wavereth is like a wave of the sea driven with the wind and tossed.

Але нехай просить із вірою, без жадного сумніву. Бо хто має сумнів, той подібний до морської хвилі, яку жене й кидає вітер.

For let not that man think that he shall receive any thing of the Lord.

Нехай бо така людина не гадає, що дістане що від Господа.

A double minded man is unstable in all his ways.

Двоєдушна людина непостійна на всіх дорогах своїх.

Let the brother of low degree rejoice in that he is exalted:

А понижений брат нехай хвалиться високістю своєю,

But the rich, in that he is made low: because as the flower of the grass he shall pass away.

а багатий пониженням своїм, бо він промине, як той цвіт трав'яний,

For the sun is no sooner risen with a burning heat, but it withereth the grass, and the flower thereof falleth, and the grace of the fashion of it perisheth: so also shall the rich man fade away in his ways.

бо сонце зійшло зо спекотою, і траву посушило, і відпав цвіт її, і зникла краса її виду... Так само зів'яне й багатий у дорогах своїх!

Blessed is the man that endureth temptation: for when he is tried, he shall receive the crown of life, which the Lord hath promised to them that love him.

Блаженна людина, що витерпить пробу, бо, бувши випробувана, дістане вінця життя, якого Господь обіцяв тим, хто любить Його.

Let no man say when he is tempted, I am tempted of God: for God cannot be tempted with evil, neither tempteth he any man:

Випробовуваний, хай не каже ніхто: Я від Бога спокушуваний. Бо Бог злом не спокушується, і нікого Він Сам не спокушує.

But every man is tempted, when he is drawn away of his own lust, and enticed.

Але кожен спокушується, як надиться й зводиться пожадливістю власною.

Then when lust hath conceived, it bringeth forth sin: and sin, when it is finished, bringeth forth death.

Пожадливість потому, зачавши, народжує гріх, а зроблений гріх народжує смерть.

Do not err, my beloved brethren.

Не обманюйтесь, брати мої любі!

Every good gift and every perfect gift is from above, and cometh down from the Father of lights, with whom is no variableness, neither shadow of turning.

Усяке добре давання та дар досконалий походить згори від Отця світил, що в Нього нема переміни чи тіні відміни.

Of his own will begat he us with the word of truth, that we should be a kind of firstfruits of his creatures.

Захотівши, Він нас породив словом правди, щоб ми стали якимсь первопочином творів Його.

Wherefore, my beloved brethren, let every man be swift to hear, slow to speak, slow to wrath:

Отож, мої брати любі, нехай буде кожна людина швидка послухати, забарна говорити, повільна на гнів.

For the wrath of man worketh not the righteousness of God.

Бо гнів людський не чинить правди Божої.

Wherefore lay apart all filthiness and superfluity of naughtiness, and receive with meekness the engrafted word, which is able to save your souls.

Тому то відкиньте всіляку нечисть та залишок злоби, і прийміть із лагідністю всіяне слово, що може спасти ваші душі.

But be ye doers of the word, and not hearers only, deceiving your own selves.

Будьте ж виконавцями слова, а не слухачами самими, що себе самих обманюють.

For if any be a hearer of the word, and not a doer, he is like unto a man beholding his natural face in a glass:

Бо хто слухач слова, а не виконавець, той подібний людині, що риси обличчя свого розглядає у дзеркалі,

For he beholdeth himself, and goeth his way, and straightway forgetteth what manner of man he was.

бо розгляне себе та й відійде, і зараз забуде, яка вона є.

But whoso looketh into the perfect law of liberty, and continueth therein, he being not a forgetful hearer, but a doer of the work, this man shall be blessed in his deed.

А хто заглядає в закон досконалий, закон волі, і в нім пробуває, той не буде забудько слухач, але виконавець діла, і він буде блаженний у діянні своїм!

If any man among you seem to be religious, and bridleth not his tongue, but deceiveth his own heart, this man's religion is vain.

Коли ж хто гадає, що він побожний, і свого язика не вгамовує, та своє серце обманює, марна побожність того!

Pure religion and undefiled before God and the Father is this, To visit the fatherless and widows in their affliction, and to keep himself unspotted from the world.

Чиста й непорочна побожність перед Богом і Отцем оця: зглянутися над сиротами та вдовицями в утисках їхніх, себе берегти чистим від світу.