I Corinthians 10

Pois não quero, irmãos, que ignoreis que nossos pais estiveram todos debaixo da nuvem, e todos passaram pelo mar;

Nechciť pak, abyste nevěděli, bratří, že otcové naši všickni pod oblakem byli, a všickni moře přešli,

e, na nuvem e no mar, todos foram batizados em Moisés,

A všickni v Mojžíše pokřtěni jsou v oblace a v moři,

e todos comeram do mesmo alimento espiritual;

A všickni týž pokrm duchovní jedli,

e beberam todos da mesma bebida espiritual, porque bebiam da pedra espiritual que os acompanhava; e a pedra era Cristo.

A všickni týž nápoj duchovní pili. Pili zajisté z duchovní skály, kteráž za nimi šla; a ta skála byl Kristus.

Mas Deus não se agradou da maior parte deles; pelo que foram prostrados no deserto.

Ale ne ve mnohých z nich zalíbilo se Bohu, nebo zhynuli na poušti.

Ora, estas coisas nos foram feitas para exemplo, a fim de que não cobicemos as coisas más, como eles cobiçaram.

Ty pak věci za příklad nám býti mají k tomu, abychom nebyli žádostivi zlého, jako i oni žádali.

Não vos torneis, pois, idólatras, como alguns deles, conforme está escrito: O povo assentou-se a comer e a beber, e levantou-se para folgar.

Protož nebuďte modláři, jako někteří z nich, jakož psáno jest: Posadil se lid, aby jedl a pil, a vstali, aby hrali.

Nem nos prostituamos, como alguns deles fizeram; e caíram num só dia vinte e três mil.

Aniž smilněme, jako někteří z nich smilnili, a padlo jich jeden den třimecítma tisíců.

E não tentemos o Senhor, como alguns deles o tentaram, e pereceram pelas serpentes.

Ani pokoušejme Krista, jako někteří z nich pokoušeli, a od hadů zhynuli.

E não murmureis, como alguns deles murmuraram, e pereceram pelo destruidor.

Ani repcete, jako i někteří z nich reptali, a zhynuli od záhubce.

Ora, tudo isto lhes acontecia como exemplo, e foi escrito para aviso nosso, para quem já são chegados os fins dos séculos.

Toto pak všecko u figuře dálo se jim, a napsáno jest k napomenutí našemu, kteříž jsme již na konci světa.

Aquele, pois, que pensa estar em pé, olhe para que não caia.

A protož kdo se domnívá, že stojí, hlediž, aby nepadl.

Não vos sobreveio nenhuma tentação, senão humana; mas fiel é Deus, o qual não deixará que sejais tentados acima do que podeis resistir, antes com a tentação dará também o meio de saída, para que a possais suportar.

Pokušení vás nezachvátilo, než lidské. Ale věrnýť jest Bůh, kterýž nedopustí vás pokoušeti nad vaši možnost, ale způsobíť s pokušením také i vysvobození, abyste mohli snésti.

Portanto, meus amados, fugi da idolatria.

Protož, moji milí bratří, utíkejtež modlářství.

Falo como a entendidos; julgai vós mesmos o que digo.

Jakožto opatrným mluvím. Vy suďte, co pravím.

Porventura o cálice de bênção que abençoamos, não é a comunhão do sangue de Cristo? O pão que partimos, não é porventura a comunhão do corpo de Cristo?

Kalich dobrořečení, kterémuž dobrořečíme, zdaliž není společnost krve Kristovy? A chléb, kterýž lámeme, zdaliž není společnost těla Kristova?

Pois nós, embora muitos, somos um só pão, um só corpo; porque todos participamos de um mesmo pão.

Nebo jeden chléb, jedno tělo mnozí jsme; všickni zajisté z jednoho chleba jíme.

Vede a Israel segundo a carne; os que comem dos sacrifícios não são porventura participantes do altar?

Pohleďte na Izraele podle těla. Zdaliž ti, kteříž jedí oběti, nejsou účastníci oltáře?

Mas que digo? Que o sacrificado ao ídolo é alguma coisa? Ou que o ídolo é alguma coisa?

Což pak tedy dím? Že modla jest něco? Anebo že modlám obětované něco jest? Nikoli.

Antes digo que as coisas que eles sacrificam, sacrificam-nas a demônios, e não a Deus. E não quero que sejais participantes com os demônios.

Ale toto pravím, že, což obětují pohané, ďáblům obětují, a ne Bohu. Nechtělť bych pak, abyste vy byli účastníci ďáblů.

Não podeis beber do cálice do Senhor e do cálice de demônios; não podeis participar da mesa do Senhor e da mesa de demônios.

Nebo nemůžete kalicha Páně píti a kalicha ďáblů; nemůžete účastníci býti stolu Páně a stolu ďáblů.

Ou provocaremos a zelos o Senhor? Somos, porventura, mais fortes do que ele?

Čili k hněvu popouzíme Pána? Zdali silnější jsme nežli on?

Todas as coisas são lícitas, mas nem todas as coisas convêm; todas as coisas são lícitas, mas nem todas as coisas edificam.

Všecko mi sluší, ale ne všecko jest užitečné; všecko mi sluší, ale ne všecko vzdělává.

Ninguém busque o proveito próprio, antes cada um o de outrem.

Žádný nehledej svých věcí, ale jeden každý toho, což jest bližního.

Comei de tudo quanto se vende no mercado, nada perguntando por causa da consciência.

Všecko, což se v masných krámích prodává, jezte, nic se nevyptávajíce pro svědomí.

Pois do Senhor é a terra e a sua plenitude.

Nebo Páněť jest země i plnost její.

Se, portanto, algum dos incrédulos vos convidar, e quiserdes ir, comei de tudo o que se puser diante de vós, nada perguntando por causa da consciência.

Pozval-liť by vás pak kdo z nevěřících k stolu, a chcete jíti, vše, cožkoli bylo by vám předloženo, jezte, nic se nevyptávajíce pro svědomí.

Mas, se alguém vos disser: Isto foi oferecido em sacrifício; não comais por causa daquele que vos advertiu e por causa da consciência; pois do Senhor é a terra, e a sua plenitude.

Pakli by vám někdo řekl: Toto jest modlám obětované, nejezte pro toho, jenž oznámil, a pro svědomí. Páně zajisté jest země i plnost její.

Consciência, digo, não a tua, mas a do outro. Pois, por que há de ser julgada a minha liberdade pela consciência de outrem?

Svědomí pak pravím ne tvé, ale toho druhého. Nebo proč by měla svoboda má potupena býti od cizího svědomí?

E, se eu com gratidão participo, por que sou vilipendiado por causa daquilo por que dou graças?

A poněvadž já s díků činěním požívám, proč mi se rouhají příčinou toho, z čehož já díky činím?

Portanto, quer comais quer bebais, ou façais, qualquer outra coisa, fazei tudo para glória de Deus.

Protož buďto že jíte, nebo pijete, anebo cožkoli činíte, všecko k slávě Boží čiňte.

Não vos torneis causa de tropeço nem a judeus, nem a gregos, nem a igreja de Deus;

Bez úrazu buďte i Židům i Řekům i církvi Boží,

assim como também eu em tudo procuro agradar a todos, não buscando o meu próprio proveito, mas o de muitos, para que sejam salvos.

Jakož i já ve všem líbím se všechněm, nehledaje v tom svého užitku, ale mnohých, aby spaseni byli.