Romans 3

Hvad er da Jødens Fortrin? eller hvad gavner Omskærelsen?

Koja je dakle prednost Židova? Ili kakva korist od obrezanja?

Meget alle Måder; først nemlig dette, at Guds Ord ere blevne dem betroede.

Velika u svakom pogledu. Ponajprije: povjerena su im obećanja Božja.

Thi hvad? om nogle vare utro, skal da deres Utroskab gøre Guds Trofasthed til intet?

Da, a što ako su se neki iznevjerili? Neće li njihova nevjernost obeskrijepiti vjernost Božju?

Det være langt fra! Gud må være sanddru, om end hvert Menneske er en Løgner, som der er skrevet: "For at du må kendes retfærdig i dine Ord og vinde, når du går i Rette."

Nipošto! Nego neka Bog bude istinit, a svaki čovjek lažac, kao što je pisano: Da pravedan budeš po obećanjima svojim i pobijediš kada te sudili budu.

Men dersom vor Uretfærdighed beviser Guds Retfærdighed, hvad skulle vi da sige? er Gud da uretfærdig, han, som lader sin Vrede komme? (Jeg taler efter menneskelig Vis).

Ako pak naša nepravednost ističe Božju pravednost, što ćemo na to reći? Nije li onda - po ljudsku govorim - nepravedan Bog koji daje maha gnjevu?

Det være langt fra! Thi hvorledes skal Gud ellers kunne dømme Verden?

Nipošto! Ta kako će inače Bog suditi svijet?

Men dersom Guds Sanddruhed ved min Løgn er bleven ham end mere til Forherligelse, hvorfor dømmes da jeg endnu som en Synder?

Ako je, doista, istina Božja po mojoj lažljivosti obilno zasjala njemu na slavu, zašto da ja još budem suđen kao grešnik?

Og hvorfor skulde vi da ikke, som man bagvasker os for, og som nogle sige, at vi lære, gøre det onde, for at det gode kan komme deraf? Sådannes Dom er velforskyldt.

I zar da ne "činimo zlo da dođe dobro", kako nas kleveću i kako neki kažu da govorimo? Sud ih pravedni čeka!

Hvad da? have vi noget forud? Aldeles ikke; vi have jo ovenfor anklaget både Jøder og Grækere for alle at være under Synd,

Što dakle? Imamo li prednost? Ne baš! Jer upravo optužismo sve, i Židove i Grke, da su pod grijehom,

som der er skrevet: "Der er ingen retfærdig, end ikke een;

kao što je pisano: Nema pravedna ni jednoga,

der er ingen forstandig, der er ingen, som søger efter Gud;

nema razumna, nema ga tko bi Boga tražio.

alle ere afvegne, til Hobe ere de blevne uduelige, der er ingen, som øver Godhed, der er end ikke een."

Svi skrenuše, svi se zajedno pokvariše, nitko da čini dobro - nijednoga nema.

"En åbnet Grav er deres Strube; med deres Tunger øvede de Svig;" "der er Slangegift under deres Læber;"

Grob otvoren grlo je njihovo, jezikom lažno laskaju, pod usnama im je otrov ljutičin,

"deres Mund er fuld af Forbandelse og Beskhed;"

usta im puna kletve i grkosti;

"rappe ere deres Fødder til at udøse Blod;

noge im hitre da krv proliju,

der er Ødelæggelse og Elendighed på deres Veje,

razvaline i nevolja na njinim su putima,

og Freds Vej have de ikke kendt."

put mira oni ne poznaju,

"Der er ikke Gudsfrygt for deres Øjne."

straha Božjega nemaju pred očima.

Men vi vide, at alt, hvad Loven siger, taler den til dem, som ere under Loven, for at hver Mund skal stoppes og hele Verden blive strafskyldig for Gud,

A znamo: što god Zakon veli, govori onima pod Zakonom, da svaka usta umuknu i sav svijet bude krivac pred Bogom.

efterdi intet Kød vil blive retfærdiggjort for ham af Lovens Gerninger; thi ved Loven kommer Erkendelse af Synd.

Zato se po djelima Zakona nitko neće opravdati pred njim. Uistinu, po Zakonu - samo spoznaja grijeha!

Men nu er uden Lov Guds Retfærdighed åbenbaret, om hvilken der vidnes af Loven og Profeterne.

Sada se pak izvan Zakona očitovala pravednost Božja, posvjedočena Zakonom i Prorocima,

nemlig Guds Retfærdighed ved Tro på Jesus Kristus, for alle og over alle dem, som tro; thi der er ikke Forskel.

pravednost Božja po vjeri Isusa Krista, prema svima koji vjeruju. Ne, nema razlike!

Alle have jo syndet, og dem fattes Æren fra Gud,

Svi su zaista sagriješili i potrebna im je slava Božja;

og de blive retfærdiggjorte uforskyldt af hans Nåde ved den Forløsning, som er i Kristus Jesus,

opravdani su besplatno, njegovom milošću po otkupljenju u Kristu Isusu.

hvem Gud fremstillede som Sonemiddel ved Troen på hans Blod for at vise sin Retfærdighed, fordi Gud i sin Langmodighed havde båret over med de forhen begåede Synder,

Njega je Bog izložio da krvlju svojom bude Pomirilište po vjeri. Htio je tako očitovati svoju pravednost kojom je u svojoj božanskoj strpljivosti propuštao dotadašnje grijehe;

for at vise sin Retfærdighed i den nærværende Tid, for at han kunde være retfærdig og retfærdiggøre den, som er af Tro på Jesus.

htio je očitovati svoju pravednost u sadašnje vrijeme - da bude pravedan i da opravdava onoga koji je od vjere Isusove.

Hvor er så vor Ros? Den er udelukket. Ved hvilken Lov? Gerningernes? Nej, men ved Troens Lov.

Gdje je dakle hvastanje? Isključeno je. Po kojem zakonu? Po zakonu djela? Ne, nego po zakonu vjere.

Vi holde nemlig for, at Mennesket bliver retfærdiggjort ved Tro, uden Lovens Gerninger.

Smatramo zaista da se čovjek opravdava vjerom bez djela Zakona.

Eller er Gud alene Jøders Gud? mon ikke også Hedningers? Jo, også Hedningers;

Ili je Bog samo Bog Židova? Nije li i pogana? Da, i pogana.

så sandt som Gud er een og vil retfærdiggøre omskårne af Tro og uomskårne ved Troen.

Jer jedan je Bog: on će opravdati obrezane zbog vjere i neobrezane po vjeri.

Gøre vi da Loven til intet ved Troen? Det være langt fra! Nej, vi hævde Loven.

Obeskrepljujemo li dakle Zakon po vjeri? Nipošto! Naprotiv, Zakon utvrđujemo.