Proverbs 17

Pli bona estas seka peco da pano, sed kun trankvileco, Ol domo plena de viando, kun malpaco.
Bolji je zalogaj suha kruha s mirom nego sa svađom kuća puna žrtvene pečenke.
Saĝa sklavo regos super filo hontinda, Kaj dividos heredon kune kun fratoj.
Razuman sluga vlada nad sinom sramotnim i s braćom će dijeliti baštinu.
Fandujo estas por arĝento, kaj forno por oro; Sed la korojn esploras la Eternulo.
Taljika je za srebro i peć za zlato, a srca iskušava Jahve sam.
Malbonfaranto obeas malbonajn buŝojn; Malveremulo atentas malpian langon.
Zločinac rado sluša usne prijevarne, i lažac spremno prisluškuje pogubnu jeziku.
Kiu mokas malriĉulon, tiu ofendas lian Kreinton; Kiu ĝojas pri ies malfeliĉo, tiu ne restos sen puno.
Tko se ruga siromahu, podruguje se Stvoritelju njegovu, i tko se veseli nesreći, ne ostaje bez kazne.
Nepoj estas krono por maljunuloj; Kaj gloro por infanoj estas iliaj gepatroj.
Unuci su vijenac starcima, a sinovima ures oci njihovi.
Al malsaĝulo ne konvenas alta parolado, Kaj ankoraŭ malpli al nobelo mensogado.
Ne dolikuje budali uzvišena besjeda, a još manje odličniku usne lažljive.
Donaco estas juvelo en la okuloj de sia mastro; Kien ajn li sin turnos, li sukcesos.
Dar je čarobni kamen u očima onoga koji ga daje: kamo se god okrene, uspijeva.
Kiu kovras kulpon, tiu serĉas amikecon; Sed kiu reparolas pri la afero, tiu disigas amikojn.
Tko prikriva prijestup, traži ljubav, a tko glasinu širi, razgoni prijatelje.
Pli efikas riproĉo ĉe saĝulo, Ol cent batoj ĉe malsaĝulo.
Razumna se ukor jače doima nego bezumna stotina udaraca.
Malbonulo serĉas nur ribelon; Sed terura sendato estos sendita kontraŭ lin.
Opak čovjek ide samo za zlom, ali se okrutan glasnik šalje na nj.
Pli bone estas renkonti ursinon, al kiu estas rabitaj ĝiaj infanoj, Ol malsaĝulon kun lia malsaĝeco.
Bolje je nabasati na medvjedicu kojoj ugrabiše mlade nego na bezumnika u njegovoj ludosti.
Kiu redonas malbonon por bono, El ties domo ne malaperos malbono.
Tko dobro zlom uzvraća neće ukloniti nesreću od doma svojeg.
La komenco de malpaco estas kiel liberigo de akvo; Antaŭ ol ĝi tro vastiĝis, forlasu la malpacon.
Zametnuti svađu isto je kao pustiti poplavu: stoga prije nego svađa izbije, udalji se!
Kiu pravigas malvirtulon, kaj kiu malpravigas virtulon, Ambaŭ estas abomenaĵo por la Eternulo.
Tko opravdava krivoga i tko osuđuje pravoga, obojica su mrski Jahvi.
Por kio servas mono en la mano de malsaĝulo? Ĉu por aĉeti saĝon, kiam li prudenton ne havas?
Čemu novac u ruci bezumnomu? Da njime mudrost kupi, kad nema razbora!
En ĉiu tempo amiko amas, Kaj li fariĝas frato en mizero.
Prijatelj ljubi u svako vrijeme, a u nevolji i bratom postaje.
Homo malsaĝa donas manon en manon, Kaj garantias por sia proksimulo.
Nerazuman čovjek daje ruku i jamči pred svojim bližnjim.
Kiu amas malpacon, tiu amas pekon; Kiu tro alte levas sian pordon, tiu serĉas pereon.
Grijeh ljubi tko ljubi svađu, i tko visoko diže svoja vrata, traži propast.
Malica koro ne trovos bonon; Kaj kiu havas neĝustan langon, tiu enfalos en malfeliĉon.
Opak srcem ne nalazi sreće, i komu je jezik zao, zapada u nesreću.
Kiu naskas malsaĝulon, tiu havas ĉagrenon; Kaj patro de malprudentulo ne havos ĝojon.
Tko rodi bezumna, na tugu mu je; a nije veseo ni otac budale.
Ĝoja koro estas saniga; Kaj malĝoja spirito sekigas la ostojn.
Veselo je srce izvrstan lijek, a neveseo duh suši kosti.
Kaŝitajn donacojn akceptas malvirtulo, Por deklini la vojon de la justeco.
Opaki prima dar iz njedara da bi iskrivio putove pravici.
Antaŭ la vizaĝo de prudentulo estas saĝo; Sed la okuloj de malsaĝulo estas en la fino de la tero.
Razuman ima mudrost pred sobom, a bezumniku su oči na kraj zemlje.
Filo malsaĝa estas ĉagreno por sia patro, Kaj malĝojo por sia patrino.
Briga je ocu bezuman sin i žalost roditeljki svojoj.
Ne estas bone suferigi virtulon, Nek bati noblulon, kiu agas juste.
Ne valja kažnjavati pravednika, a nije pravo ni tući odličnike.
Kiu ŝparas siajn vortojn, tiu estas prudenta; Kaj trankvilanimulo estas homo saĝa.
Tko usteže svoje riječi, razumije mudrost, i razuman je čovjek mirna duha.
Eĉ malsaĝulo, se li silentas, estas rigardata kiel saĝulo; Kaj kiel prudentulo, se li tenas fermita sian buŝon.
I luđak se smatra mudrim kada šuti i razumnim kad susteže svoje usne.