James 4

Odkud pocházejí bojové a vády mezi vámi? Zdali ne odtud, totiž z libostí vašich, kteréž rytěřují v údech vašich?

unde bella et lites in vobis nonne hinc ex concupiscentiis vestris quae militant in membris vestris

Žádáte, a nemáte; závidíte sobě, a dychtíte po tom, což sobě zalibujete, a nemůžete dosáhnouti; bojujete a válčíte, avšak toho, oč usilujete, nemáte, protože neprosíte.

concupiscitis et non habetis occiditis et zelatis et non potestis adipisci litigatis et belligeratis non habetis propter quod non postulatis

Prosíte, a nebéřete, protože zle prosíte, abyste na své libosti vynakládali.

petitis et non accipitis eo quod male petatis ut in concupiscentiis vestris insumatis

Cizoložníci a cizoložnice, což nevíte, že přízeň světa jest nepřítelkyně Boží? A protož kdo by koli chtěl býti přítelem tohoto světa, nepřítelem Božím učiněn bývá.

adulteri nescitis quia amicitia huius mundi inimica est Dei quicumque ergo voluerit amicus esse saeculi huius inimicus Dei constituitur

Což mníte, že nadarmo dí Písmo: Zdali k závisti nakloňuje duch ten, kterýž přebývá v nás?

aut putatis quia inaniter scriptura dicat ad invidiam concupiscit Spiritus qui inhabitat in nobis

Nýbrž hojnější dává milost. Nebo dí: Bůh se pyšným protiví, ale pokorným dává milost.

maiorem autem dat gratiam propter quod dicit Deus superbis resistit humilibus autem dat gratiam

Poddejtež se tedy Bohu, a zepřetež se ďáblu, i utečeť od vás.

subditi igitur estote Deo resistite autem diabolo et fugiet a vobis

Přibližte se k Bohu, a přiblížíť se k vám. Umejte ruce, hříšníci, a očisťte srdce vy, jenž jste dvojité mysli.

adpropiate Domino et adpropinquabit vobis emundate manus peccatores et purificate corda duplices animo

Souženi buďte, a kvělte, a plačte; smích váš obratiž se v kvílení, a radost v zámutek.

miseri estote et lugete et plorate risus vester in luctum convertatur et gaudium in maerorem

Ponižte se před obličejem Páně, a povýšíť vás.

humiliamini in conspectu Domini et exaltabit vos

Neutrhejtež jedni druhým, bratří. Kdož utrhá bratru a soudí bratra svého, utrhá Zákonu a soudí Zákon. Soudíš-li pak Zákon, nejsi plnitel Zákona, ale soudce.

nolite detrahere de alterutrum fratres qui detrahit fratri aut qui iudicat fratrem suum detrahit legi et iudicat legem si autem iudicas legem non es factor legis sed iudex

Jedenť jest vydavatel Zákona, kterýž může spasiti i zatratiti. Ty kdo jsi, jenž soudíš jiného?

unus est legislator et iudex qui potest perdere et liberare tu autem quis es qui iudicas proximum

Ale nuže vy, kteříž říkáte: Dnes nebo zítra vypravíme se do onoho města, a pobudeme tam přes celý rok, a budeme kupčiti, a něco zíštěme;

ecce nunc qui dicitis hodie aut crastino ibimus in illam civitatem et faciemus quidem ibi annum et mercabimur et lucrum faciemus

(Ješto nevíte, co zítra bude. Nebo jakýť jest život váš? Pára zajisté jest, kteráž se na maličko ukáže, a potom zmizí.)

qui ignoratis quid erit in crastinum quae enim est vita vestra vapor est ad modicum parens deinceps exterminatur

Místo toho, co byste měli říci: Bude-li Bůh chtíti, a budeme-li živi, i učiníme toto nebo onono.

pro eo ut dicatis si Dominus voluerit et vixerimus faciemus hoc aut illud

Vy pak chlubíte se v pýše své. Všeliká taková chlouba zlá jest.

nunc autem exultatis in superbiis vestris omnis exultatio talis maligna est

A protož kdo umí dobře činiti, a nečiní, hřích má.

scienti igitur bonum facere et non facienti peccatum est illi