I Timothy 3

3:1

Πιστος ο λογος Εαν τις ορεγηται επισκοπην, καλον εργον επιθυμει.

fidelis sermo si quis episcopatum desiderat bonum opus desiderat

3:2

Πρεπει λοιπον ο επισκοπος να ηναι αμεμπτος, μιας γυναικος ανηρ, αγρυπνος, σωφρων, κοσμιος, φιλοξενος, διδακτικος,

oportet ergo episcopum inreprehensibilem esse unius uxoris virum sobrium prudentem ornatum hospitalem doctorem

3:3

ουχι μεθυσος, ουχι πληκτης, ουχι αισχροκερδης, αλλ επιεικης, αμαχος, αφιλαργυρος,

non vinolentum non percussorem sed modestum non litigiosum non cupidum

3:4

κυβερνων καλως τον εαυτου οικον, εχων τα τεκνα αυτου εις υποταγην μετα πασης σεμνοτητος

suae domui bene praepositum filios habentem subditos cum omni castitate

3:5

διοτι εαν τις δεν εξευρη να κυβερνα τον εαυτου οικον, πως θελει επιμεληθη την εκκλησιαν του Θεου;

si quis autem domui suae praeesse nescit quomodo ecclesiae Dei diligentiam habebit

3:6

να μη ηναι νεοκατηχητος, δια να μη υπερηφανευθη και πεση εις την καταδικην του διαβολου.

non neophytum ne in superbia elatus in iudicium incidat diaboli

3:7

Πρεπει δε αυτος να εχη και παρα των εξωθεν μαρτυριαν καλην, δια να μη πεση εις ονειδισμον και παγιδα του διαβολου.

oportet autem illum et testimonium habere bonum ab his qui foris sunt ut non in obprobrium incidat et laqueum diaboli

3:8

Οι διακονοι ωσαυτως πρεπει να ηναι σεμνοι, ουχι διγλωσσοι, ουχι δεδομενοι εις οινον πολυν, ουχι αισχροκερδεις,

diaconos similiter pudicos non bilingues non multo vino deditos non turpe lucrum sectantes

3:9

εχοντες το μυστηριον της πιστεως μετα καθαρας συνειδησεως.

habentes mysterium fidei in conscientia pura