Proverbs 16

All’uomo, i disegni del cuore; ma la risposta della lingua vien dall’Eterno.

Az embernél vannak az elme gondolatjai; de az Úrtól van a nyelv felelete.

Tutte le vie dell’uomo a lui sembran pure, ma l’Eterno pesa gli spiriti.

Minden útai tiszták az embernek a maga szemei előtt; de a ki a lelkeket vizsgálja, az Úr az!

Rimetti le cose tue nell’Eterno, e i tuoi disegni avran buona riuscita.

Bízzad az Úrra a te dolgaidat; és a te gondolatid véghez mennek.

L’Eterno ha fatto ogni cosa per uno scopo; anche l’empio, per il dì della sventura.

Mindent teremtett az Úr az ő maga czéljára; az istentelent is a büntetésnek napjára.

Chi è altero d’animo è in abominio all’Eterno; certo è che non rimarrà impunito.

Útálatos az Úrnak minden, a ki elméjében felfuvalkodott, kezemet adom rá, hogy nem marad büntetetlen.

Con la bontà e con la fedeltà l’iniquità si espia, e col timor dell’Eterno si evita il male.

Könyörületességgel és igazsággal töröltetik el a bűn; és az Úrnak félelme által távozhatunk el a gonosztól.

Quando l’Eterno gradisce le vie d’un uomo, riconcilia con lui anche i nemici.

Mikor jóakarattal van az Úr valakinek útaihoz, még annak ellenségeit is jóakaróivá teszi.

Meglio poco con giustizia, che grandi entrate senza equità.

Jobb a kevés igazsággal, mint a gazdag jövedelem hamissággal.

Il cuor dell’uomo medita la sua via, ma l’Eterno dirige i suoi passi.

Az embernek elméje gondolja meg az ő útát; de az Úr igazgatja annak járását.

Sulle labbra del re sta una sentenza divina; quando pronunzia il giudizio la sua bocca non erra.

Jósige van a király ajkain; az ítéletben ne szóljon hamisságot az ő szája.

La stadera e le bilance giuste appartengono all’Eterno, tutti i pesi del sacchetto son opera sua.

Az Úré az igaz mérték és mérőserpenyő, az ő műve minden mérőkő.

I re hanno orrore di fare il male, perché il trono è reso stabile con la giustizia.

Útálatos legyen a királyoknál istentelenséget cselekedni; mert igazsággal erősíttetik meg a királyiszék.

Le labbra giuste sono gradite ai re; essi amano chi parla rettamente.

Kedvesek a királyoknak az igaz beszédek; és az igazmondót szereti *a király.*

Ira del re vuol dire messaggeri di morte, ma l’uomo savio la placherà.

A királynak felgerjedt haragja *olyan, mint* a halál követe; de a bölcs férfiú leszállítja azt.

La serenità del volto del re dà la vita, e il suo favore è come nube di pioggia primaverile.

A királynak vidám orczájában élet van; jóakaratja olyan, mint a tavaszi eső fellege.

L’acquisto della sapienza oh quanto è migliore di quello dell’oro, e l’acquisto dell’intelligenza preferibile a quel dell’argento!

Szerzeni bölcseséget, oh menynyivel jobb az aranynál; és szerzeni eszességet, kivánatosb az ezüstnél!

La strada maestra dell’uomo retto è evitare il male; chi bada alla sua via preserva l’anima sua.

Az igazak országútja eltávozás a gonosztól; megtartja magát az, a ki megőrzi az ő útát.

La superbia precede la rovina, e l’alterezza dello spirito precede la caduta.

A megromlás előtt kevélység *jár,* és az eset előtt felfuvalkodottság.

Meglio esser umile di spirito coi miseri, che spartir la preda coi superbi.

Jobb alázatos lélekkel lenni a szelídekkel, mint zsákmányon osztozni a kevélyekkel.

Chi presta attenzione alla Parola se ne troverà bene, e beato colui che confida nell’Eterno!

A ki figyelmez az igére, jót nyer; és a ki bízik az Úrban, oh mely boldog az!

Il savio di cuore è chiamato intelligente, e la dolcezza delle labbra aumenta il sapere.

A ki elméjében bölcs, hívatik értelmesnek; a beszédnek pedig édessége neveli a tudományt.

Il senno, per chi lo possiede, è fonte di vita, ma la stoltezza è il castigo degli stolti.

Életnek kútfeje az értelem *annak,* a ki bírja azt; de a bolondok fenyítéke bolondságuk.

Il cuore del savio gli rende assennata la bocca, e aumenta il sapere sulle sue labbra.

A bölcsnek elméje értelmesen igazgatja az ő száját, és az ő ajkain öregbíti a tudományt.

Le parole soavi sono un favo di miele: dolcezza all’anima, salute al corpo.

Lépesméz a gyönyörűséges beszédek; édesek a léleknek, és meggyógyítói a tetemeknek.

V’è tal via che all’uomo par diritta, ma finisce col menare alla morte.

Van oly út, mely igaz az ember szeme előtt, de vége a halálnak úta.

La fame del lavoratore lavora per lui, perché la sua bocca lo stimola.

A munkálkodó lelke magának munkálkodik; mert az ő szája kényszeríti őt.

L’uomo cattivo va scavando ad altri del male, sulle sue labbra c’è come un fuoco divorante.

A haszontalan ember gonoszt ás ki, és az ő ajkain mintegy égő tűz van;

L’uomo perverso semina contese, e il maldicente disunisce gli amici migliori.

A gonosz ember versengést szerez, és a susárló elválasztja a jó barátokat.

L’uomo violento trascina il compagno, e lo mena per una via non buona.

Az erőszakos ember elhiteti az ő felebarátját, és nem jó úton viszi őt.

Chi chiude gli occhi per macchinar cose perverse, chi si morde le labbra, ha già compiuto il male.

A ki behúnyja szemeit, *azért teszi,* hogy álnokságot gondoljon; a ki összeszorítja ajkait, *már* véghez vitte a gonoszságot.

I capelli bianchi sono una corona d’onore; la si trova sulla via della giustizia.

Igen szép ékes korona a vénség, az igazságnak útában találtatik.

Chi è lento all’ira val più del prode guerriero; chi padroneggia sé stesso val più di chi espugna città.

Jobb a hosszútűrő az erősnél; és a ki uralkodik a maga indulatján, annál, a ki várost vesz meg.

Si gettan le sorti nel grembo, ma ogni decisione vien dall’Eterno.

Az *ember* kebelében vetnek sorsot; de az Úrtól van annak minden ítélete.