I Corinthians 1

Павел, с Божията воля призован да бъде апостол на Иисус Христос, и брат Состен,

Paulus, Jesu Kristi kaldede Apostel ved Guds Villie, og Broderen Sosthenes

до Божията църква, която е в Коринт, до осветените в Христос Иисус, призованите светии, заедно с всички, които призовават на всяко място Името на Иисус Христос, нашия Господ, който е и техен, и наш:

til Guds Menighed, som er i Korinth, helligede i Kristus Jesus, hellige ifølge Kald tillige med alle dem, der på ethvert Sted påkalde vor Herres Jesu Kristi, deres og vor Herres Navn:

Благодат и мир да бъде на вас от Бога, нашия Отец, и от Господ Иисус Христос.

Nåde være med eder og Fred fra Gud vor Fader og den Herre Jesus Kristus!

Винаги благодаря на моя Бог заради вас за Божията благодат, която ви е дадена в Христос Иисус;

Jeg takker min Gud altid for eder, for den Guds Nåde, som blev givet eder i Kristus Jesus,

че в Него се обогатихте във всичко — във всяко слово и всяко познание,

at I ved ham ere blevne rige i alt, i al Tale og al Kundskab,

както се утвърди у вас Христовото свидетелство,

ligesom Vidnesbyrdet om Kristus er blevet stadfæstet hos eder,

така че не ви липсва нито една дарба, като чакате явяването на нашия Господ Иисус Христос,

så at I ikke stå tilbage i nogen Nådegave, idet I forvente vor Herres Jesu Kristi Åbenbarelse,

който и до края ще ви утвърждава, за да бъдете безупречни в Деня на нашия Господ Иисус Христос.

han, som også skal stadfæste eder indtil Enden som ustraffelige på vor Herres Jesu Kristi Dag,

Верен е Бог, чрез когото бяхте призовани в общение с Неговия Син Иисус Христос, нашия Господ.

Trofast er Gud, ved hvem I bleve kaldede til Samfund med hans Søn, Jesus Kristus, vor Herre.

Сега аз ви умолявам, братя, чрез Името на нашия Господ Иисус Христос, всички да говорите в съгласие и да няма разцепления между вас, а да бъдете съединени в един и същ ум и в едно и също мнение.

Men jeg formaner eder, Brødre! ved vor Herres Jesu Kristi Navn, at I alle skulle føre samme Tale, og at der ikke må findes Splittelser iblandt eder, men at I skulle være forenede i det samme Sind og i den samme Mening.

Защото някои от Хлоините домашни ми казаха за вас, братя мои, че между вас имало разпри.

Thi det er blevet mig fortalt om eder, mine Brødre! af Bloes Husfolk, at der er Splidagtighed iblandt eder.

Искам да кажа, че всеки от вас казва: Аз съм Павлов; А аз — Аполосов; А аз — Кифов; А пък аз — Христов.

Jeg mener dette, at enhver af eder siger: Jeg hører Paulus til, og jeg Apollos, og jeg Kefas, og jeg Kristus.

Нима Христос се е разделил? Нима Павел беше разпънат за вас? Или се кръстихте в името на Павел?

Er Kristus delt? mon Paulus blev korsfæstet for eder? eller bleve I døbte til Paulus's Navn?

Благодаря на Бога, че не съм кръстил никого от вас освен Крисп и Гай,

Jeg takker Gud for, at jeg ikke døbte nogen af eder, uden Krispus og Kajus,

за да не каже никой, че сте били кръстени в моето име.

for at ikke nogen skal sige, at I bleve døbte til mit Navn.

Кръстих още и Стефаниновия дом. Освен тях не помня да съм кръстил някой друг.

Dog, jeg døbte også Stefanas's Hus; ellers ved jeg ikke, om jeg døbte nogen anden.

Защото Христос не ме е пратил да кръщавам, а да проповядвам благовестието — не с мъдростта на думите, за да не би кръстът на Христос да се лиши от значението си.

Thi Kristus sendte mig ikke for at døbe, men for at forkynde Evangeliet, ikke med vise Ord, for at Kristi Kors ikke skulde tabe sin Kraft.

Защото словото на кръста е безумие за тези, които погиват; но за нас, които биваме спасени, то е Божия сила.

Thi Korsets Ord er vel for dem, som fortabes, en Dårskab, men for dem, som frelses, for os er det en Guds Kraft.

Понеже е писано: "Ще унищожа мъдростта на мъдрите и разума на разумните ще отхвърля."

Thi der er skrevet: "Jeg vil lægge de vises Visdom øde, og de forstandiges Forstand vil jeg gøre til intet."

Къде е мъдрият? Къде Е книжникът? Къде е защитникът на този свят? Не обърна ли Бог в глупост светската мъдрост?

Hvor er der en viis? hvor er der en skriftklog? hvor er der en Ordkæmper al denne verden? har Gud ikke gjort Verdens Visdom til Dårskab?

Защото, понеже в Божията мъдрост светът не позна Бога чрез мъдрост, Бог благоволи чрез глупостта на това, което се проповядва, да спаси вярващите.

Thi efterdi Verden ved sin Visdom ikke erkendte Gud i hans Visdom, behagede det Gud ved Prædikenens Dårskab at frelse dem, som tro,

Понеже юдеите искат знамение, а гърците търсят мъдрост;

eftersom både Jøder kræve Tegn, og Grækere søge Visdom,

но ние проповядваме разпънатия Христос: за юдеите — препънка, а за езичниците — глупост,

vi derimod prædike Kristus som korsfæstet, for Jøder en Forargelse og for Hedninger en Dårskab,

но за самите призвани — и юдеи, и гърци — Христос, Божия сила и Божия мъдрост.

men for selve de kaldede både Jøder og Grækere, Kristus som Guds Kraft og Guds Visdom.

Защото Божието глупаво е по-мъдро от хората и Божията немощ — по-силна от хората.

Thi Guds Dårskab er visere end Menneskene, og Guds Svaghed er stærkere end Menneskene.

Понеже, братя, виждате какви сте вие призваните — че между вас няма мнозина мъдри по плът, нито мнозина могъщи, нито мнозина благородни.

Thi ser, Brødre! på eders Kaldelse, at I ere ikke mange vise efter Kødet, ikke mange mægtige, ikke mange fornemme;

Но Бог избра глупавите неща на света, за да посрами мъдрите; и Бог избра слабите неща на света, за да посрами силните;

men det, som var Dårskab for Verden udvalgte Gud for at beskæmme de vise, og det, som var svagt for Verden, udvalgte Gud for at beskæmme det stærke;

още и долните и презрените неща на света избра Бог; и онези неща, които не са, за да унищожи тези, които са,

og det for Verden uædle og det ringeagtede, det, som intet var, udvalgte Gud for at gøre det, som var noget, til intet,

за да не се похвали никое създание пред Бога.

for at intet Kød skal rose sig for Gud.

А вие сте от Него в Христос Иисус, който стана за нас мъдрост от Бога и правда, и освещение, и изкупление;

Men ud af ham ere I i Kristus Jesus, som blev os Visdom fra Gud, både Retfærdighed og Helliggørelse og Forløsning;

така че, както е писано: "който се хвали, с Господа да се хвали."

for at, som der er skrevet: "Den, som roser sig, rose sig af Herren!"