James 1

James, a servant of God and of the Lord Jesus Christ, to the twelve tribes which are scattered abroad, greeting.

Jakub, Boží a Pána Jezukrista služebník, dvanácteru pokolení rozptýlenému pozdravení vzkazuje.

My brethren, count it all joy when ye fall into divers temptations;

Za největší radost mějte, bratří moji, kdyžkoli pokušeními obkličováni býváte rozličnými,

Knowing this, that the trying of your faith worketh patience.

Vědouce, že zkušení víry vaší působí trpělivost.

But let patience have her perfect work, that ye may be perfect and entire, wanting nothing.

Trpělivost pak ať má dokonalý skutek, abyste byli dokonalí a celí, v ničemž nemajíce nedostatku.

If any of you lack wisdom, let him ask of God, that giveth to all men liberally, and upbraideth not; and it shall be given him.

Jestliže pak komu z vás nedostává se moudrosti, žádejž jí od Boha, kterýž všechněm dává ochotně a neomlouvá; i budeť jemu dána.

But let him ask in faith, nothing wavering. For he that wavereth is like a wave of the sea driven with the wind and tossed.

Žádejž pak důvěrně, nic nepochybuje. Nebo kdož pochybuje, podoben jest vlnám mořským, kteréž vítr sem i tam žene, a jimi zmítá.

For let not that man think that he shall receive any thing of the Lord.

Nedomnívej se zajisté člověk ten, by co vzíti měl ode Pána,

A double minded man is unstable in all his ways.

Jakožto muž dvojí mysli a neustavičný ve všech cestách svých.

Let the brother of low degree rejoice in that he is exalted:

Chlubiž se pak bratr ponížený v povýšení svém,

But the rich, in that he is made low: because as the flower of the grass he shall pass away.

A bohatý v ponížení se; nebo jako květ byliny pomine.

For the sun is no sooner risen with a burning heat, but it withereth the grass, and the flower thereof falleth, and the grace of the fashion of it perisheth: so also shall the rich man fade away in his ways.

Nebo jakož slunce vzešlé s horkostí usušilo bylinu, a květ její spadl, i ušlechtilost postavy jeho zhynula, takť i bohatý v svých cestách usvadne.

Blessed is the man that endureth temptation: for when he is tried, he shall receive the crown of life, which the Lord hath promised to them that love him.

Ale blahoslavený muž, kterýž snáší pokušení, nebo když bude zkušen, vezme korunu života, kterouž zaslíbil Pán těm, jenž ho milují.

Let no man say when he is tempted, I am tempted of God: for God cannot be tempted with evil, neither tempteth he any man:

Žádný, když bývá pokoušín, neříkej, že by od Boha pokoušín byl; neboť Bůh nemůže pokoušín býti ve zlém, aniž on koho pokouší.

But every man is tempted, when he is drawn away of his own lust, and enticed.

Ale jeden každý pokoušín bývá, od svých vlastních žádostí jsa zachvacován a oklamáván.

Then when lust hath conceived, it bringeth forth sin: and sin, when it is finished, bringeth forth death.

Potom žádost když počne, porodí hřích, hřích pak vykonaný zplozuje smrt.

Do not err, my beloved brethren.

Nebluďtež, bratří moji milí.

Every good gift and every perfect gift is from above, and cometh down from the Father of lights, with whom is no variableness, neither shadow of turning.

Všeliké dání dobré a každý dar dokonalý shůry jest sstupující od Otce světel, u něhožto není proměnění, ani jakého pro obrácení se někam jinam zastínění.

Of his own will begat he us with the word of truth, that we should be a kind of firstfruits of his creatures.

On proto, že chtěl, zplodil nás slovem pravdy, k tomu, abychom byli prvotiny nějaké stvoření jeho.

Wherefore, my beloved brethren, let every man be swift to hear, slow to speak, slow to wrath:

A tak, bratří moji milí, budiž každý člověk rychlý k slyšení, ale zpozdilý k mluvení, zpozdilý k hněvu.

For the wrath of man worketh not the righteousness of God.

Nebo hněv muže spravedlnosti Boží nepůsobí.

Wherefore lay apart all filthiness and superfluity of naughtiness, and receive with meekness the engrafted word, which is able to save your souls.

Protož odvrhouce všelikou nečistotu, a ohyzdnost zlosti, s tichostí přijímejte vsáté slovo, kteréž může spasiti duše vaše.

But be ye doers of the word, and not hearers only, deceiving your own selves.

Buďtež pak činitelé slova, a ne posluchači toliko, oklamávajíce sami sebe.

For if any be a hearer of the word, and not a doer, he is like unto a man beholding his natural face in a glass:

Nebo byl-li by kdo posluchač slova, a ne činitel, ten podoben jest muži spatřujícímu obličej přirozený svůj v zrcadle.

For he beholdeth himself, and goeth his way, and straightway forgetteth what manner of man he was.

Vzhlédl se zajisté, i odšel, a hned zapomenul, jaký by byl.

But whoso looketh into the perfect law of liberty, and continueth therein, he being not a forgetful hearer, but a doer of the work, this man shall be blessed in his deed.

Ale kdož by se vzhlédl v dokonalý zákon svobody a zůstával by v něm, ten nejsa posluchač zapominatelný, ale činitel skutku, ten, pravím, blahoslavený bude v skutku svém.

If any man among you seem to be religious, and bridleth not his tongue, but deceiveth his own heart, this man's religion is vain.

Zdá-li se pak komu z vás, že jest nábožný, avšak v uzdu nepojímá jazyka svého, ale svodí srdce své, takového marné jest náboženství.

Pure religion and undefiled before God and the Father is this, To visit the fatherless and widows in their affliction, and to keep himself unspotted from the world.

Náboženství čisté a neposkvrněné před Bohem a Otcem totoť jest: Navštěvovati sirotky a vdovy v souženích jejich a ostříhati sebe neposkvrněného od světa.