I Corinthians 12

Mutta hengellisistä lahjoista, rakkaat veljet, en minä tahdo teiltä salata.

Що се отнася до духовните дарби, братя, не искам да не разбирате.

Te tiedätte, että te olette pakanat olleet ja käyneet mykkäin epäjumalain tykö, niinkuin te viedyt olitte.

Вие знаете, че когато бяхте езичници, ви теглеше към немите идоли, които ви привличаха.

Sentähden teen minä teille tiettäväksi, ettei yksikään, joka Jumalan Hengen kautta puhuu, Jesusta kiroile: ja ei yksikään taida Jesusta kutsua Herraksi, vaan Pyhän Hengen kautta.

Затова ви известявам, че никой, като говори с Божия Дух, не казва: Да бъде проклет Иисус!, и никой не може да каже: Иисус е Господ!, освен със Светия Дух.

Lahjat ovat moninaiset, mutta yksi on Henki;

Дарбите са различни, но Духът е същият.

Ja virat ovat moninaiset, mutta yksi on Herra.

Службите са различни, но Господ е същият.

Ja voimat ovat moninaiset, mutta yksi on Jumala, joka kaikki kaikissa vaikuttaa.

Различни са и действията, но Бог е Същият, който върши всичко във всички.

Mutta jokaiselle annetaan Hengen ilmoitus hyödytykseksi.

А на всеки се дава проявяването на Духа за обща полза;

Sillä yhdelle annetaan Hengen kautta puhua viisaudesta, toiselle puhua tiedosta, sen yhden Hengen kautta:

защото на един се дава чрез Духа слово на мъдрост, а на друг — слово на познание чрез същия Дух,

Mutta toiselle usko siitä yhdestä Hengestä: toiselle lahjat terveeksi tehdä siinä yhdessä Hengessä:

на друг — вяра чрез същия Дух, а пък на друг — изцелителни дарби чрез същия Дух,

Toiselle voimallisia töitä tehdä, toiselle ennustus, toiselle henget eroittaa, toiselle moninaiset kielet, toiselle moninaisten kielten selitys.

а на друг — да върши чудеса, а на друг — пророчество, а на друг — разпознаване на духове, на друг — разни езици, а на друг — тълкуване на езици.

Mutta nämät kaikki se yksi Henki vaikuttaa, jakaen kullekin omansa niinkuin hän tahtoo.

А всичко това се върши от един и същ Дух, който разделя на всеки поотделно, както иска.

Sillä niinkuin ruumis on yksi, ja hänellä on monta jäsentä, mutta kaikki ruumiin jäsenet, ehkä heitä on usia, ovat kuitenkin yksi ruumis; niin on myös Kristus.

Защото, както тялото е едно и има много части, но всичките части на тялото, ако и да са много, пак са едно тяло, така е и Христос.

Sillä me olemme myös yhdessä Hengessä kaikki yhdeksi ruumiiksi kastetut, sekä Juudalaiset että Grekiläiset, sekä orjat että vapaat, ja kaikki me olemme yhteen Henkeen juotetut.

Защото всички ние — било юдеи или гърци, било роби или свободни — бяхме кръстени в един Дух, за да съставляваме едно тяло, и всички с един Дух бяхме напоени.

Sillä ei ruumis ole yksi jäsen, vaan usia.

Защото тялото не е съставено от една част, а от много.

Jos jalka sanois: en minä ole käsi, sentähden en minä ole ruumiista: eikö hän senvuoksi ole ruumiista?

Ако каже кракът: Понеже не съм ръка, не съм от тялото, това прави ли го да не е от тялото?

Ja jos korva sanois: en minä ole silmä, sentähden en minä ole ruumiista: eikö hän senvuoksi ruumiista ole?

И ако каже ухото: Понеже не съм око, не съм от тялото, това прави ли го да не е от тялото?

Jos koko ruumis silmänä olis, kussas siis kuulo? Jos se kaikki kuulona, kussas siis haisto?

Ако цялото тяло беше око, къде щеше да е слухът? Ако цялото беше слух, къде щеше да е обонянието?

Mutta nyt on Jumala pannut jäsenet erinänsä itsekunkin ruumiissa niinkuin hän on tahtonut.

Но сега Бог е поставил частите — всяка една от тях — в тялото, както е искал.

Vai jos kaikki olisivat yksi jäsen, kussa sitte ruumis olis?

Но ако всичко беше една част, къде щеше да е тялото?

Mutta nyt on monta jäsentä, vaan yksi ruumis.

А сега наистина частите са много, а тялото — едно.

Mutta ei silmä taida kädelle sanoa: en minä sinua tarvitse, eli taas pää jaloille: en minä teitä tarvitse.

И окото не може да каже на ръката: Не ми трябваш; или пък главата на краката: Не сте ми необходими.

Vaan paljoa enemmin ne ruumiin jäsenet, jotka heikommaksi näkyvät, ovat tarpeelliset.

Напротив, тези части на тялото, които изглеждат по-слаби, са необходими;

Ja jotka me luulemme häpiällisemmäksi ruumiissa, niiden päälle me enimmän kunnian panemme; ja jotka häijymmäksi näkyvät, niillä on enin kaunistusta:

и тези части на тялото, които ни изглеждат по-малко почетни, тях обграждаме с повече почит; и неблагоприличните ни части имат по-голямо благоприличие,

Sillä jotka meissä kauniit ovat, ei ne mitään tarvitse; mutta Jumala on ruumiin kokoon liittänyt ja sille puuttuvaiselle enemmän kunnian antanut,

а благоприличните ни части нямат нужда от това. Но Бог е сглобил тялото така, че е дал по-голяма почит на онази част, която не я притежава,

Ettei eripuraisuutta ruumiissa olisi; vaan kaikki jäsenet pitää toinen toisestansa surun pitämän.

за да няма раздор в тялото, а частите му да се грижат еднакво една за друга.

Ja jos yksi jäsen kärsii jotakin, niin kaikki muut jäsenet kanssa kärsivät, ja jos yksi jäsen kunniassa pidetään, niin kaikki jäsenet myös riemuitsevat.

И ако страда една част, всичките части страдат заедно с нея; или ако се слави една част, всичките части се радват заедно с нея.

Mutta te olette Kristuksen ruumis ja jäsenet, jokainen osansa jälkeen.

А вие сте тялото на Христос и поотделно — части от Него.

Ja Jumala on pannut seurakuntaan ensin apostolit, sitte prophetat, senjälkeen opettajat, sitte voimalliset työt, jälleen parantamisen lahjat, avut, hallitukset, moninaiset kielet.

И Бог е поставил някои в църквата — първо апостоли, второ пророци, трето учители, после чудеса, после дарби на изцеление, помагания, управлявания, разни езици.

Ovatko kaikki apostolit? Ovatko kaikki prophetat? Ovatko kaikki opettajat? Onko kaikilla voimalliset työt?

Всички апостоли ли са? Всички пророци ли са? Всички учители ли са? Всички вършат ли чудеса?

Onko kaikilla parantamisen lahjat? Puhuvatko kaikki moninaisilla kielillä? Taitavatko kaikki selittää?

Всички имат ли изцелителни дарби? Всички говорят ли езици? Всички тълкуват ли?

Mutta noudattakaat te paraita lahjoja. Ja vielä minä teille korkiamman tien osoitan.

Копнейте за по-големите дарби. Но аз ви показвам един още по-превъзходен път.