Romans 3

Mi tekintetben különb hát a zsidó? vagy micsoda haszna van a körülmetélkedésnek?

Отож, що має більшого юдей, або яка користь від обрізання?

Minden tekintetben sok. Mindenek előtt, hogy az Isten reájok bízta az ő beszédeit.

Багато, на всякий спосіб, а насамперед, що їм довірені були Слова Божі.

De hát hogy ha némelyek nem hittek? Vajjon azoknak hitetlensége nem teszi-é hiábavalóvá az Istennek hűségét?

Бо що ж, що не вірували деякі? Чи ж їхнє недовірство знищить вірність Божу?

Távol legyen. Sőt inkább az Isten legyen igaz, minden ember pedig hazug, a mint meg van írva: Hogy igaznak ítéltessél a te beszédeidben, és győzedelmes légy, mikor vádolnak téged.

Зовсім ні! Бож Бог правдивий, а кожна людина неправдива, як написано: Щоб був Ти виправданий у словах Своїх, і переміг, коли будеш судитися.

Ha pedig a mi igazságtalanságunk az Istennek igazságát mutatja meg, mit mondjunk? Vajjon igazságtalan-é az Isten, hogy minket büntet? Emberi módon szólok.

А коли наша неправда виставляє правду Божу, то що скажемо? Чи ж Бог несправедливий, коли гнів виявляє? Говорю по-людському.

Távol legyen! Mert akkor mi módon ítéli meg az Isten a világot?

Зовсім ні! Бож як Бог судитиме світ?

Mert ha az Istennek igazsága az én hazugságom által öregbült az ő dicsőségére, miért kárhoztattatom még én is, mint bűnös?

Бо коли Божа правда через мою неправду збільшилась на славу Йому, пощо судити ще й мене, як грішника?

Sőt inkább ne cselekedjük-é a rosszat, hogy *abból* jó származzék? - a mint minket rágalmaznak, és a mint némelyek mondogatják, hogy mi így beszélünk, a kiknek kárhoztatása igazságos.

І чи не так, як нас лають, і як деякі говорять, ніби ми кажемо: Робімо зле, щоб вийшло добре? Справедливий осуд на таких!

Micsoda tehát? Különbek vagyunk-é? Semmiképen nem. Mert az elébb megmutattuk nyilván, hogy zsidók és görögök mindnyájan bűn alatt vannak;

То що ж? Маємо перевагу? Анітрохи! Бож ми перед тим довели, що юдеї й геллени усі під гріхом,

A mint meg van írva, hogy nincsen csak egy igaz is;

як написано: Нема праведного ані одного;

Nincs, a ki megértse, nincs, a ki keresse az Istent.

нема, хто розумів би; немає, хто Бога шукав би,

Mindnyájan elhajlottak, egyetemben haszontalanokká lettek; nincs, a ki jót cselekedjék, nincsen csak egy is.

усі повідступали, разом стали непотрібні, нема доброчинця, нема ні одного!

Nyitott sír az ő torkuk; nyelvökkel álnokságot szólnak; áspis kígyó mérge van ajkaik alatt.

Гріб відкритий їхнє горло, язиком своїм кажуть неправду, отрута зміїна на їхніх губах,

Szájok telve átkozódással és keserűséggel.

уста їхні повні прокляття й гіркоти!

Lábaik gyorsak a vérontásra.

Швидкі їхні ноги, щоб кров проливати,

Útjaikon romlás és nyomorúság van.

руїна та злидні на їхніх дорогах,

És a békességnek útját nem ismerik.

а дороги миру вони не пізнали!

Nincs isteni félelem az ő szemök előtt.

Нема страху Божого перед очима їхніми...

Tudjuk pedig, hogy a mit a törvény mond, azoknak mondja, a kik a törvény alatt vannak; hogy minden száj bedugassék, és az egész világ Isten ítélete alá essék.

А ми знаємо, що скільки говорить Закон, він говорить до тих, хто під Законом, щоб замкнути всякі уста, і щоб став увесь світ винний Богові.

Annakokáért a törvénynek cselekedeteiből egy test sem igazul meg ő előtte: mert a bűn ismerete a törvény által vagyon.

Бо жадне тіло ділами Закону не виправдається перед Ним, Законом бо гріх пізнається.

Most pedig törvény nélkül jelent meg az Istennek igazsága, a melyről tanúbizonyságot tesznek a törvény és a próféták;

А тепер, без Закону, правда Божа з'явилась, про яку свідчать Закон і Пророки.

Istennek igazsága pedig a Jézus Krisztusban való hit által mindazokhoz és mindazoknak, a kik hisznek. Mert nincs különbség,

А Божа правда через віру в Ісуса Христа в усіх і на всіх, хто вірує, бо різниці немає,

Mert mindnyájan vétkeztek, és szűkölködnek az Isten dicsősége nélkül.

бо всі згрішили, і позбавлені Божої слави,

Megigazulván ingyen az ő kegyelméből a Krisztus Jézusban való váltság által,

але дарма виправдуються Його благодаттю, через відкуплення, що в Ісусі Христі,

Kit az Isten eleve rendelt engesztelő áldozatul, hit által, az ő vérében, hogy megmutassa az ő igazságát az előbb elkövetett bűnöknek elnézése miatt,

що Його Бог дав у жертву примирення в крові Його через віру, щоб виявити Свою правду через відпущення давніше вчинених гріхів,

Az Isten hosszútűrésénél fogva, az ő igazságának megbizonyítására, a mostani időben, hogy igaz legyen Ő és megigazítsa azt, a ki a Jézus hitéből való.

за довготерпіння Божого, щоб виявити Свою правду за теперішнього часу, щоб бути Йому праведним, і виправдувати того, хто вірує в Ісуса.

Hol van tehát a dicsekedés? Kirekesztetett. Mely törvény által? A cselekedeteké által? Nem; hanem a hit törvénye által.

Тож де похвальба? Виключена. Яким законом? Законом діл? Ні, але законом віри.

Azt tartjuk tehát, hogy az ember hit által igazul meg, a törvény cselekedetei nélkül.

Отож, ми визнаємо, що людина виправдується вірою, без діл Закону.

Avagy Isten csak a zsidóké-e? Avagy nem a pogányoké is? Bizony a pogányoké is.

Хіба ж Бог тільки для юдеїв, а не й для поган? Так, і для поган,

Mivelhogy egy az Isten, a ki megigazítja a zsidót hitből és a pogányt hit által.

бо є один тільки Бог, що виправдає обрізання з віри й необрізання через віру.

A törvényt tehát hiábavalóvá tesszük-é a hit által? Távol legyen! Sőt inkább a törvényt megerősítjük.

Тож чи не нищимо ми Закона вірою? Зовсім ні, але зміцнюємо Закона.