I Peter 2

Wherefore laying aside all malice, and all guile, and hypocrisies, and envies, and all evil speakings,
Отож, відкладіть усяку злобу, і всякий підступ, і лицемірство, і заздрість, і всякі обмови,
As newborn babes, desire the sincere milk of the word, that ye may grow thereby:
і, немов новонароджені немовлята, жадайте щирого духовного молока, щоб ним вирости вам на спасіння,
If so be ye have tasted that the Lord is gracious.
якщо ви спробували, що добрий Господь.
To whom coming, as unto a living stone, disallowed indeed of men, but chosen of God, and precious,
Приступайте до Нього, до Каменя живого, дорогоцінного, що відкинули люди Його, але вибрав Бог.
Ye also, as lively stones, are built up a spiritual house, an holy priesthood, to offer up spiritual sacrifices, acceptable to God by Jesus Christ.
І самі, немов те каміння живе, будуйтеся в дім духовий, на священство святе, щоб приносити жертви духовні, приємні для Бога через Ісуса Христа.
Wherefore also it is contained in the scripture, Behold, I lay in Sion a chief corner stone, elect, precious: and he that believeth on him shall not be confounded.
Бо стоїть у Писанні: Ось кладу Я на Сіоні Каменя вибраного, наріжного, дорогоцінного, і хто вірує в Нього, той не буде осоромлений!
Unto you therefore which believe he is precious: but unto them which be disobedient, the stone which the builders disallowed, the same is made the head of the corner,
Отож бо, для вас, хто вірує, Він коштовність, а для тих, хто не вірує камінь, що його занедбали були будівничі, той наріжним став каменем,
And a stone of stumbling, and a rock of offence, even to them which stumble at the word, being disobedient: whereunto also they were appointed.
і камінь спотикання, і скеля спокуси, і об нього вони спотикаються, не вірячи слову, на що й призначені були.
But ye are a chosen generation, a royal priesthood, an holy nation, a peculiar people; that ye should shew forth the praises of him who hath called you out of darkness into his marvellous light:
Але ви вибраний рід, священство царське, народ святий, люд власности Божої, щоб звіщали чесноти Того, Хто покликав вас із темряви до дивного світла Свого,
Which in time past were not a people, but are now the people of God: which had not obtained mercy, but now have obtained mercy.
колись ненарод, а тепер народ Божий, колись непомилувані, а тепер ви помилувані!
Dearly beloved, I beseech you as strangers and pilgrims, abstain from fleshly lusts, which war against the soul;
Благаю вас, любі, як приходьків та подорожніх, щоб ви здержувались від тілесних пожадливостей, що воюють проти душі.
Having your conversation honest among the Gentiles: that, whereas they speak against you as evildoers, they may by your good works, which they shall behold, glorify God in the day of visitation.
Поводьтеся поміж поганами добре, щоб за те, за що вас обмовляють вони, немов би злочинців, побачивши добрі діла, славили Бога в день відвідання.
Submit yourselves to every ordinance of man for the Lord's sake: whether it be to the king, as supreme;
Отож, коріться кожному людському творінню ради Господа, чи то цареві, як найвищому,
Or unto governors, as unto them that are sent by him for the punishment of evildoers, and for the praise of them that do well.
чи то володарям, як від нього посланим для карання злочинців та для похвали доброчинців.
For so is the will of God, that with well doing ye may put to silence the ignorance of foolish men:
Бо така Божа воля, щоб доброчинці гамували неуцтво нерозумних людей,
As free, and not using your liberty for a cloke of maliciousness, but as the servants of God.
як вільні, а не як ті, що мають волю на прикриття лихого, але як раби Божі.
Honour all men. Love the brotherhood. Fear God. Honour the king.
Шануйте всіх, братство любіть, Бога бійтеся, царя поважайте.
Servants, be subject to your masters with all fear; not only to the good and gentle, but also to the froward.
Раби, коріться панам із повним страхом, не тільки добрим та тихим, але й прикрим.
For this is thankworthy, if a man for conscience toward God endure grief, suffering wrongfully.
Бо то вгодне, коли хто, через сумління перед Богом, терпить недолю, непоправді страждаючи.
For what glory is it, if, when ye be buffeted for your faults, ye shall take it patiently? but if, when ye do well, and suffer for it, ye take it patiently, this is acceptable with God.
Бо яка похвала, коли терпите ви, як вас б'ють за провини? Але коли з мукою терпите за добрі вчинки, то це вгодне Богові!
For even hereunto were ye called: because Christ also suffered for us, leaving us an example, that ye should follow his steps:
Бо на це ви покликані. Бо й Христос постраждав за нас, і залишив нам приклада, щоб пішли ми слідами Його.
Who did no sin, neither was guile found in his mouth:
Не вчинив Він гріха, і не знайшлося в устах Його підступу!
Who, when he was reviled, reviled not again; when he suffered, he threatened not; but committed himself to him that judgeth righteously:
Коли був лихословлений, Він не лихословив взаємно, а коли Він страждав, не погрожував, але передав Тому, Хто судить справедливо.
Who his own self bare our sins in his own body on the tree, that we, being dead to sins, should live unto righteousness: by whose stripes ye were healed.
Він тілом Своїм Сам підніс гріхи наші на дерево, щоб ми вмерли для гріхів та для праведности жили; Його ранами ви вздоровилися.
For ye were as sheep going astray; but are now returned unto the Shepherd and Bishop of your souls.
Ви бо були як ті вівці заблукані, та ви повернулись до Пастиря й Опікуна ваших душ.