I Timothy 2

Intelek azért mindenek előtt, hogy tartassanak könyörgések, imádságok, esedezések, hálaadások minden emberekért,

Napomínámť pak, aby především činěny bývaly pokorné modlitby, prosby, svaté žádosti a díků činění za všelijaké lidi,

Királyokért és minden méltóságban levőkért, hogy csendes és nyugodalmas életet éljünk, teljes istenfélelemmel és tisztességgel.

Za krále i za všecky v moci postavené, abychom tichý a pokojný život vedli ve vší zbožnosti a šlechetnosti.

Mert ez jó és kedves dolog a mi megtartó Istenünk előtt,

Nebo toť jest dobré a vzácné před spasitelem naším Bohem,

A ki azt akarja, hogy minden ember idvezüljön és az igazság ismeretére eljusson.

Kterýž chce, aby všelijací lidé spaseni byli a k známosti pravdy přišli.

Mert egy az Isten, egy a közbenjáró is Isten és emberek között, az ember Krisztus Jézus,

Jedenť jest zajisté Bůh, jeden také i prostředník Boží a lidský, člověk Kristus Ježíš,

A ki adta önmagát váltságul mindenekért, mint tanúbizonyság a maga idejében,

Kterýžto dal sebe samého mzdu na vykoupení za všecky, na osvědčení časem svým.

A mi végett rendeltettem én hirdetővé és apostollá (igazságot szólok a Krisztusban, nem hazudok), pogányok tanítójává hitben és igazságban.

K čemuž postaven jsem já za kazatele a apoštola, (pravduť pravím v Kristu a neklamámť,) za učitele pohanů u víře a pravdě.

Akarom azért, hogy imádkozzanak a férfiak minden helyen, tiszta kezeket emelvén föl harag és versengés nélkül.

Protož chtěl bych, aby se modlili muži na všelikém místě, pozdvihujíce čistých rukou, bez hněvu a bez roztržitosti.

Hasonlatosképen az asszonyok tisztességes öltözetben, szemérmetességgel és mértékletességgel ékesítsék magokat; nem hajfonatokkal és aranynyal vagy gyöngyökkel, vagy drága öltözékkel,

Takž také i ženy aby se oděvem slušným s stydlivostí a s středmostí ozdobovaly, ne strojením a křtaltováním sobě vlasů, neb zlatem, anebo perlami, anebo drahým rouchem,

Hanem, a mint illik az istenfélelmet valló asszonyokhoz, jó cselekedetekkel.

Ale (tak, jakž sluší ženám, kteréž dokazují při sobě zbožnosti,) dobrými skutky.

Az asszony csendességben tanuljon teljes engedelmességgel.

Žena ať se učí mlčeci, ve všeliké poddanosti.

A tanítást pedig nem engedem meg az asszonynak, sem hogy a férfin uralkodjék, hanem legyen csendességben.

Nebo ženě nedopouštím učiti, ani vládnouti nad mužem, ale aby byla v mlčení.

Mert Ádám teremtetett elsőnek, azután Éva.

Adam zajisté prve jest stvořen, potom Eva.

És Ádám nem csalattatott meg, hanem az asszony megcsalattatván, bűnbe esett:

A Adam nebyl sveden, ale žena svedena jsuci, příčinou přestoupení byla.

Mindazáltal megtartatik a gyermekszüléskor, ha megmaradnak a hitben és szeretetben és a szent életben mértékletességgel.

Ale však spasena bude v plození dětí, jestliže by zůstala u víře, a v lásce, a v posvěcení svém, s středmostí.