Galatians 3

Óh balgatag Galátziabeliek, kicsoda ígézett meg titeket, hogy ne engedelmeskedjetek az igazságnak, kiknek szemei előtt a Jézus Krisztus úgy íratott le, *mintha* ti köztetek feszíttetett *volna* meg?

o insensati Galatae quis vos fascinavit ante quorum oculos Iesus Christus proscriptus est crucifixus

Csak azt akarom megtudni tőletek: a törvény cselekedeteiből kaptátok-é a Lelket, avagy a hit hallásából?

hoc solum volo a vobis discere ex operibus legis Spiritum accepistis an ex auditu fidei

Ennyire esztelenek vagytok? A mit Lélekben kezdtetek el, most testben fejeznétek be?

sic stulti estis cum Spiritu coeperitis nunc carne consummamini

Annyit szenvedtetek hiába? ha ugyan hiába.

tanta passi estis sine causa si tamen sine causa

Annakokáért, a ki a Lelket szolgáltatja néktek, és hatalmas dolgokat művel bennetek, a törvény cselekedeteiből, vagy a hit hallásából *cselekeszi-é?*

qui ergo tribuit vobis Spiritum et operatur virtutes in vobis ex operibus legis an ex auditu fidei

Miképen Ábrahám hitt az Istennek, és tulajdoníttatott néki igazságul.

sicut Abraham credidit Deo et reputatum est ei ad iustitiam

Értsétek meg tehát, hogy a kik hitből vannak, azok az Ábrahám fiai.

cognoscitis ergo quia qui ex fide sunt hii sunt filii Abrahae

Előre látván pedig az Írás, hogy Isten hitből fogja megigazítani a pogányokat, eleve hirdette Ábrahámnak, hogy: Te benned fognak megáldatni minden népek.

providens autem scriptura quia ex fide iustificat gentes Deus praenuntiavit Abrahae quia benedicentur in te omnes gentes

Ekként a hitből valók áldatnak meg a hívő Ábrahámmal.

igitur qui ex fide sunt benedicentur cum fideli Abraham

Mert a kik törvény cselekedeteiből vannak, átok alatt vannak; minthogy meg van írva: Átkozott minden, a ki meg nem marad mindazokban, a mik megirattak a törvény könyvében, hogy azokat cselekedje.

quicumque enim ex operibus legis sunt sub maledicto sunt scriptum est enim maledictus omnis qui non permanserit in omnibus quae scripta sunt in libro legis ut faciat ea

Hogy pedig a törvény által senki sem igazul meg Isten előtt, nyilvánvaló, mert az igaz ember hitből él.

quoniam autem in lege nemo iustificatur apud Deum manifestum est quia iustus ex fide vivit

A törvény pedig nincs hitből, hanem a mely ember cselekeszi azokat, élni fog azok által.

lex autem non est ex fide sed qui fecerit ea vivet in illis

Krisztus váltott meg minket a törvény átkától, átokká levén érettünk; mert meg van írva: Átkozott minden, a ki fán függ:

Christus nos redemit de maledicto legis factus pro nobis maledictum quia scriptum est maledictus omnis qui pendet in ligno

Hogy az Ábrahám áldása Krisztus Jézusban legyen a pogányokon, hogy a Lélek ígéretét elnyerjük hit által.

ut in gentibus benedictio Abrahae fieret in Christo Iesu ut pollicitationem Spiritus accipiamus per fidem

Atyámfiai! ember szerint szólok. Lám az embernek megerősített testámentomát senki erőtelenné nem teszi, sem ahhoz hozzá nem ád.

fratres secundum hominem dico tamen hominis confirmatum testamentum nemo spernit aut superordinat

Az ígéretek pedig Ábrahámnak adattak és az ő magvának. Nem mondja: És a magvaknak, mint sokról; hanem mint egyről. És a te magodnak, a ki a Krisztus.

Abrahae dictae sunt promissiones et semini eius non dicit et seminibus quasi in multis sed quasi in uno et semini tuo qui est Christus

Ezt mondom pedig, hogy a kötést, melyet Isten először megerősített a Krisztusra nézve, a négyszázharmincz esztendő multán keletkezett törvény nem teszi erőtelenné, hogy megsemmisítse az ígéretet.

hoc autem dico testamentum confirmatum a Deo quae post quadringentos et triginta annos facta est lex non irritam facit ad evacuandam promissionem

Mert ha törvényből *van* az örökség, akkor többé nem ígéretből; Ábrahámnak pedig ígéret által ajándékozta azt az Isten.

nam si ex lege hereditas iam non ex repromissione Abrahae autem per promissionem donavit Deus

Micsoda tehát a törvény? A bűnök okáért adatott, a míg eljő a Mag, a kinek tétetett az ígéret; rendeltetvén angyalok által, közbenjáró kezében.

quid igitur lex propter transgressiones posita est donec veniret semen cui promiserat ordinata per angelos in manu mediatoris

A közbenjáró pedig nem egyé, Isten ellenben egy.

mediator autem unius non est Deus autem unus est

A törvény tehát az Isten ígéretei ellen van-é? Távol legyen! Mert ha olyan törvény adatott volna, a mely képes megeleveníteni, valóban a törvényből volna az igazság.

lex ergo adversus promissa Dei absit si enim data esset lex quae posset vivificare vere ex lege esset iustitia

De az Írás mindent bűn alá rekesztett, hogy az ígéret Jézus Krisztusban való hitből adassék a hívőknek.

sed conclusit scriptura omnia sub peccato ut promissio ex fide Iesu Christi daretur credentibus

Minekelőtte pedig eljött a hit, törvény alatt őriztettünk, egybezárva az eljövendő hit kinyilatkoztatásáig.

prius autem quam veniret fides sub lege custodiebamur conclusi in eam fidem quae revelanda erat

Ekként a törvény Krisztusra vezérlő mesterünkké lett, hogy hitből igazuljunk meg.

itaque lex pedagogus noster fuit in Christo ut ex fide iustificemur

De minekutána eljött a hit, nem vagyunk többé a vezérlő mester alatt.

at ubi venit fides iam non sumus sub pedagogo

Mert mindnyájan Isten fiai vagytok a Krisztus Jézusban való hit által.

omnes enim filii Dei estis per fidem in Christo Iesu

Mert a kik Krisztusba keresztelkedtetek meg, Krisztust öltöztétek fel.

quicumque enim in Christo baptizati estis Christum induistis

Nincs zsidó, sem görög; nincs szolga, sem szabad; nincs férfi, sem nő; mert ti mindnyájan egyek vagytok a Krisztus Jézusban.

non est Iudaeus neque Graecus non est servus neque liber non est masculus neque femina omnes enim vos unum estis in Christo Iesu

Ha pedig Krisztuséi vagytok, tehát az Ábrahám magva vagytok, és ígéret szerint örökösök.

si autem vos Christi ergo Abrahae semen estis secundum promissionem heredes