Matthew 22

Então Jesus tornou a falar-lhes por parábolas, dizendo:

Ary Jesosy namaly, dia nilaza fanoharana taminy indray ka nanao hoe:

O reino dos céus é semelhante a um rei que celebrou as bodas de seu filho.

Ny fanjakan'ny lanitra dia tahaka ny mpanjaka, izay nanao fanasana fampakaram-bady ho an'ny zananilahy.

Enviou os seus servos a chamar os convidados para as bodas, e estes não quiseram vir.

Ary izy naniraka ny mpanompony hiantso izay efa nasaina mba hankao amin'ny fampakaram-bady; fa tsy nety ho avy ireo.

Depois enviou outros servos, ordenando: Dizei aos convidados: Eis que tenho o meu jantar preparado; os meus bois e cevados já estão mortos, e tudo está pronto; vinde às bodas.

Dia naniraka mpanompo hafa koa indray izy ka nanao hoe: Lazao amin'ny efa nasaina hoe: Indro, efa voavoatra ny nahandroko; efa voavono ny ombiko sy ny nafahiko, ka efa voavoatra avokoa ny zavatra rehetra; koa mankanesa atỳ amin'ny fampakaram-bady ianareo.

Eles, porém, não fazendo caso, foram, um para o seu campo, outro para o seu negócio;

Nefa tsy nahoany akory izany, fa samy lasa nandeha izy, ny anankiray ho any amin'ny sahany, ary ny anankiray ho any amin'ny varony.

e os outros, apoderando-se dos servos, os ultrajaram e mataram.

Ary ny sisa nisambotra ny mpanompony, dia nisetrasetra taminy ka namono azy.

Mas o rei encolerizou-se; e enviando os seus exércitos, destruiu aqueles homicidas, e incendiou a sua cidade.

Ary dia tezitra ilay mpanjaka ka naniraka ny miaramilany, dia nandringana izany mpamono olona izany sady nandoro ny tanànany.

Então disse aos seus servos: As bodas, na verdade, estão preparadas, mas os convidados não eram dignos.

Dia hoy izy tamin'ny mpanompony: Efa voavoatra ny fampakaram-bady, fa ny efa nasaina no tsy miendrika.

Ide, pois, pelas encruzilhadas dos caminhos, e a quantos encontrardes, convidai-os para as bodas.

Koa mankanesa ianareo any amin'ny sampanan-dalana, ary izay hitanareo, dia asao ho ao amin'ny fampakaram-bady.

E saíram aqueles servos pelos caminhos, e ajuntaram todos quantos encontraram, tanto maus como bons; e encheu-se de convidados a sala nupcial.

Dia nivoaka ho any amin'ny lalana ireny mpanompo ireny ka namory izay rehetra hitany, na ny ratsy, na ny tsara; ary dia feno mpihinana ny fampakaram-bady.

Mas, quando o rei entrou para ver os convidados, viu ali um homem que não trajava veste nupcial;

Ary nony efa niditra ny mpanjaka hizaha ny mpihinana, dia nahita lehilahy anankiray izay tsy niakanjo ny akanjo fitondra amin'ny fampakaram-bady.

e perguntou-lhe: Amigo, como entraste aqui sem teres veste nupcial? Ele, porém, emudeceu.

Dia hoy izy taminy: Ry sakaiza, ahoana no idiranao eto, nefa ianao tsy miakanjo ny akanjo fitondra amin'ny fampakaram-bady? Dia sina izy.

Então, ordenou o rei aos servos: Amarrai-o de pés e mãos, e lançai-o nas trevas exteriores; ali haverá choro e ranger de dentes.

Ary dia hoy ny mpanjaka tamin'ny mpanompony: Afatory ny tongony aman-tànany, dia ario any amin'ny maizina any ivelany izy; any no hisy ny fitomaniana sy ny fikitroha-nify.

Porque muitos são chamados, mas poucos escolhidos.

Fa maro no antsoina, nefa vitsy no fidina.

Então os fariseus se retiraram e consultaram entre si como o apanhariam em alguma palavra;

Ary tamin'izay dia lasa ny Fariseo ka niara-nisaina mba hamandrika Azy amin'ny teniny.

e enviaram-lhe os seus discípulos, juntamente com os herodianos, a dizer: Mestre, sabemos que és verdadeiro, e que, segundo a verdade, ensinas o caminho de Deus, sem te importares com quem quer que seja, porque não olhas a aparência dos homens.

Dia naniraka ny mpianany mbamin'ny Herodiana hankeo aminy izy ka nanao hoe: Mpampianatra ô, fantatray fa marina Hianao ka mampianatra marina ny lalan'Andriamanitra ary tsy manahy olona, satria tsy mba mizaha tavan'olona.

Dize-nos, pois, que te parece? É lícito pagar tributo a César, ou não?

Koa lazao aminay ary izay hevitrao: Moa mety va ny mandoa vola hetra ho an'i Kaisara, sa tsia?

Jesus, porém, percebendo a sua malícia, respondeu: Por que me experimentais, hipócritas?

Fa Jesosy nahalala ny faharatsiany, dia nanao hoe: Nahoana no maka fanahy Ahy ianareo, ry mpihatsaravelatsihy?

Mostrai-me a moeda do tributo. E eles lhe apresentaram um denário.

Asehoy Ahy ny farantsakely fandoa amin'ny hetra. Dia nitondrany denaria Izy.

Perguntou-lhes ele: De quem é esta imagem e inscrição?

Ary hoy Jesosy taminy: An'iza ity sary sy soratra ity?

Responderam: De César. Então lhes disse: Dai, pois, a César o que é de César, e a Deus o que é de Deus.

Hoy izy taminy: An'i Kaisara. Dia hoy Jesosy taminy: Aloavy ho an'i Kaisara ary izay an'i Kaisara, ary ho an'Andriamanitra izay an'Andriamanitra.

Ao ouvirem isso, ficaram admirados; e, deixando-o, se retiraram.

Ary nony nahare izy, dia gaga, ary dia nandao Azy ka lasa nandeha.

No mesmo dia vieram alguns saduceus, que dizem não haver ressurreição, e o interrogaram, dizendo:

Tamin'izany andro izany dia nankeo amin'i Jesosy ny Sadoseo sasany, izay milaza fa tsy misy fitsanganan'ny maty, ka nanontany Azy hoe:

Mestre, Moisés disse: Se morrer alguém, não tendo filhos, seu irmão casará com a mulher dele, e suscitará descendência a seu irmão.

Mpampianatra ô, Mosesy nilaza hoe: Raha misy maty momba, aoka ny rahalahiny hampakatra ny vadiny ka hiteraka hamelo-maso ny rahalahiny (Deo. 25. 5).

Ora, havia entre nós sete irmãos: o primeiro, tendo casado, morreu: e, não tendo descendência, deixou sua mulher a seu irmão;

Koa nisy fito mirahalahy tetỳ aminay; ary ny zokiny nampaka-bady, dia maty, ary satria tsy nanan-janaka iry, dia navelany ho an'ny rahalahiny ny vadiny;

da mesma sorte também o segundo, o terceiro, até o sétimo.

ary toy izany koa ny faharoa sy ny fahatelo, hatramin'ny fahafito.

Depois de todos, morreu também a mulher.

Koa faran'izy rehetra dia maty koa ravehivavy.

Portanto, na ressurreição, de qual dos sete será ela esposa, pois todos a tiveram?

Ary amin'ny fitsanganan'ny maty, ho vadin'iza amin'izy fito mirahalahy moa ravehivavy? satria efa samy nanambady azy avokoa izy rehetra.

Jesus, porém, lhes respondeu: Errais, não conhecendo as Escrituras nem o poder de Deus;

Ary Jesosy namaly ka nanao taminy hoe: Mahadiso hevitra anareo ny tsi-fahafantaranareo ny Soratra Masina na ny herin'Andriamanitra.

pois na ressurreição nem se casam nem se dão em casamento; mas são como os anjos de Deus no céu.

Fa amin'ny fitsanganan'ny maty dia tsy mba hisy hampaka-bady, na havoaka hampakarina, fa ho tahaka ny anjely any an-danitra izy.

E, quanto à ressurreição dos mortos, não tendes lido o que vos foi dito por Deus, ao declarar:

Fa ny amin'ny fitsanganan'ny maty, moa tsy mbola novakinareo va ny teny nataon'Andriamanitra taminareo manao hoe:

Eu sou o Deus de Abraão, o Deus de Isaque e o Deus de Jacó? Deus não é o Deus de mortos, mas de vivos.

Izaho no Andriamanitr'i Abrahama sy Andriamanitr'isaka ary Andriamanitr'i Jakoba (Eks. 3. 6)? Andriamanitra tsy an'ny maty, fa an'ny velona.

E as multidões, ouvindo isso, se maravilhavam da sua doutrina.

Ary ny vahoaka, raha nandre, dia talanjona tamin'ny fampianarany.

Os fariseus, quando souberam, que ele fizera emudecer os saduceus, reuniram-se todos;

Fa ny Fariseo, nony nandre fa nampahasina ny Sadoseo Izy, dia niangona.

e um deles, doutor da lei, para o experimentar, interrogou-o, dizendo:

Ary ny anankiray tamin'ireo, izay mpahay lalàna, nanontany naka fanahy Azy ka nanao hoe:

Mestre, qual é o grande mandamento na lei?

Mpampianatra ô, ny didy manao ahoana moa no lehibe ao amin'ny lalàna?

Respondeu-lhe Jesus: Amarás ao Senhor teu Deus de todo o teu coração, de toda a tua alma, e de todo o teu entendimento.

Dia hoy Jesosy taminy: Tiava an'i Jehovah Andriamanitrao amin'ny fonao rehetra sy ny fanahinao rehetra ary ny sainao rehetra (Deo. 6. 5).

Este é o grande e primeiro mandamento.

Izany no didy lehibe sady voalohany.

E o segundo, semelhante a este, é: Amarás ao teu próximo como a ti mesmo.

Ary ny faharoa, izay tahaka azy ihany, dia izao: Tiava ny namanao tahaka ny tenanao (Lev. 19. 18).

Destes dois mandamentos dependem toda a lei e os profetas.

Izany didy roa izany no ihantonan'ny lalàna rehetra sy ny mpaminany.

Ora, enquanto os fariseus estavam reunidos, interrogou-os Jesus, dizendo:

Ary rehefa tafangona ny Fariseo, dia nanontany azy Jesosy ka nanao hoe:

Que pensais vós do Cristo? De quem é filho? Responderam-lhe: De Davi.

Ahoana no hevitrareo ny amin'i Kristy? Zanak'iza moa Izy? Hoy izy taminy: Zanak'i Davida.

Replicou-lhes ele: Como é então que Davi, no Espírito, lhe chama Senhor, dizendo:

Hoy Jesosy taminy: Koa nahoana ary Davida amin'ny Fanahy no manao Azy hoe Tompo, ka manao hoe:

Disse o Senhor ao meu Senhor: Assenta-te à minha direita, até que eu ponha os teus inimigos de baixo dos teus pés?

Jehovah nilaza tamin'ny Tompoko hoe: Mipetraha eo an-tanako ankavanana Ambara-panaoko ny fahavalonao ho eo ambanin'ny tongotrao (Sal. 110. 1)?

Se Davi, pois, lhe chama Senhor, como é ele seu filho?

Koa raha Davida ary manao Azy hoe Tompo, ahoana no maha-zanany Azy?

E ninguém podia responder-lhe palavra; nem desde aquele dia jamais ousou alguém interrogá-lo.

Dia tsy nisy nahavaly Azy na dia teny iray akory aza; ary hatramin'izay andro izay dia tsy nisy sahy nanontany Azy intsony.