Hebrews 3

Perciò, fratelli santi, che siete partecipi d’una celeste vocazione, considerate Gesù, l’Apostolo e il Sommo Sacerdote della nostra professione di fede,

Pelo que, santos irmãos, participantes da vocação celestial, considerai o Apóstolo e Sumo Sacerdote da nossa confissão, Jesus,

il quale è fedele a Colui che l’ha costituito, come anche lo fu Mosè in tutta la casa di Dio.

como ele foi fiel ao que o constituiu, assim como também o foi Moisés em toda a casa de Deus.

Poiché egli è stato reputato degno di tanta maggior gloria che Mosè, di quanto è maggiore l’onore di Colui che fabbrica la casa, in confronto di quello della casa stessa.

Pois ele é tido por digno de tanto maior glória do que Moisés, quanto maior honra do que a casa tem aquele que a edificou.

Poiché ogni casa è fabbricata da qualcuno; ma chi ha fabbricato tutte le cose è Dio.

Porque toda casa é edificada por alguém, mas quem edificou todas as coisas é Deus.

E Mosè fu bensì fedele in tutta la casa di Dio come servitore per testimoniar delle cose che dovevano esser dette;

Moisés, na verdade, foi fiel em toda a casa de Deus, como servo, para testemunho das coisas que se haviam de anunciar;

ma Cristo lo è come Figlio, sopra la sua casa; e la sua casa siamo noi se riteniam ferma sino alla fine la nostra franchezza e il vanto della nostra speranza.

mas Cristo, como Filho sobre sua própria casa; a qual casa somos nós, se tão-somente conservarmos firmes até o fim a nossa confiança e a glória da esperança.

Perciò, come dice lo Spirito Santo, Oggi, se udite la sua voce,

Pelo que, como diz o Espírito Santo: Hoje, se ouvirdes a sua voz,

non indurate i vostri cuori, come nel dì della provocazione, come nel dì della tentazione nel deserto

não endureçais os vossos corações, como na provocação, no dia da tentação no deserto,

dove i vostri padri mi tentarono mettendomi alla prova, e videro le mie opere per quarant’anni!

onde vossos pais me tentaram, pondo-me à prova, e viram por quarenta anos as minhas obras.

Perciò mi disgustai di quella generazione, e dissi: Sempre erra in cuor loro; ed essi non han conosciuto le mie vie,

Por isto me indignei contra essa geração, e disse: Estes sempre erram em seu coração, e não chegaram a conhecer os meus caminhos.

talché giurai nell’ira mia: Non entreranno nel mio riposo!

Assim jurei na minha ira: Não entrarão no meu descanso.

Guardate, fratelli, che talora non si trovi in alcuno di voi un malvagio cuore incredulo, che vi porti a ritrarvi dall’Iddio vivente;

Vede, irmãos, que nunca se ache em qualquer de vós um perverso coração de incredulidade, para se apartar do Deus vivo;

ma esortatevi gli uni gli altri tutti i giorni, finché si può dire: "Oggi", onde nessuno di voi sia indurato per inganno del peccato;

antes exortai-vos uns aos outros todos os dias, durante o tempo que se chama Hoje, para que nenhum de vós se endureça pelo engano do pecado;

poiché siam diventati partecipi di Cristo, a condizione che riteniam ferma sino alla fine la fiducia che avevamo da principio,

porque nos temos tornado participantes de Cristo, se é que guardamos firme até o fim a nossa confiança inicial;

mentre ci vien detto: Oggi, se udite la sua voce, non indurate i vostri cuori, come nel dì della provocazione.

enquanto se diz: Hoje, se ouvirdes a sua voz, não endureçais os vossos corações, como na provocação;

Infatti, chi furon quelli che dopo averlo udito lo provocarono? Non furon forse tutti quelli ch’erano usciti dall’Egitto, condotti da Mosè?

pois alguns, tendo-a ouvido, o provocaram; porém, nem todos os que saíram do Egito por meio de Moisés.

E chi furon quelli di cui si disgustò durante quarant’anni? Non furon essi quelli che peccarono, i cui cadaveri caddero nel deserto?

Mas contra quem se indignou por quarenta anos? Não foi porventura contra os que pecaram, cujos cadáveres caíram no deserto?

E a chi giurò Egli che non entrerebbero nel suo riposo, se non a quelli che furon disubbidienti?

E a quem jurou que não entrariam no seu descanso, senão aos que foram incrédulos?

E noi vediamo che non vi poterono entrare a motivo dell’incredulità.

Vemos, pois, que não puderam entrar por causa da incredulidade.