Romans 6

quid ergo dicemus permanebimus in peccato ut gratia abundet
Což tedy díme? Snad zůstaneme v hříchu, aby se milost rozhojnila?
absit qui enim mortui sumus peccato quomodo adhuc vivemus in illo
Nikoli. Kteříž jsme zemřeli hříchu, kterakž ještě živi budeme v něm?
an ignoratis quia quicumque baptizati sumus in Christo Iesu in morte ipsius baptizati sumus
Zdaliž nevíte, že kteřížkoli pokřtěni jsme v Krista Ježíše, v smrt jeho pokřtěni jsme?
consepulti enim sumus cum illo per baptismum in mortem ut quomodo surrexit Christus a mortuis per gloriam Patris ita et nos in novitate vitae ambulemus
Pohřbeni jsme tedy s ním skrze křest v smrt, abychom, jakož z mrtvých vstal Kristus k slávě Otce, tak i my v novotě života chodili.
si enim conplantati facti sumus similitudini mortis eius simul et resurrectionis erimus
Nebo poněvadž jsme v něj vštípeni připodobněním smrti jeho, tedy i vzkříšením jemu připodobněni budeme,
hoc scientes quia vetus homo noster simul crucifixus est ut destruatur corpus peccati ut ultra non serviamus peccato
To vědouce, že starý člověk náš s ním spolu ukřižován jest, aby bylo umrtveno tělo hřícha, abychom již potom nesloužili hříchu.
qui enim mortuus est iustificatus est a peccato
Nebo kdožť umřel, ospravedlněn jest od hříchu.
si autem mortui sumus cum Christo credimus quia simul etiam vivemus cum Christo
Jestližeť jsme pak zemřeli s Kristem, věřímeť, že spolu s ním také živi budeme,
scientes quod Christus surgens ex mortuis iam non moritur mors illi ultra non dominabitur
Vědouce, že Kristus vstav z mrtvých, již více neumírá, smrt nad ním již více nepanuje.
quod enim mortuus est peccato mortuus est semel quod autem vivit vivit Deo
Nebo že jest umřel, hříchu umřel jednou; že pak jest živ, živ jest Bohu.
ita et vos existimate vos mortuos quidem esse peccato viventes autem Deo in Christo Iesu
Tak i vy za to mějte, že jste zemřeli zajisté hříchu, ale živi jste Bohu v Kristu Ježíši, Pánu našem.
non ergo regnet peccatum in vestro mortali corpore ut oboediatis concupiscentiis eius
Nepanujž tedy hřích v smrtelném těle vašem, tak abyste povolovali jemu v žádostech jeho.
sed neque exhibeatis membra vestra arma iniquitatis peccato sed exhibete vos Deo tamquam ex mortuis viventes et membra vestra arma iustitiae Deo
Aniž vydávejte údů svých za odění nepravosti kterémukoli hříchu, ale vydávejte se k sloužení Bohu, jakožto vstavše z mrtvých a jsouce živi, a údy své vydávejte za odění spravedlnosti Bohu.
peccatum enim vobis non dominabitur non enim sub lege estis sed sub gratia
Nebo hřích nebude panovati nad vámi; nejste zajisté pod Zákonem, ale pod milostí.
quid ergo peccavimus quoniam non sumus sub lege sed sub gratia absit
Což tedy? Hřešiti budeme, když nejsme pod Zákonem, ale pod milostí? Nikoli.
nescitis quoniam cui exhibetis vos servos ad oboediendum servi estis eius cui oboeditis sive peccati sive oboeditionis ad iustitiam
Zdaliž nevíte, že komuž se vydáváte za služebníky ku poslušenství, toho jste služebníci, kohož posloucháte, buďto hříchu k smrti, buďto poslušenství k spravedlnosti?
gratias autem Deo quod fuistis servi peccati oboedistis autem ex corde in eam formam doctrinae in qua traditi estis
Ale díka Bohu, že byvše služebníci hřícha, uposlechli jste z srdce způsobu učení toho, v kteréž uvedeni jste.
liberati autem a peccato servi facti estis iustitiae
Vysvobozeni jsouce pak od hříchu, učiněni jste služebníci spravedlnosti.
humanum dico propter infirmitatem carnis vestrae sicut enim exhibuistis membra vestra servire inmunditiae et iniquitati ad iniquitatem ita nunc exhibete membra vestra servire iustitiae in sanctificationem
Po lidsku pravím, pro mdlobu těla vašeho: Jakž jste vydávali údy vaše v službu nečistotě a nepravosti k tomu, abyste činili nepravost, tak již nyní vydávejte údy vaše v službu spravedlnosti ku posvěcení.
cum enim servi essetis peccati liberi fuistis iustitiae
Nebo když jste byli služebníci hřícha, cizí jste byli od spravedlnosti.
quem ergo fructum habuistis tunc in quibus nunc erubescitis nam finis illorum mors est
Jaký jste pak užitek měli tehdáž toho, začež se nyní stydíte? Konec zajisté těch věcí jest smrt.
nunc vero liberati a peccato servi autem facti Deo habetis fructum vestrum in sanctificationem finem vero vitam aeternam
Nyní pak vysvobozeni jsouce od hříchu a podmaněni v službu Bohu, máte užitek váš ku posvěcení, cíl pak život věčný.
stipendia enim peccati mors gratia autem Dei vita aeterna in Christo Iesu Domino nostro
Nebo odplata za hřích jest smrt, ale milost Boží jest život věčný v Kristu Ježíši, Pánu našem.