Nehemiah 10

A megpecsételt *kötése*ken pedig ott valának: Nehémiás, a király helytartója, a Hakhalia fia és Sédékiás;

Kteříž pak potvrzovali, byli tito: Nehemiáš Tirsata, syn Chachaliášův, a Sedechiáš,

Serája, Azariás, Jeremiás,

Saraiáš, Azariáš, Jeremiáš,

Pashur, Amaria, Malakiás,

Paschur, Amariáš, Malkiáš,

Hattus, Sebánia, Malluk,

Chattus, Sebaniáš, Malluch,

Hárim, Merémóth, Abdiás,

Charim, Meremot, Abdiáš,

Dániel, Ginnethón, Bárukh,

Daniel, Ginneton, Báruch,

Mesullám, Abija, Mijámin,

Mesullam, Abiáš, Miamin,

Maazia, Bilgai, Semája; ezek papok voltak.

Maaseiáš, Bilkai, Semaiáš. To kněží.

A Léviták pedig *ezek:* Jésua, Azania fia, Binnui, a Hénadád fiai közül, Kadmiel,

Levítové pak: Jesua syn Azaniášův, Binnui z synů Chenadad, Kadmiel.

És atyjafiaik: Sebánia, Hódija, Kelita, Pelája, Hanán,

Bratří pak jejich: Sebaniáš, Hodiáš, Kelita, Pelaiáš, Chanan,

Mika, Rehób, Hasábia,

Mícha, Rechob, Chasabiáš,

Zakkur, Serébia, Sebánia,

Zakur, Serebiáš, Sebaniáš,

Hódija, Báni, Beninu.

Hodiáš, Báni, Beninu.

A nép fejei *pedig ezek:* Parós Pahath-Moáb, Elám, Zattu, Báni,

Přední z lidu: Paros, Pachat Moáb, Elam, Zattu, Báni,

Bunni, Azgád, Bébai,

Bunni, Azgad, Bebai,

Adonija, Bigvai, Adin,

Adoniáš, Bigvai, Adin,

Áter, Ezékiás, Azzur,

Ater, Ezechiáš, Azur,

Hódija, Hásum, Bésai,

Hodiáš, Chasum, Bezai,

Hárif, Anathóth, Nébai,

Charif, Anatot, Nebai,

Magpiás, Mesullám, Hézir,

Magpias, Mesullam, Chezir,

Mesézabel, Sádók, Jaddua,

Mesezabel, Sádoch, Jaddua,

Pelátia, Hanán, Anája,

Pelatiáš, Chanan, Anaiáš,

Hóseás, Hanánia, Hásub,

Ozeáš, Chananiáš, Chasub,

Hallóhes, Pilha, Sóbek,

Loches, Pilcha, Sobek,

Rehum, Hasabná, Maaszéja,

Rechum, Chasabna, Maaseiáš,

És Ahija, Hanán, Anán,

Achiáš, Chanan, Anan,

Mallukh, Hárim, Baána.

Malluch, Charim, Baana.

És a nép többi része, a papok, a Léviták, a kapunállók, az énekesek, a Léviták szolgái és mindenki, a ki elkülöníté magát a tartományok népeitől, az Isten törvényéhez *állván,* feleségeik, fiaik, leányaik, mindenki, a kinek értelme és okossága vala,

Tak i jiní z lidu, kněží, Levítů, vrátných, zpěváků, Netinejských i všickni, kteříž se oddělili od národů zemí k zákonu Božímu, ženy jejich, synové jejich i dcery jejich, každý umělý a rozumný,

Csatlakozának atyjokfiaihoz, előljáróikhoz, és átok mellett esküt tevének, hogy az Isten törvényében járnak, a mely Mózes által az Isten szolgája által adatott vala ki; s hogy megőrzik és cselekeszik az Úrnak, a mi Urunknak minden parancsolatait, végzéseit és rendeléseit;

Chopivše se téhož s bratřími svými a těmi, kteříž byli přednější, přistupovali, prokletím a přísahou se zavazujíce: Že budeme choditi v zákoně Božím, kterýž vydán jest skrze Mojžíše služebníka Božího, a ostříhati i plniti všecka přikázaní Hospodina Pána našeho, i soudy jeho, i ustanovení jeho;

És hogy nem fogjuk adni leányainkat feleségül a föld népeinek, sem az ő leányaikat nem fogjuk venni a mi fiainknak,

Také že nebudeme dávati dcer svých národům zemí, ani dcer jejich bráti synům svým,

És hogy a föld népeitől, akik árúkat és mindenféle gabonát hoznak szombatnapon eladni, nem fogunk venni tőlök szombaton és *egyéb* szent napon, és hogy nem fogjuk bevetni a földet a hetedik esztendőben, és elengedünk minden tartozást.

Ani od cizozemců, kteříž by nám přinášeli jaké koupě a jakékoli potravy v den sobotní na prodaj, přijímati v sobotu aneb v sváteční den, a že necháme rolí sedmého léta, i všelikého dobývání dluhu.

És megállapítánk magunkra nézve parancsolatokat: hogy vetünk magunkra harmadrész siklust esztendőnként a mi Istenünk házának szolgálatára,

I to nařídili jsme mezi sebou, abychom dávali třetí díl lotu na každý rok k službě domu Boha našeho,

A szent kenyerekre, a szüntelen való ételáldozatra és a szüntelen való égőáldozatra, a szombatokon, újholdak napján *viendő áldozatokra,* az ünnepnapokra, a szent dolgokra, a bűnért való áldozatokra, hogy *mindezek* megtisztítsák Izráelt; és a mi Istenünk házának minden munkájára;

Na chleby zpořádaní, i obět ustavičnou, i na zápal ustavičný k sobotám, novměsícům a slavnostem, i na věci svaté, i oběti za hříchy k očištění Izraele, i na všecko přisluhování domu Boha našeho.

Sorsot veténk továbbá a fa hozása felől a papok, Léviták és a nép között, hogy hordjuk azt a mi Istenünk házába családaink szerint bizonyos időkben esztendőnként, hogy égjen az Úrnak, a mi Istenünknek oltárán, a mint meg van írva a törvényben,

Metali jsme i losy s strany kněží, Levítů i lidu, příčinou dříví nošení, aby ho dodávali do domu Boha našeho, čeledem otců našich časy vyměřenými, rok po roku, aby hořelo na oltáři Hospodina Boha našeho, jakž psáno jest v zákoně.

És hogy felviszszük földünknek első zsengéjét és minden fa gyümölcsének első zsengéjét esztendőnként az Úr házába;

Také, že chceme přinášeti prvotiny země své, i prvotiny všelikého ovoce každého stromu, rok po roku do domu Hospodinova.

Annakfelette fiainknak, barmainknak első fiait, a mint meg van írva a törvényben; továbbá, hogy elviszszük szarvasmarháinknak és juhainknak első fajzásait a mi Istenünk házába a papoknak, a kik szolgálnak a mi Istenünk házában.

K tomu i prvorozené syny své, i hovádka svá, (jakož psáno jest v zákoně), i prvorozené z skotů i bravů svých, že přinášeti budeme do domu Boha svého, kněžím přisluhujícím v domě Boha našeho.

És a mi lisztjeinknek, felemelt áldozatainknak, minden fa gyümölcsének, mustnak és olajnak zsengéjét felviszszük a papoknak, a mi Istenünk házának kamaráiba, földünknek tizedét pedig a Lévitákhoz; mert ők, a Léviták szedik be a tizedet minden földműveléssel foglalatoskodó városainkban.

A prvotiny těsta svého i obětí svých, i ovoce všelijakého stromu, mstu i oleje nového, aby přinášeli kněžím do pokojů domu Boha našeho, a desátky země naší Levítům. A Levítové desátky ty vybírati budou po všech městech, v nichž pracovati budeme.

És legyen a pap, Áron fia a Lévitákkal, midőn a Léviták a tizedet beszedik; és a Léviták vigyék fel a tizednek tizedét a mi Istenünk házába, a tárháznak kamaráiba;

Bude pak při tom kněz, syn Aronův, s Levíty, když Levítové ty desátky vyberou, a Levítové sami vnesou desátek z desátků do domu Boha našeho, do pokojů v domě skladu.

Mert a kamarákba kell hozniok Izráel fiainak és Lévi fiainak a gabonának, a mustnak és az olajnak ajándékát, holott vannak a szent edények és az *Istennek* szolgáló papok, a kapunállók és az énekesek; és mi nem hagyjuk el a mi Istenünknek házát.

Nebo do těch pokojů donášeti budou synové Izraelští i synové Léví oběti obilé, mstu a oleje nového, (kdež jsou nádoby svatyně), i kněží přisluhující, vrátní i zpěváci, abychom neopouštěli domu Boha svého.