Job 34

Elihu riprese a parlare e disse:
Ary mbola niteny ihany Eliho ka nanao hoe:
"O voi savi, ascoltate le mie parole! Voi che siete intelligenti, prestatemi orecchio!
Mandrenesa ny teniko, ianareo olon-kendry; Ary mihainoa ahy, ianareo manam-pahalalana.
Poiché l’orecchio giudica dei discorsi, come il palato assapora le vivande.
Fa ny sofina no mamantatra teny, Ary ny vava no manandrana hanina.
Scegliamo quello ch’è giusto, riconosciamo fra noi quello ch’è buono.
Koa aoka izay rariny no hodinihintsika, ary aoka hiara-mamantatra izay tsara isika.
Giobbe ha detto: "Sono giusto, ma Dio mi nega giustizia;
Fa Joba efa nanao hoe: Marina aho, saingy nesorin'Andriamanitra tamiko ny rariny;
ho ragione, e passo da bugiardo; la mia ferita è incurabile, e sono senza peccato".
Marina ny ahy, nefa ampandaingainy aho; Mahafaty ny zana-tsipìka mitsatoka amiko, na dia tsy manam-pahadisoana aza aho.
Dov’è l’uomo che al par di Giobbe tracanni gli empi scherni come l’acqua,
Aiza moa no misy lehilahy tahaka an'i Joba, izay manaram-po amin'ny famingavingana toy ny fisotro rano.
cammini in compagnia de’ malfattori, e vada assieme con gli scellerati?
Ary tonga naman'ny mpanao ratsy sady miara-mandeha amin'ny ratsy fanahy?
Poiché ha detto: "Non giova nulla all’uomo l’avere il suo diletto in Dio".
Fa hoy izy: Tsy mahasoa ny olona ny mihavana amin'Andriamanitra.
Ascoltatemi dunque, o uomini di senno! Lungi da Dio il male, lungi dall’Onnipotente l’iniquità!
Koa amin'izany mihainoa ahy, ianareo manam-panahy: Lavitra an'Andriamanitra ny hanao ratsy! Ary lavitra ny Tsitoha ny hanao meloka!
Poich’egli rende all’uomo secondo le sue opere, e fa trovare a ognuno il salario della sua condotta.
Fa ny nataon'ny olona ihany no ampanodiaviny azy, ka mamaly ny olona rehetra araka ny lalany avy Izy.
No, di certo Iddio non commette ingiustizie! l’Onnipotente non perverte il diritto.
Eny tokoa, Andriamanitra tsy manao ratsy mihitsy, ary ny Tsitoha tsy mba mamadika ny rariny.
Chi gli ha dato il governo della terra? Chi ha affidato l’universo alla sua cura?
Iza moa no nanendry Azy ho Mpiadidy ny tany? Ary iza no nanorina izao tontolo izao?
S’ei non ponesse mente che a sé stesso, se ritirasse a sé il suo spirito e il suo soffio,
Raha tàhiny ny tenany ihany no heveriny, ka hangoniny ho ao aminy ny fanahiny sy ny fofonainy,
ogni carne perirebbe d’un tratto, l’uomo ritornerebbe in polvere.
Dia hiala avokoa ny ain'ny nofo rehetra, ary hiverina amin'ny vovoka ny olona.
Se tu se’ intelligente, ascolta questo, porgi orecchio alla voce delle mie parole.
Raha manam-pahalalana ianao, dia mandrenesa izao, ka mihainoa ny teniko
Uno che odiasse la giustizia potrebbe governare? E osi tu condannare il Giusto, il Potente,
Moa mahay mifehy va izay tsy tia rariny? Ary Ilay marina sady mahery va no hohelohinao?
che chiama i re "uomini da nulla" e i principi: "scellerati"?
(Mety va ny miteny amin'ny mpanjaka hoe: Olom-poana ianao! Ary amin'ny zanak'andriana: Ry ilay ratsy!),
che non porta rispetto all’apparenza de’ grandi, che non considera il ricco più del povero, perché son tutti opera delle sue mani?
Dia Ilay tsy mizaha ny tavan'ny lehibe, ary tsy manaja ny ambony mihoatra noho ny ambany, satria samy asan'ny tànany avokoa izy rehetra.
In un attimo, essi muoiono; nel cuor della notte, la gente del popolo è scossa e scompare, i potenti son portati via, senza man d’uomo.
Maty amin'ny indray mipi-maso monja amin'ny mamatonalina ireny; Eny, ringana ny olona ka tsy ao intsony; Ary ny mahery dia lasa tsy esorin-tanana.
Perché Iddio tien gli occhi aperti sulle vie de’ mortali, e vede tutti i lor passi.
Fa ny mason'Andriamanitra dia mijery ny alehan'ny olona, ary mahita ny diany rehetra Izy.
Non vi son tenebre, non v’è ombra di morte, ove possa nascondersi chi opera iniquamente.
Tsy misy aizina na alim-pito, Izay hieren'ny mpanao ratsy.
Dio non ha bisogno d’osservare a lungo un uomo per trarlo davanti a lui in giudizio.
Fa Andriamanitra tsy mba miandry aloha vao mandinika ny olona Izay tonga hotsaraina eo anatrehany.
Egli fiacca i potenti, senza inchiesta; e ne stabilisce altri al loro posto;
Manorotoro ny olona mahery Izy, na dia tsy manadina aza, ka manangana olon-kafa hisolo azy.
poich’egli conosce le loro azioni; li abbatte nella notte, e son fiaccati;
Koa hita amin'izany fa fantany ny asan'ireo, ka dia mamono azy amin'ny alina ho torotoro Izy.
li colpisce come dei malvagi, in presenza di tutti,
Tehafiny tanana tahaka ny fanao amin'ny ratsy fanahy ireo eo imason'ny vahoaka.
perché si sono sviati da lui e non hanno posto mente ad alcuna delle sue vie;
Izao no nialan'ireo tamin'Andriamanitra ka tsy nitandremany ny lalany akory,
han fatto salire a lui il gemito del povero, ed egli ha dato ascolto al gemito degli infelici.
Dia ny mba hahatonga ny fitarainan'ny malahelo eo anatrehany ka hampandre Azy ny fitarainan'ny ory.
Quando Iddio dà requie chi lo condannerà? Chi potrà contemplarlo quando nasconde il suo volto a una nazione ovvero a un individuo,
Mangina Izy, ka iza no mahay manameloka? Ary manafin-tava Izy (ka iza no mahajery Azy?), na amin'ny firenena, na amin'ny olona tsirairay,
per impedire all’empio di regnare, per allontanar dal popolo le insidie?
Mba tsy hanjakan'ny ratsy fanahy, ary tsy ho voafandrika ny vahoaka.
Quell’empio ha egli detto a Dio: "Io porto la mia pena, non farò più il male,
Fa moa mba efa nisy niteny tamin'Andriamanitra va nanao hoe: Efa nanandra-tena aho ka tsy hanao ratsy intsony;
mostrami tu quel che non so vedere; se ho agito perversamente, non lo farò più"?
Izay tsy hitako mba ampianaro ahy; Raha nanao ratsy aho, dia tsy hanao intsony?
Dovrà forse Iddio render la giustizia a modo tuo, che tu lo critichi? Ti dirà forse: "Scegli tu, non io, quello che sai, dillo"?
Moa araka ny hevitrao va no hamaliany ny ataon'ny olona, no efa nandà ianao? Fa ianao no mifidy, fa tsy izaho, koa izay fantatrao no ambarao.
La gente assennata e ogni uomo savio che m’ascolta, mi diranno:
Ny olona manam-panahy hilaza amiko, ary ny olon-kendry izay mihaino ahy hanao hoe:
"Giobbe parla senza giudizio, le sue parole sono senza intendimento".
Miteny tsy amim-pahalalana Joba, ary ny teniny tsy amim-pahendrena.
Ebbene, sia Giobbe provato sino alla fine! poiché le sue risposte son quelle degli iniqui,
Enga anie ka hizahan-toetra mandrakariva Joba noho ny famaliana ataony araka ny fanaon'ny ratsy fanahy!
poiché aggiunge al peccato suo la ribellione, batte le mani in mezzo a noi, e moltiplica le sue parole contro Dio".
Fa ampiany fihaikana koa ny fahotany; Miteha-tanana eto amintsika izy ka manao teny maro ho enti-miady amin'Andriamanitra.