Proverbs 21

Inima împăratului este ca un rîu de apă în mîna Domnului, pe care îl îndreaptă încotro vrea. -

 Konungars hjärtan äro i HERRENS hand såsom vattenbäckar:  han leder dem varthelst han vill.Ps. 33,15.

Omul socoteşte că toate căile lui sînt fără prihană, dar Cel ce cercetează inimile este Domnul. -

 Var man tycker sin väg vara den rätta,  men HERREN är den som prövar hjärtan.Ords. 16,2.

A face dreptate şi judecată, este mai plăcut Domnului decît jertfele. -

 Att öva rättfärdighet och rätt,  det är mer värt för HERREN än offer.1 Sam. 15,22. Jes. 1,11 f. Hos. 6,6.

Privirile trufaşe şi inima îngîmfată, această candelă a celor răi, nu este decît păcat. -

 Stolta ögon och högmodigt hjärta --  de ogudaktigas lykta är dem till synd.Ps. 101,5. Ords. 10,16. 13,9.

Planurile omului harnic nu duc de cît la belşug, dar celce lucrează cu grabă n'ajunge de cît la lipsă. -

 Den idoges omtanke leder allenast till vinning,  men all fikenhet allenast till förlust.Ords. 10,4. 13,4. 14,23. 28,20.

Comorile cîştigate cu o limbă mincinoasă sînt o deşertăciune care fuge, şi ele duc la moarte. -

 De skatter som förvärvas genom falsk tunga,  de äro en försvinnande dunst och hasta till döden.Ords. 10,2. Jak. 5,1 f.

Silnicia celor răi îi mătură, pentrucă nu vor să facă ce este drept. -

 De ogudaktigas övervåld bortrycker dem själva,  eftersom de icke vilja göra vad rätt är.

Cel vinovat merge pe căi sucite, dar cel nevinovat face ce este bine.

 En oärlig mans väg är idel vrånghet,  men en rättskaffens man handla redligt

Mai bine să locuieşti într'un colţ pe acoperiş, decît cu o nevastă gîlcevitoare într'o casă mare. -

 Bättre är att bo i en vrå på taket  än att hava hela huset gemensamt med en trätgirig kvinna.Ords. 25,24.

Sufletul celui rău doreşte răul, semenul lui n'are nici o trecere înaintea lui. -

 Den ogudaktiges själ har lust till det onda;  hans nästa finner ingen barmhärtighet hos honom.

Cînd este pedepsit batjocoritorul, prostul se face înţelept: şi cînd se dă învăţătură celui înţelept, el capătă ştiinţa. -

 Straffar man bespottaren, så bliver den fåkunnige vis:  och undervisar man den vise, så inhämtar han kunskap.Ords. 19,25.

Cel neprihănit se uită la casa celui rău, şi vede ce repede sînt aruncaţi cei răi în nenorocire. -

 Den Rättfärdige giver akt på den ogudaktiges hus,  han störtar de ogudaktiga i olycka.Pred. 5,7.

Cine îşi astupă urechea la strigătul săracului, nici el nu va căpăta răspuns, cînd va striga. -

 Den som tillsluter sitt öra för den armes rop,  han skall själv ropa utan att få svar.

Un dar făcut în taină potoleşte mînia, şi o mită dată pe ascuns potoleşte cea mai puternică mînie. -

 En hemlig gåva stillar vrede  och en skänk i lönndom våldsammaste förbittring.Ords. 17,8, 23. 18,16.

Este o bucurie pentru cel neprihănit să facă ce este bine, dar pentru ceice fac răul este o groază. -

 Det är den rättfärdiges glädje att rätt skipa,  men det är ogärningsmännens skräck.

Omul care se abate dela calea înţelepciunii, se va odihni în adunarea celor morţi. -

 Den människa som far vilse ifrån förståndets väg,  hon hamnar i skuggornas krets.

Cine iubeşte petrecerile va duce lipsă, şi cine iubeşte vinul şi untdelemnul dresurilor nu se îmbogăţeşte. -

 Den som älskar glada dagar varder fattig;  den som älskar vin och olja bliver icke rik.Ords. 23,20 f. Luk. 15,13 f.

Cel rău slujeşte ca preţ de răscumpărare pentru cel neprihănit, şi cel stricat, pentru oamenii fără prihană. -

 Den ogudaktige varder given såsom lösepenning för den rättfärdige,  och den trolöse sättes i de redligas ställe.Est. 7,9 f. Ords. 11,8.

Mai bine să locuieşti într'un pămînt pustiu, de cît cu o nevastă gîlcevitoare şi supărăcioasă. -

 Bättre är att bo i ett öde land  än med en trätgirig och besvärlig kvinna.Ords. 25,24. Syr. 25,16.

Comori de preţ şi untdedelemn sînt în locuinţa celui înţelept, dar omul fără minte le risipeşte. -

 Dyrbara skatter och salvor har den vise i sin boning,  men en dåraktig människa förslösar sitt gods.

Cine urmăreşte neprihănirea şi bunătatea, găseşte viaţă, neprihănire şi slavă. -

 Den som far efter rättfärdighet och godhet,  han finner liv, rättfärdighet och ära.

Înţeleptul cucereşte cetatea vitejilor, şi doboară puterea în care se încredeau. -

 En vis man kan storma en stad full av hjältar  och bryta ned det fäste som var dess förtröstan.Ords. 24,5. Pred. 7,20. 9,16, 18.

Cine îşi păzeşte gura şi limba, îşi scuteşte sufletul de multe necazuri. -

 Den som besvarar sin mun och sin tunga  han bevarar sitt liv för nöd.Ords. 13,3.

Cel mîndru şi trufaş se cheamă batjocoritor: el lucrează cu aprinderea îngîmfării.

 Bespottare må den kallas, som är fräck och övermodig,  den som far fram med fräck förmätenhet.

Poftele leneşului îl omoară, pentrucă nu vrea să lucreze cu mînile. -

 Den lates begärelse för honom till döden,  i det att hans händer icke vilja arbeta.Ords. 20,4.

Toată ziua o duce numai în pofte: dar cel neprihănit dă fără zgîrcenie. -

 Den snikne är alltid full av snikenhet;  men den rättfärdige giver och spar icke.

Jertfa celor răi este o scîrbă înaintea Domnului, cu cît mai mult cînd o aduc cu gînduri nelegiuite. -

 De ogudaktigas offer är en styggelse;  mycket mer, när det frambäres i skändligt uppsåt.Ords. 15,8. Jes. 1,13 f. Syr. 34,21 f.

Martorul mincinos va pieri, dar omul care ascultă bine va vorbi totdeauna cu izbîndă. -

 Ett lögnaktigt vittne skall förgås;  men en man som hör på får allt framgent tala.5 Mos. 19,18 f. Ords. 19,5, f.

Cel rău ia o înfăţişare neruşinată, dar omul fără prihană îşi îmbunătăţeşte calea. -

 En ogudaktig man uppträder fräckt;  men den redlige vandrar sina vägar ståndaktigt.

Nici înţelepciunea, nici priceperea, nici sfatul n'ajută împotriva Domnului. -

 Ingen vishet, intet förstånd,  intet råd förmår något mot HERREN.Job 5,12 f. Ords 11,21. Jes. 8,10.

Calul este pregătit pentru ziua bătăliei, dar biruinţa este a Domnului. -

 Hästar rustas ut för stridens dag,  men från HERREN är det som segern kommer.Ps. 33,16 f. 147,10 f.