Proverbs 17

Melhor é um bocado seco, e com ele a tranquilidade, do que a casa cheia de festins, com rixas.

E’ meglio un tozzo di pan secco con la pace, che una casa piena di carni con la discordia.

O servo prudente dominará sobre o filho que procede indignamente; e entre os irmãos receberá da herança.

Il servo sagace dominerà sul figlio che fa onta, e avrà parte all’eredità insieme coi fratelli.

O crisol é para a prata, e o forno para o ouro; mas o Senhor é que prova os corações.

La coppella è per l’argento e il fornello per l’oro, ma chi prova i cuori è l’Eterno.

O malfazejo atenta para o lábio iníquo; o mentiroso inclina os ouvidos para a língua maligna.

Il malvagio dà ascolto alle labbra inique, e il bugiardo dà retta alla cattiva lingua.

O que escarnece do pobre insulta ao seu Criador; o que se alegra da calamidade não ficará impune.

Chi beffa il povero oltraggia Colui che l’ha fatto; chi si rallegra dell’altrui sventura non rimarrà impunito.

Coroa dos velhos são os filhos dos filhos; e a glória dos filhos são seus pais.

I figliuoli de’ figliuoli son la corona de’ vecchi, e i padri son la gloria dei loro figliuoli.

Não convém ao tolo a fala excelente; quanto menos ao príncipe o lábio mentiroso!

Un parlar solenne non s’addice all’uomo da nulla; quanto meno s’addicono ad un principe labbra bugiarde!

Pedra preciosa é a peita aos olhos de quem a oferece; para onde quer que ele se volte, serve-lhe de proveito.

Il regalo è una pietra preziosa agli occhi di chi lo possiede; dovunque si volga, egli riesce.

O que perdoa a transgressão busca a amizade; mas o que renova a questão, afastam amigos íntimos.

Chi copre i falli si procura amore, ma chi sempre vi torna su, disunisce gli amici migliori.

Mais profundamente entra a repreensão no prudente, do que cem açoites no insensato.

Un rimprovero fa più impressione all’uomo intelligente, che cento percosse allo stolto.

O rebelde não busca senão o mal; portanto um mensageiro cruel será enviado contra ele.

Il malvagio non cerca che ribellione, ma un messaggero crudele gli sarà mandato contro.

Encontre-se o homem com a ursa roubada dos filhotes, mas não com o insensato na sua estultícia.

Meglio imbattersi in un’orsa derubata dei suoi piccini, che in un insensato nella sua follia.

Quanto àquele que torna mal por bem, não se apartará o mal da sua casa.

Il male non si dipartirà dalla casa di chi rende il male per il bene.

O princípio da contenda é como o soltar de águas represadas; deixa por isso a porfia, antes que haja rixas.

Cominciare una contesa è dar la stura all’acqua; perciò ritirati prima che la lite s’inasprisca.

O que justifica o ímpio, e o que condena o justo, são abomináveis ao Senhor, tanto um como o outro.

Chi assolve il reo e chi condanna il giusto sono ambedue in abominio all’Eterno.

De que serve o preço na mão do tolo para comprar a sabedoria, visto que ele não tem entendimento?

A che serve il danaro in mano allo stolto? ad acquistar saviezza?… Ma se non ha senno!

O amigo ama em todo o tempo; e para a angústia nasce o irmão.

L’amico ama in ogni tempo; è nato per essere un fratello nella distretta.

O homem falto de entendimento compromete-se, tornando-se fiador na presença do seu vizinho.

L’uomo privo di senno dà la mano e fa sicurtà per altri davanti al suo prossimo.

O que ama a contenda ama a transgressao; o que faz alta a sua porta busca a ruína.

Chi ama le liti ama il peccato; chi alza troppo la sua porta, cerca la rovina.

O perverso de coração nunca achará o bem; e o que tem a língua dobre virá a cair no mal.

Chi ha il cuor falso non trova bene, e chi ha la lingua perversa cade nella sciagura.

O que gera um tolo, para sua tristeza o faz; e o pai do insensato não se alegrará.

Chi genera uno stolto ne avrà cordoglio, e il padre dell’uomo da nulla non avrà gioia.

O coração alegre serve de bom remédio; mas o espírito abatido seca os ossos.

Un cuore allegro è un buon rimedio, ma uno spirito abbattuto secca l’ossa.

O ímpio recebe do regaço a peita, para perverter as veredas da justiça.

L’empio accetta regali di sottomano per pervertire le vie della giustizia.

O alvo do inteligente é a sabedoria; mas os olhos do insensato estão nas extremidades da terra.

La sapienza sta dinanzi a chi ha intelligenza, ma gli occhi dello stolto vagano agli estremi confini della terra.

O filho insensato é tristeza para seu, pai, e amargura para quem o deu à luz.

Il figliuolo stolto è il cordoglio del padre e l’amarezza di colei che l’ha partorito.

Não é bom punir ao justo, nem ferir aos nobres por causa da sua retidão.

Non è bene condannare il giusto, foss’anche ad un’ammenda, né colpire i principi per la loro probità.

Refreia as suas palavras aquele que possui o conhecimento; e o homem de entendimento é de espírito sereno.

Chi modera le sue parole possiede la scienza, e chi ha lo spirito calmo è un uomo prudente.

Até o tolo, estando calado, é tido por sábio; e o que cerra os seus lábios, por entendido.

Anche lo stolto, quando tace, passa per savio; chi tien chiuse le labbra è uomo intelligente.