II Timothy 2

Tu dunque, figliuol mio, fortìficati nella grazia che è in Cristo Gesù,

tu ergo fili mi confortare in gratia quae est in Christo Iesu

e le cose che hai udite da me in presenza di molti testimoni, affidale ad uomini fedeli, i quali siano capaci d’insegnarle anche ad altri.

et quae audisti a me per multos testes haec commenda fidelibus hominibus qui idonei erunt et alios docere

Sopporta anche tu le sofferenze, come un buon soldato di Cristo Gesù.

labora sicut bonus miles Christi Iesu

Uno che va alla guerra non s’impaccia delle faccende della vita; e ciò, affin di piacere a colui che l’ha arruolato.

nemo militans inplicat se negotiis saecularibus ut ei placeat cui se probavit

Parimente se uno lotta come atleta non è coronato, se non ha lottato secondo le leggi.

nam et qui certat in agone non coronatur nisi legitime certaverit

Il lavoratore che fatica dev’essere il primo ad aver la sua parte de’ frutti.

laborantem agricolam oportet primum de fructibus accipere

Considera quello che dico, poiché il Signore ti darà intelligenza in ogni cosa.

intellege quae dico dabit enim tibi Dominus in omnibus intellectum

Ricordati di Gesù Cristo, risorto d’infra i morti, progenie di Davide, secondo il mio Vangelo;

memor esto Iesum Christum resurrexisse a mortuis ex semine David secundum evangelium meum

per il quale io soffro afflizione fino ad essere incatenato come un malfattore, ma la parola di Dio non è incatenata.

in quo laboro usque ad vincula quasi male operans sed verbum Dei non est alligatum

Perciò io sopporto ogni cosa per amor degli eletti, affinché anch’essi conseguano la salvezza che è in Cristo Gesù con gloria eterna.

ideo omnia sustineo propter electos ut et ipsi salutem consequantur quae est in Christo Iesu cum gloria caelesti

Certa è questa parola: che se muoiamo con lui, con lui anche vivremo;

fidelis sermo nam si conmortui sumus et convivemus

se abbiam costanza nella prova, con lui altresì regneremo;

si sustinemus et conregnabimus si negabimus et ille negabit nos

se lo rinnegheremo, anch’egli ci rinnegherà; se siamo infedeli, egli rimane fedele, perché non può rinnegare se stesso.

si non credimus ille fidelis manet negare se ipsum non potest

Ricorda loro queste cose, scongiurandoli nel cospetto di Dio che non faccian dispute di parole, che a nulla giovano e sovvertono chi le ascolta.

haec commone testificans coram Domino noli verbis contendere in nihil utile ad subversionem audientium

Studiati di presentar te stesso approvato dinanzi a Dio: operaio che non abbia ad esser confuso, che tagli rettamente la parola della verità.

sollicite cura te ipsum probabilem exhibere Deo operarium inconfusibilem recte tractantem verbum veritatis

Ma schiva le profane ciance, perché quelli che vi si danno progrediranno nella empietà

profana autem inaniloquia devita multum enim proficient ad impietatem

e la loro parola andrà rodendo come fa la cancrena; fra i quali sono Imeneo e Fileto;

et sermo eorum ut cancer serpit ex quibus est Hymeneus et Philetus

uomini che si sono sviati dalla verità, dicendo che la resurrezione è già avvenuta, e sovvertono la fede di alcuni.

qui a veritate exciderunt dicentes resurrectionem iam factam et subvertunt quorundam fidem

Ma pure il solido fondamento di Dio rimane fermo, portando questo sigillo: "Il Signore conosce quelli che son suoi", e: "Ritraggasi dall’iniquità chiunque nomina il nome del Signore".

sed firmum fundamentum Dei stetit habens signaculum hoc cognovit Dominus qui sunt eius et discedat ab iniquitate omnis qui nominat nomen Domini

Or in una gran casa non ci son soltanto dei vasi d’oro e d’argento, ma anche dei vasi di legno e di terra; e gli uni son destinati a un uso nobile e gli altri ad un uso ignobile.

in magna autem domo non solum sunt vasa aurea et argentea sed et lignea et fictilia et quaedam quidem in honorem quaedam autem in contumeliam

Se dunque uno si serba puro da quelle cose, sarà un vaso nobile, santificato, atto al servigio del padrone, preparato per ogni opera buona.

si quis ergo emundaverit se ab istis erit vas in honorem sanctificatum et utile Domino ad omne opus bonum paratum

Ma fuggi gli appetiti giovanili e procaccia giustizia, fede, amore, pace con quelli che di cuor puro invocano il Signore.

iuvenilia autem desideria fuge sectare vero iustitiam fidem caritatem pacem cum his qui invocant Dominum de corde puro

Ma schiva le questioni stolte e scempie, sapendo che generano contese.

stultas autem et sine disciplina quaestiones devita sciens quia generant lites

Or il servitore del Signore non deve contendere, ma dev’essere mite inverso tutti, atto ad insegnare, paziente,

servum autem Domini non oportet litigare sed mansuetum esse ad omnes docibilem patientem

correggendo con dolcezza quelli che contradicono, se mai avvenga che Dio conceda loro di ravvedersi per riconoscere la verità;

cum modestia corripientem eos qui resistunt nequando det illis Deus paenitentiam ad cognoscendam veritatem

in guisa che, tornati in sé, escano dal laccio del diavolo, che li avea presi prigionieri perché facessero la sua volontà.

et resipiscant a diaboli laqueis a quo capti tenentur ad ipsius voluntatem