Romans 4

Hvad skal vi da si at vår far Abraham har opnådd efter kjødet?

Che diremo dunque che l’antenato nostro Abramo abbia ottenuto secondo la carne?

For blev Abraham rettferdiggjort av gjerninger, da har han noget å rose sig av. Men det har han ikke for Gud;

Poiché se Abramo è stato giustificato per le opere, egli avrebbe di che gloriarsi; ma dinanzi a Dio egli non ha di che gloriarsi; infatti, che dice la Scrittura?

for hvad sier Skriften? Abraham trodde Gud, og det blev regnet ham til rettferdighet;

Or Abramo credette a Dio, e ciò gli fu messo in conto di giustizia.

men den som har gjerninger, ham tilregnes lønnen ikke av nåde, men som skyldighet;

Or a chi opera, la mercede non è messa in conto di grazia, ma di debito;

den derimot som ikke har gjerninger, men tror på ham som rettferdiggjør den ugudelige, ham regnes hans tro til rettferdighet.

mentre a chi non opera ma crede in colui che giustifica l’empio, la sua fede gli è messa in conto di giustizia.

Således priser også David det menneske salig som Gud tilregner rettferdighet uten gjerninger:

Così pure Davide proclama la beatitudine dell’uomo al quale Iddio imputa la giustizia senz’opere, dicendo:

Salige er de hvis overtredelser er forlatt, og hvis synder er skjult,

Beati quelli le cui iniquità son perdonate, e i cui peccati sono coperti.

salig er den mann som Herren ikke tilregner synd.

Beato l’uomo al quale il Signore non imputa il peccato.

Gjelder nu denne saligprisning de omskårne, eller også de uomskårne? Vi sier jo at troen blev regnet Abraham til rettferdighet;

Questa beatitudine è ella soltanto per i circoncisi o anche per gli incirconcisi? Poiché noi diciamo che la fede fu ad Abramo messa in conto di giustizia.

hvorledes blev den da tilregnet ham? da han var omskåret, eller da han hadde forhud? Ikke da han var omskåret, men da han hadde forhud,

In che modo dunque gli fu messa in conto? Quand’era circonciso, o quand’era incirconciso? Non quand’era circonciso, ma quand’era incirconciso;

og han fikk omskjærelsens tegn som et segl på rettferdigheten ved den tro som han hadde da han var uomskåret, forat han skulde være far til alle de uomskårne som tror, så rettferdigheten kunde tilregnes også dem,

poi ricevette il segno della circoncisione, qual suggello della giustizia ottenuta per la fede che avea quand’era incirconciso, affinché fosse il padre di tutti quelli che credono essendo incirconcisi, onde anche a loro sia messa in conto la giustizia;

og far til de omskårne som ikke bare har omskjærelsen, men også vandrer i fotsporene av den tro som vår far Abraham hadde da han var uomskåret.

e il padre dei circoncisi, di quelli, cioè, che non solo sono circoncisi, ma seguono anche le orme della fede del nostro padre Abramo quand’era ancora incirconciso.

For ikke ved loven fikk Abraham eller hans ætt det løfte at han skulde være arving til verden, men ved troens rettferdighet.

Poiché la promessa d’esser erede del mondo non fu fatta ad Abramo o alla sua progenie in base alla legge, ma in base alla giustizia che vien dalla fede.

For dersom de som holder sig til loven, er arvinger, da er troen blitt unyttig, og løftet blitt til intet;

Perché, se quelli che son della legge sono eredi, la fede è resa vana, e la promessa è annullata;

for loven virker vrede; men hvor det ikke er nogen lov, er det heller ingen overtredelse.

poiché la legge genera ira; ma dove non c’è legge, non c’è neppur trasgressione.

Derfor fikk han løftet ved troen, forat det kunde være som en nåde, så løftet kunde stå fast for hele ætten, ikke bare for den som har loven, men også for den som har Abrahams tro, han som er far til oss alle

Perciò l’eredità è per fede, affinché sia per grazia; onde la promessa sia sicura per tutta la progenie; non soltanto per quella che è sotto la legge, ma anche per quella che ha la fede d’Abramo, il quale è padre di noi tutti

- som skrevet er: Til mange folks far har jeg satt dig - for Guds åsyn, hvem han trodde, han som gjør de døde levende og nevner det som ikke er til, som om det var til.

(secondo che è scritto: Io ti ho costituito padre di molte nazioni) dinanzi al Dio a cui egli credette, il quale fa rivivere i morti, e chiama le cose che non sono, come se fossero.

Mot håp trodde han med håp, forat han skulde bli mange folks far efter det som sagt var: Så skal din ætt bli;

Egli, sperando contro speranza, credette, per diventar padre di molte nazioni, secondo quel che gli era stato detto: Così sarà la tua progenie.

og uten å bli svak i troen så han på sitt eget legeme, som var utlevd, han var næsten hundre år gammel, og på Saras utdødde morsliv;

E senza venir meno nella fede, egli vide bensì che il suo corpo era svigorito (avea quasi cent’anni), e che Sara non era più in grado d’esser madre;

på Guds løfte tvilte han ikke i vantro, men blev sterk i sin tro, idet han gav Gud æren

ma, dinanzi alla promessa di Dio, non vacillò per incredulità, ma fu fortificato per la sua fede dando gloria a Dio

og var fullt viss på at det han hadde lovt, det var han også mektig til å gjøre.

ed essendo pienamente convinto che ciò che avea promesso, Egli era anche potente da effettuarlo.

Derfor blev det også regnet ham til rettferdighet.

Ond’è che ciò gli fu messo in conto di giustizia.

Men ikke bare for hans skyld er det skrevet at det blev tilregnet ham,

Or non per lui soltanto sta scritto che questo gli fu messo in conto di giustizia,

men også for vår skyld, som det vil bli tilregnet, vi som tror på ham som opvakte Jesus, vår Herre, fra de døde,

ma anche per noi ai quali sarà così messo in conto; per noi che crediamo in Colui che ha risuscitato dai morti Gesù, nostro Signore,

han som blev gitt for våre overtredelser og opreist til vår rettferdiggjørelse.

il quale è stato dato a cagione delle nostre offese, ed è risuscitato a cagione della nostra giustificazione.