Ephesians 5

Sede pois imitadores de Deus, como filhos amados;

estote ergo imitatores Dei sicut filii carissimi

e andai em amor, como Cristo também nos amou, e se entregou a si mesmo por nós, como oferta e sacrifício a Deus, em cheiro suave.

et ambulate in dilectione sicut et Christus dilexit nos et tradidit se ipsum pro nobis oblationem et hostiam Deo in odorem suavitatis

Mas a prostituição, e toda sorte de impureza ou cobiça, nem sequer se nomeie entre vós, como convém a santos,

fornicatio autem et omnis inmunditia aut avaritia nec nominetur in vobis sicut decet sanctos

nem baixaria, nem palavras vãs, nem gracejos indecentes, coisas essas que não convêm; mas antes ações de graças.

aut turpitudo aut stultiloquium aut scurrilitas quae ad rem non pertinent sed magis gratiarum actio

Porque bem sabeis isto: que nenhum mulherengo, ou impuro, ou avarento, o qual é idólatra, tem qualquer herança no reino de Cristo e de Deus.

hoc enim scitote intellegentes quod omnis fornicator aut inmundus aut avarus quod est idolorum servitus non habet hereditatem in regno Christi et Dei

Ninguém vos engane com palavras vãs; porque por estas coisas vem a ira de Deus sobre os filhos da desobediência.

nemo vos seducat inanibus verbis propter haec enim venit ira Dei in filios diffidentiae

Portanto não sejais participantes com eles;

nolite ergo effici participes eorum

pois por algum tempo éreis trevas, mas agora sois luz no Senhor; andai como filhos da luz

eratis enim aliquando tenebrae nunc autem lux in Domino ut filii lucis ambulate

(pois o fruto do Espírito consiste em toda a bondade, e justiça, e verdade),

fructus enim lucis est in omni bonitate et iustitia et veritate

provando o que é aceitável ao Senhor;

probantes quid sit beneplacitum Deo

e não vos associeis às obras infrutuosas das trevas, antes, porém, condenai-as;

et nolite communicare operibus infructuosis tenebrarum magis autem et redarguite

porque as coisas feitas por eles em oculto, até o dizê-las é vergonhoso.

quae enim in occulto fiunt ab ipsis turpe est et dicere

Mas todas estas coisas que são condenadas se manifestam pela luz, pois tudo o que torna manifesto é luz.

omnia autem quae arguuntur a lumine manifestantur omne enim quod manifestatur lumen est

Pelo que diz: Desperta, tu que dormes, e levanta-te dentre os mortos, e Cristo te dará luz.

propter quod dicit surge qui dormis et exsurge a mortuis et inluminabit tibi Christus

Portanto, vede que andeis prudentemente, não como néscios, mas como sábios,

videte itaque fratres quomodo caute ambuletis non quasi insipientes sed ut sapientes

remindo o tempo, pois os dias são maus.

redimentes tempus quoniam dies mali sunt

Por isso, não sejais insensatos, mas entendidos de qual seja a vontade do Senhor.

propterea nolite fieri inprudentes sed intellegentes quae sit voluntas Domini

E não vos embriagueis com vinho, no qual há dissolução, mas enchei-vos do Espírito,

et nolite inebriari vino in quo est luxuria sed implemini Spiritu

falando entre vós em salmos, e hinos, e cânticos espirituais, cantando e melodiando ao Senhor no vosso coração,

loquentes vobismet ipsis in psalmis et hymnis et canticis spiritalibus cantantes et psallentes in cordibus vestris Domino

sempre dando graças por tudo a Deus, o Pai, em nome de nosso Senhor Jesus Cristo,

gratias agentes semper pro omnibus in nomine Domini nostri Iesu Christi Deo et Patri

sujeitando-vos uns aos outros no temor de Deus.

subiecti invicem in timore Christi

Vós, mulheres, submetei-vos a vossos próprios maridos, como ao Senhor;

mulieres viris suis subditae sint sicut Domino

porque o marido é a cabeça da mulher, como também Cristo é a cabeça da igreja: e ele é o Salvador do corpo.

quoniam vir caput est mulieris sicut Christus caput est ecclesiae ipse salvator corporis

Portanto, assim como a igreja está sujeita a Cristo, assim também as mulheres o sejam em tudo a seus próprios maridos.

sed ut ecclesia subiecta est Christo ita et mulieres viris suis in omnibus

Vós, maridos, amai a vossas mulheres, como também Cristo amou a igreja, e a si mesmo se entregou por ela,

viri diligite uxores sicut et Christus dilexit ecclesiam et se ipsum tradidit pro ea

a fim de a santificar, e a purificar com a lavagem da água, pela palavra,

ut illam sanctificaret mundans lavacro aquae in verbo

para apresentá-la a si mesmo igreja gloriosa, sem mácula, nem ruga, nem qualquer coisa semelhante, mas santa e irrepreensível.

ut exhiberet ipse sibi gloriosam ecclesiam non habentem maculam aut rugam aut aliquid eiusmodi sed ut sit sancta et inmaculata

Assim devem os maridos amar a suas próprias mulheres, como a seus próprios corpos. Quem ama a sua mulher, ama-se a si mesmo.

ita et viri debent diligere uxores suas ut corpora sua qui suam uxorem diligit se ipsum diligit

Pois até agora ninguém odiou a sua própria carne; antes a nutre e preza, como também o Senhor à igreja;

nemo enim umquam carnem suam odio habuit sed nutrit et fovet eam sicut et Christus ecclesiam

porque somos membros do seu corpo, da sua carne, e dos seus ossos.

quia membra sumus corporis eius de carne eius et de ossibus eius

Por isso deixará o homem a seu pai e sua mãe, e se unirá à sua mulher, e serão os dois uma só carne.

propter hoc relinquet homo patrem et matrem suam et adherebit uxori suae et erunt duo in carne una

Grande é este mistério, mas eu falo em referência a Cristo e à igreja.

sacramentum hoc magnum est ego autem dico in Christo et in ecclesia

Todavia, que cada um de vós, particularmente, ame a sua própria mulher como a si mesmo, e a mulher reverencie a seu marido.

verumtamen et vos singuli unusquisque suam uxorem sicut se ipsum diligat uxor autem ut timeat virum