Hebrews 5

כי כל כהן גדול הלקוח מתוך בני אדם מפקד הוא בעבור בני אדם בעניני אלהים להקריב מנחה וזבח על החטאים׃

omnis namque pontifex ex hominibus adsumptus pro hominibus constituitur in his quae sunt ad Deum ut offerat dona et sacrificia pro peccatis

והוא יכול לחמל על השגגים והתעים בהיותו גם הוא ידוע חלי׃

qui condolere possit his qui ignorant et errant quoniam et ipse circumdatus est infirmitate

אשר על כן חיב להקריב על החטאים גם בעד העם גם בעד נפשו׃

et propter eam debet quemadmodum et pro populo ita etiam pro semet ipso offerre pro peccatis

ואת הגדלה הזאת לא יקח איש לעצמו רק הקרוא לה מאת האלהים כמו אהרן׃

nec quisquam sumit sibi honorem sed qui vocatur a Deo tamquam Aaron

כן גם המשיח לא כבד את עצמו להיות כהן גדול כי אם האמר אליו בני אתה אני היום ילדתיך׃

sic et Christus non semet ipsum clarificavit ut pontifex fieret sed qui locutus est ad eum Filius meus es tu ego hodie genui te

כמו שאמר גם במקום אחר אתה כהן לעולם על דברתי מלכי צדק׃

quemadmodum et in alio dicit tu es sacerdos in aeternum secundum ordinem Melchisedech

אשר בימי היותו בבשר הקריב תפלות ותחנונים בצעקה גדולה ובדעות לפני מי שיכול להושיעו ממות ויעתר לו מפני יראתו׃

qui in diebus carnis suae preces supplicationesque ad eum qui possit salvum illum a morte facere cum clamore valido et lacrimis offerens et exauditus pro sua reverentia

ואף כי היה הבן למד מענותו לשמוע׃

et quidem cum esset Filius didicit ex his quae passus est oboedientiam

ואחרי אשר השלם היה ממציא תשועת עולמים לכל שמעיו׃

et consummatus factus est omnibus obtemperantibus sibi causa salutis aeternae

והאלהים קרא לו כהן גדול על דברתי מלכי צדק׃

appellatus a Deo pontifex iuxta ordinem Melchisedech

על זאת יש לנו לדבר הרבה וקשות לבאר לכם במלין יען כי כבדו אזניכם׃

de quo grandis nobis sermo et ininterpretabilis ad dicendum quoniam inbecilles facti estis ad audiendum

כי תחת אשר היה ראוי לכם לפי ארך הזמן להיות מלמדים עתה מן הצרך לשוב וללמד אתכם עקרי ראשית דברי אלהים ונצרכתם לחלב ולא למאכל בריא׃

etenim cum deberetis magistri esse propter tempus rursum indigetis ut vos doceamini quae sint elementa exordii sermonum Dei et facti estis quibus lacte opus sit non solido cibo

כי כל אשר מאכלו חלב איננו מבין בדבר צדק כי עודנו עולל׃

omnis enim qui lactis est particeps expers est sermonis iustitiae parvulus enim est

אך לשלמים המאכל הבריא אשר על פי ההרגל יש להם חושים מנסים להבדיל בין טוב לרע׃

perfectorum autem est solidus cibus eorum qui pro consuetudine exercitatos habent sensus ad discretionem boni ac mali