Romans 6

Což tedy díme? Snad zůstaneme v hříchu, aby se milost rozhojnila?

quid ergo dicemus permanebimus in peccato ut gratia abundet

Nikoli. Kteříž jsme zemřeli hříchu, kterakž ještě živi budeme v něm?

absit qui enim mortui sumus peccato quomodo adhuc vivemus in illo

Zdaliž nevíte, že kteřížkoli pokřtěni jsme v Krista Ježíše, v smrt jeho pokřtěni jsme?

an ignoratis quia quicumque baptizati sumus in Christo Iesu in morte ipsius baptizati sumus

Pohřbeni jsme tedy s ním skrze křest v smrt, abychom, jakož z mrtvých vstal Kristus k slávě Otce, tak i my v novotě života chodili.

consepulti enim sumus cum illo per baptismum in mortem ut quomodo surrexit Christus a mortuis per gloriam Patris ita et nos in novitate vitae ambulemus

Nebo poněvadž jsme v něj vštípeni připodobněním smrti jeho, tedy i vzkříšením jemu připodobněni budeme,

si enim conplantati facti sumus similitudini mortis eius simul et resurrectionis erimus

To vědouce, že starý člověk náš s ním spolu ukřižován jest, aby bylo umrtveno tělo hřícha, abychom již potom nesloužili hříchu.

hoc scientes quia vetus homo noster simul crucifixus est ut destruatur corpus peccati ut ultra non serviamus peccato

Nebo kdožť umřel, ospravedlněn jest od hříchu.

qui enim mortuus est iustificatus est a peccato

Jestližeť jsme pak zemřeli s Kristem, věřímeť, že spolu s ním také živi budeme,

si autem mortui sumus cum Christo credimus quia simul etiam vivemus cum Christo

Vědouce, že Kristus vstav z mrtvých, již více neumírá, smrt nad ním již více nepanuje.

scientes quod Christus surgens ex mortuis iam non moritur mors illi ultra non dominabitur

Nebo že jest umřel, hříchu umřel jednou; že pak jest živ, živ jest Bohu.

quod enim mortuus est peccato mortuus est semel quod autem vivit vivit Deo

Tak i vy za to mějte, že jste zemřeli zajisté hříchu, ale živi jste Bohu v Kristu Ježíši, Pánu našem.

ita et vos existimate vos mortuos quidem esse peccato viventes autem Deo in Christo Iesu

Nepanujž tedy hřích v smrtelném těle vašem, tak abyste povolovali jemu v žádostech jeho.

non ergo regnet peccatum in vestro mortali corpore ut oboediatis concupiscentiis eius

Aniž vydávejte údů svých za odění nepravosti kterémukoli hříchu, ale vydávejte se k sloužení Bohu, jakožto vstavše z mrtvých a jsouce živi, a údy své vydávejte za odění spravedlnosti Bohu.

sed neque exhibeatis membra vestra arma iniquitatis peccato sed exhibete vos Deo tamquam ex mortuis viventes et membra vestra arma iustitiae Deo

Nebo hřích nebude panovati nad vámi; nejste zajisté pod Zákonem, ale pod milostí.

peccatum enim vobis non dominabitur non enim sub lege estis sed sub gratia

Což tedy? Hřešiti budeme, když nejsme pod Zákonem, ale pod milostí? Nikoli.

quid ergo peccavimus quoniam non sumus sub lege sed sub gratia absit

Zdaliž nevíte, že komuž se vydáváte za služebníky ku poslušenství, toho jste služebníci, kohož posloucháte, buďto hříchu k smrti, buďto poslušenství k spravedlnosti?

nescitis quoniam cui exhibetis vos servos ad oboediendum servi estis eius cui oboeditis sive peccati sive oboeditionis ad iustitiam

Ale díka Bohu, že byvše služebníci hřícha, uposlechli jste z srdce způsobu učení toho, v kteréž uvedeni jste.

gratias autem Deo quod fuistis servi peccati oboedistis autem ex corde in eam formam doctrinae in qua traditi estis

Vysvobozeni jsouce pak od hříchu, učiněni jste služebníci spravedlnosti.

liberati autem a peccato servi facti estis iustitiae

Po lidsku pravím, pro mdlobu těla vašeho: Jakž jste vydávali údy vaše v službu nečistotě a nepravosti k tomu, abyste činili nepravost, tak již nyní vydávejte údy vaše v službu spravedlnosti ku posvěcení.

humanum dico propter infirmitatem carnis vestrae sicut enim exhibuistis membra vestra servire inmunditiae et iniquitati ad iniquitatem ita nunc exhibete membra vestra servire iustitiae in sanctificationem

Nebo když jste byli služebníci hřícha, cizí jste byli od spravedlnosti.

cum enim servi essetis peccati liberi fuistis iustitiae

Jaký jste pak užitek měli tehdáž toho, začež se nyní stydíte? Konec zajisté těch věcí jest smrt.

quem ergo fructum habuistis tunc in quibus nunc erubescitis nam finis illorum mors est

Nyní pak vysvobozeni jsouce od hříchu a podmaněni v službu Bohu, máte užitek váš ku posvěcení, cíl pak život věčný.

nunc vero liberati a peccato servi autem facti Deo habetis fructum vestrum in sanctificationem finem vero vitam aeternam

Nebo odplata za hřích jest smrt, ale milost Boží jest život věčný v Kristu Ježíši, Pánu našem.

stipendia enim peccati mors gratia autem Dei vita aeterna in Christo Iesu Domino nostro