Romans 5

我们既因信称义，就借著我们的主耶稣基督得与　神相和。

Altså retfærdiggjorte af Tro have vi Fred med Gud ved vor Herre Jesus Krist,

我们又借著他，因信得进入现在所站的这恩典中，并且欢欢喜喜盼望　神的荣耀。

ved hvem vi også have fået Adgang ved Troen til denne Nåde, hvori vi stå, og vi rose os af Håb om Guds Herlighed;

不但如此，就是在患难中也是欢欢喜喜的；因为知道患难生忍耐，

ja, ikke det alene, men vi rose os også af Trængslerne, idet vi vide, at Trængselen virker Udholdenhed,

忍耐生老练，老练生盼望；

men Udholdenheden Prøvethed, men Prøvetheden Håb,

盼望不至于羞耻，因为所赐给我们的圣灵将　神的爱浇灌在我们心里。

men Håbet beskæmmer ikke; thi Guds Kærlighed er udøst i vore Hjerter ved den Helligånd, som blev given os.

因我们还软弱的时候，基督就按所定的日期为罪人死。

Thi medens vi endnu vare kraftesløse, døde Kristus til den bestemte Tid for ugudelige.

为义人死，是少有的；为仁人死、或者有敢做的。

Næppe vil nemlig nogen dø for en retfærdig - for den gode var der jo måske nogen, som tog sig på at dø -,

惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，　神的爱就在此向我们显明了。

men Gud beviser sin Kærlighed over for os, ved at Kristus døde for os, medens vi endnu vare Syndere.

现在我们既靠著他的血称义，就更要借著他免去　神的忿怒。

Så meget mere skulle vi altså, da vi nu ere blevne retfærdiggjorte ved hans Blod, frelses ved ham fra Vreden.

因为我们作仇敌的时候，且借著　神儿子的死，得与　神和好；既已和好，就更要因他的生得救了。

Thi når vi, da vi vare Fjender, bleve forligte med Gud ved hans Søns Død, da skulle vi meget mere, efter at vi ere blevne forligte, frelses ved hans Liv,

不但如此，我们既借著我主耶稣基督得与　神和好，也就借著他以　神为乐。

ja, ikke det alene, men også således, at vi rose os af Gud ved vor Herre Jesus Kristus, ved hvem vi nu have fået Forligelsen.

这就如罪是从一人入了世界，死又是从罪来的；于是死就临到众人，因为众人都犯了罪。

Derfor, ligesom Synden kom ind i Verden ved eet Menneske, og Døden ved Synden, og Døden således trængte igennem til alle Mennesker, efterdi de syndede alle

没有律法之先，罪已经在世上；但没有律法，罪也不算罪。

thi inden Loven var der Synd i Verden; men Synd tilregnes ikke. hvor der ikke er Lov;

然而从亚当到摩西，死就作了王，连那些不与亚当犯一样罪过的，也在他的权下。亚当乃是那以后要来之人的豫像。

dog herskede Døden fra Adam til Moses også over dem, som ikke syndede i Lighed med Adams Overtrædelse, han, som er et Forbillede på den, der skulde komme.

只是过犯不如恩赐，若因一人的过犯，众人都死了，何况　神的恩典，与那因耶稣基督一人恩典中的赏赐，岂不更加倍的临到众人吗？

Men det er ikke således med Nådegaven som med Faldet; thi døde de mange ved den enes Fald, da har meget mere Guds Nåde og Gaven i det ene Menneskes Jesu Kristi Nåde udbredt sig overflødig, til de mange.

因一人犯罪就定罪，也不如恩赐，原来审判是由一人而定罪，恩赐乃是由许多过犯而称义。

Og Gaven er ikke som igennem en enkelt, der syndede; thi Dommen blev ud fra en enkelt til Fordømmelse, men Nådegaven blev ud fra mange Fald til Retfærdiggørelse.

若因一人的过犯，死就因这一人作了王，何况那些受洪恩又蒙所赐之义的，岂不更要因耶稣基督一人在生命中作王吗？

Thi når på Grund af dennes Fald Døden herskede ved den ene, da skulle meget mere de, som modtage den overvættes Nåde og Retfærdigheds Gave, herske i Liv ved den ene, Jesus Kristus.

如此说来，因一次的过犯，众人都被定罪；照样，因一次的义行，众人也就被称义得生命了。

Altså, ligesom det ved eens Fald blev for alle Mennesker til Fordømmelse, således også ved eens Retfærdighed for alle Mennesker til Retfærdiggørelse til Liv.

因一人的悖逆，众人成为罪人；照样，因一人的顺从，众人也成为义了。

Thi ligesom ved det ene Menneskes Ulydighed de mange bleve til Syndere, så skulle også ved den enes Lydighed de mange blive til retfærdige.

律法本是外添的，叫过犯显多；只是罪在那里显多，恩典就更显多了。

Men Loven kom til, for at Faldet kunde blive større; men hvor Synden blev større, der blev Nåden end mere overvættes,

就如罪作王叫人死；照样，恩典也借著义作王，叫人因我们的主耶稣基督得永生。

for at, ligesom Synden herskede ved Døden, således også Nåden skulde herske ved Retfærdighed til et evigt Liv ved Jesus Kristus, vor Herre.