Romans 3

Kia do estas la supereco de la Judoj? aŭ kia estas la utilo de cirkumcido?

Koja je dakle prednost Židova? Ili kakva korist od obrezanja?

Multa en ĉiu rilato: unue, ke al ili estis konfiditaj la orakoloj de Dio.

Velika u svakom pogledu. Ponajprije: povjerena su im obećanja Božja.

Ĉu do estas grave, se kelkaj ne fidis? ĉu ilia senfideco vantigos la fidelecon de Dio?

Da, a što ako su se neki iznevjerili? Neće li njihova nevjernost obeskrijepiti vjernost Božju?

Nepre ne! Dio montriĝu vera, sed ĉiu homo mensoganto, kiel estas skribite: Ke Vi estu justa en Via vorto Kaj pura en Via juĝo.

Nipošto! Nego neka Bog bude istinit, a svaki čovjek lažac, kao što je pisano: Da pravedan budeš po obećanjima svojim i pobijediš kada te sudili budu.

Sed se nia maljusteco rekomendas la justecon de Dio, kion ni diros? Ĉu maljusta estas Dio, kiu alportas koleron? (Mi parolas kiel homo.)

Ako pak naša nepravednost ističe Božju pravednost, što ćemo na to reći? Nije li onda - po ljudsku govorim - nepravedan Bog koji daje maha gnjevu?

Nepre ne! ĉar kiel Dio juĝus la mondon?

Nipošto! Ta kako će inače Bog suditi svijet?

Ĉar se la vero de Dio per mia mensogo abundis al Lia gloro, kial mi estas ankoraŭ juĝata, kiel pekinto?

Ako je, doista, istina Božja po mojoj lažljivosti obilno zasjala njemu na slavu, zašto da ja još budem suđen kao grešnik?

kaj kial ne (kiel ni estas kalumniataj, kaj kelkaj asertas, ke ni diras): Ni faru malbonon, por ke venu bono? ilia kondamno estas justa.

I zar da ne "činimo zlo da dođe dobro", kako nas kleveću i kako neki kažu da govorimo? Sud ih pravedni čeka!

Kio do? ĉu ni nin senkulpigas? Tute ne: ĉar ni jam akuzis egale Judojn kaj Grekojn, ke ĉiuj estas sub peko;

Što dakle? Imamo li prednost? Ne baš! Jer upravo optužismo sve, i Židove i Grke, da su pod grijehom,

kiel estas skribite: Ne ekzistas justulo, ne eĉ unu;

kao što je pisano: Nema pravedna ni jednoga,

Ne ekzistas prudentulo, Ne ekzistas iu, kiu serĉas Dion;

nema razumna, nema ga tko bi Boga tražio.

Ĉiuj devojiĝis, ĉiuj senutiliĝis; Ekzistas neniu, kiu faras bonon, ne eĉ unu;

Svi skrenuše, svi se zajedno pokvariše, nitko da čini dobro - nijednoga nema.

Malfermita tombo estas ilia gorĝo; Per sia lango ili hipokritis; Veneno de vipuro estas sub iliaj lipoj;

Grob otvoren grlo je njihovo, jezikom lažno laskaju, pod usnama im je otrov ljutičin,

Ilia buŝo estas plena de malbenado kaj malico;

usta im puna kletve i grkosti;

Iliaj piedoj rapidas, por verŝi sangon;

noge im hitre da krv proliju,

Ruinigo kaj pereigo estas sur iliaj vojoj;

razvaline i nevolja na njinim su putima,

Kaj vojon de paco ili ne konas;

put mira oni ne poznaju,

Antaŭ iliaj okuloj ne ekzistas timo antaŭ Dio.

straha Božjega nemaju pred očima.

Sed ni scias, ke ĉion ajn, kion la leĝo diras, ĝi parolas al tiuj, kiuj estas sub la leĝo; ke ĉiu buŝo fermiĝu, kaj ke la tuta mondo submetiĝu sub la juĝon de Dio;

A znamo: što god Zakon veli, govori onima pod Zakonom, da svaka usta umuknu i sav svijet bude krivac pred Bogom.

ĉar per la faroj de la leĝo neniu karno praviĝos antaŭ Li; ĉar per la leĝo venas konscio pri peko.

Zato se po djelima Zakona nitko neće opravdati pred njim. Uistinu, po Zakonu - samo spoznaja grijeha!

Sed nun, ekster la leĝo, justeco de Dio montriĝis, atestata per la leĝo kaj la profetoj;

Sada se pak izvan Zakona očitovala pravednost Božja, posvjedočena Zakonom i Prorocima,

nome, la justeco de Dio, per fido al Jesuo Kristo, por ĉiuj kredantoj, ĉar ne ekzistas diferencigo;

pravednost Božja po vjeri Isusa Krista, prema svima koji vjeruju. Ne, nema razlike!

ĉar ĉiuj pekis kaj maltrafis la gloron de Dio;

Svi su zaista sagriješili i potrebna im je slava Božja;

pravigite donace de Lia graco, per la elaĉeto, kiu estas en Kristo Jesuo;

opravdani su besplatno, njegovom milošću po otkupljenju u Kristu Isusu.

kiun Dio antaŭdifinis kiel repacigilon per fido en lia sango, por la elmontrado de Sia justeco per la pardono de la pekoj, antaŭe faritaj laŭ la toleremeco de Dio;

Njega je Bog izložio da krvlju svojom bude Pomirilište po vjeri. Htio je tako očitovati svoju pravednost kojom je u svojoj božanskoj strpljivosti propuštao dotadašnje grijehe;

por la elmontrado de Lia justeco en la nuna tempo, kaj ke Li estas mem justa, kaj estas la praviganto de tiu, kiu havas fidon en Jesuo.

htio je očitovati svoju pravednost u sadašnje vrijeme - da bude pravedan i da opravdava onoga koji je od vjere Isusove.

Kie do estas la fanfaronado? Ĝi estas esceptita. Per kia leĝo? de faroj? Ne; sed per la leĝo de fido.

Gdje je dakle hvastanje? Isključeno je. Po kojem zakonu? Po zakonu djela? Ne, nego po zakonu vjere.

Ni do konkludas, ke homo praviĝas per fido, ekster la faroj de la leĝo.

Smatramo zaista da se čovjek opravdava vjerom bez djela Zakona.

Ĉu Dio estas nur Dio de la Judoj? ĉu ne ankaŭ de la nacianoj? Jes, ankaŭ de la nacianoj;

Ili je Bog samo Bog Židova? Nije li i pogana? Da, i pogana.

ĉar Dio estas unu, kaj Li pravigos la cirkumcidularon pro fido kaj la necirkumcidularon per fido.

Jer jedan je Bog: on će opravdati obrezane zbog vjere i neobrezane po vjeri.

Ĉu ni do per fido vantigas la leĝon? Nepre ne! sed ni firmigas la leĝon.

Obeskrepljujemo li dakle Zakon po vjeri? Nipošto! Naprotiv, Zakon utvrđujemo.