Proverbs 22

Προτιμοτερον ονομα καλον παρα πλουτη μεγαλα, χαρις αγαθη παρα αργυριον και χρυσιον.

melius est nomen bonum quam divitiae multae super argentum et aurum gratia bona

Πλουσιος και πτωχος συναπαντωνται ο Κυριος ειναι ο Ποιητης αμφοτερων τουτων.

dives et pauper obviaverunt sibi utriusque operator est Dominus

Ο φρονιμος προβλεπει το κακον και κρυπτεται οι αφρονες ομως προχωρουσι και τιμωρουνται.

callidus vidit malum et abscondit se innocens pertransiit et adflictus est damno

Η αμοιβη της ταπεινωσεως και του φοβου του Κυριου ειναι πλουτος και δοξα και ζωη.

finis modestiae timor Domini divitiae et gloria et vita

Τριβολοι και παγιδες ειναι εν τη οδω του σκολιου οστις φυλαττει την ψυχην αυτου, θελει εισθαι μακραν απ αυτων.

arma et gladii in via perversi custos animae suae longe recedit ab eis

Διδαξον το παιδιον εν αρχη της οδου αυτου και δεν θελει απομακρυνθη απ αυτης ουδε οταν γηραση.

proverbium est adulescens iuxta viam suam etiam cum senuerit non recedet ab ea

Ο πλουσιος εξουσιαζει τους πτωχους και ο δανειζομενος ειναι δουλος του δανειζοντος.

dives pauperibus imperat et qui accipit mutuum servus est fenerantis

Ο σπειρων ανομιαν θελει θερισει συμφορας και η ραβδος της υβρεως αυτου θελει εκλειψει.

qui seminat iniquitatem metet mala et virga irae suae consummabitur

Ο εχων ομμα αγαθον θελει ευλογηθη διοτι διδει εκ του αρτου αυτου εις τον πτωχον.

qui pronus est ad misericordiam benedicetur de panibus enim suis dedit pauperi

Εκδιωξον τον χλευαστην και θελει συνεξελθει η φιλονεικια, και η ερις και η υβρις θελουσι παυσει.

eice derisorem et exibit cum eo iurgium cessabuntque causae et contumeliae

Οστις αγαπα την καθαροτητα της καρδιας, δια την χαριν των χειλεων αυτου ο βασιλευς θελει εισθαι φιλος αυτου.

qui diligit cordis munditiam propter gratiam labiorum suorum habebit amicum regem

Οι οφθαλμοι του Κυριου περιφρουρουσι την γνωσιν ανατρεπει δε τας υποθεσεις του παρανομου.

oculi Domini custodiunt scientiam et subplantantur verba iniqui

Ο οκνηρος λεγει, Λεων ειναι εξω εν τω μεσω των πλατειων θελω φονευθη.

dicit piger leo foris in medio platearum occidendus sum

Στομα γυναικος αλλοτριας ειναι λακκος βαθυς ο μισουμενος υπο Κυριου θελει εμπεσει εις αυτον.

fovea profunda os alienae cui iratus est Dominus incidet in eam

Η ανοησια ειναι συνδεδεμενη μετα της καρδιας του παιδιου η ραβδος της παιδειας θελει αποχωρισει αυτην απ αυτου.

stultitia conligata est in corde pueri et virga disciplinae fugabit eam

Οστις καταθλιβει τον πτωχον δια να αυξηση τα πλουτη αυτου, και οστις διδει εις τον πλουσιον, θελει ελθει βεβαιως εις ενδειαν.

qui calumniatur pauperem ut augeat divitias suas dabit ipse ditiori et egebit

Κλινον το ωτιον σου και ακουε τους λογους των σοφων, και προσκολλησον την καρδιαν σου εις την γνωσιν μου

inclina aurem tuam et audi verba sapientium adpone autem cor ad doctrinam meam

διοτι ειναι τερπνοι, εαν φυλαττη αυτους εν τη καρδια σου και θελουσι συναρμοζεσθαι ομου επι των χειλεων σου.

quae pulchra erit tibi cum servaveris eam in ventre tuo et redundabit in labiis tuis

Δια να ηναι το θαρρος σου επι τον Κυριον, εδιδαξα ταυτα εις σε την ημεραν ταυτην, μαλιστα εις σε.

ut sit in Domino fiducia tua unde et ostendi eam tibi hodie

Δεν εγραψα εις σε πολλακις δια συμβουλων και γνωσεων,

ecce descripsi eam tibi tripliciter in cogitationibus et scientia

δια να σε καμω να γνωρισης την βεβαιοτητα των λογων της αληθειας, ωστε να αποκρινησαι λογους αληθειας προς τους εξαποστελλοντας σε;

ut ostenderem tibi firmitatem et eloquia veritatis respondere ex his illi qui misit te

Μη γυμνονης τον πτωχον, διοτι ειναι πτωχος μηδε καταθλιβε εις την πυλην τον δυστυχουντα

non facias violentiam pauperi quia pauper est neque conteras egenum in porta

διοτι ο Κυριος θελει εκδικασει την δικην αυτων και θελει γυμνωσει την ψυχην των γυμνωσαντων αυτους.

quia Dominus iudicabit causam eius et configet eos qui confixerint animam eius

Μη καμνε φιλιαν μετα ανθρωπου θυμωδους και μετα ανθρωπου οργιλου μη συμπεριπατει

noli esse amicus homini iracundo neque ambules cum viro furioso

μηποτε μαθης τας οδους αυτου, και λαβης παγιδα εις την ψυχην σου.

ne forte discas semitas eius et sumas scandalum animae tuae

Μη εσο εκ των διδοντων χειρα, εκ των εγγυωμενων δια χρεη.

noli esse cum his qui defigunt manus suas et qui vades se offerunt pro debitis

Εαν δεν εχης ποθεν να πληρωσης, δια τι να παρωσι την κλινην σου υποκατωθεν σου;

si enim non habes unde restituas quid causae est ut tollat operimentum de cubili tuo

Μη μετακινει ορια αρχαια, τα οποια εθεσαν οι πατερες σου.

ne transgrediaris terminos antiquos quos posuerunt patres tui

Ειδες ανθρωπον επιτηδειον εις τα εργα αυτου; αυτος θελει παρασταθη ενωπιον βασιλεων δεν θελει παρασταθη ενωπιον ουτιδανων.

vidisti virum velocem in opere suo coram regibus stabit nec erit ante ignobiles