Mark 10

A vstav odtud, přišel do končin Judských skrze krajinu za Jordánem ležící. I sešli se k němu zase zástupové, a jakž obyčej měl, opět je učil.
et inde exsurgens venit in fines Iudaeae ultra Iordanen et conveniunt iterum turbae ad eum et sicut consueverat iterum docebat illos
Tedy přistoupivše farizeové, otázali se ho: Sluší-li muži ženu propustiti? pokoušejíce ho.
et accedentes Pharisaei interrogabant eum si licet viro uxorem dimittere temptantes eum
On pak odpovídaje, řekl jim: Co vám přikázal Mojžíš?
at ille respondens dixit eis quid vobis praecepit Moses
Kteřížto řekli: Mojžíš dopustil lístek zapuzení napsati a propustiti.
qui dixerunt Moses permisit libellum repudii scribere et dimittere
I odpověděv Ježíš, řekl jim: Pro tvrdost srdce vašeho napsal vám Mojžíš to přikázání.
quibus respondens Iesus ait ad duritiam cordis vestri scripsit vobis praeceptum istud
Ale od počátku stvoření muže a ženu učinil je Bůh.
ab initio autem creaturae masculum et feminam fecit eos Deus
Protoť opustí člověk otce svého i matku, a přídržeti se bude ženy své.
propter hoc relinquet homo patrem suum et matrem et adherebit ad uxorem suam
I budou dva jedno tělo. A tak již nejsou dva, ale jedno tělo.
et erunt duo in carne una itaque iam non sunt duo sed una caro
Protož což Bůh spojil, člověk nerozlučuj.
quod ergo Deus iunxit homo non separet
A v domu opět učedlníci jeho otázali se ho o též věci.
et in domo iterum discipuli eius de eodem interrogaverunt eum
I dí jim: Kdož by koli propustil manželku svou a jinou pojal, cizoloží a hřeší proti ní.
et dicit illis quicumque dimiserit uxorem suam et aliam duxerit adulterium committit super eam
A jestliže by žena propustila muže svého a za jiného se vdala, cizoloží.
et si uxor dimiserit virum suum et alii nupserit moechatur
Tedy přinášeli k němu dítky, aby se jich dotýkal. Ale učedlníci přimlouvali těm, kteříž je nesli.
et offerebant illi parvulos ut tangeret illos discipuli autem comminabantur offerentibus
To viděv Ježíš, nelibě to nesl, a řekl jim: Nechtež dítek jíti ke mně a nebraňtež jim, nebo takovýchť jest království Boží.
quos cum videret Iesus indigne tulit et ait illis sinite parvulos venire ad me et ne prohibueritis eos talium est enim regnum Dei
Amen pravím vám: Kdož by koli nepřijal království Božího jako dítě, nikoliť do něho nevejde.
amen dico vobis quisque non receperit regnum Dei velut parvulus non intrabit in illud
A bera je na lokty své a vzkládaje na ně ruce, požehnání jim dával.
et conplexans eos et inponens manus super illos benedicebat eos
Potom když vyšel na cestu, přiběhl jeden, a poklekna před ním, otázal se ho, řka: Mistře dobrý, co učiním, abych života věčného dědičně došel?
et cum egressus esset in viam procurrens quidam genu flexo ante eum rogabat eum magister bone quid faciam ut vitam aeternam percipiam
I řekl mu Ježíš: Co mne nazýváš dobrým? Žádný není dobrý, než sám toliko Bůh.
Iesus autem dixit ei quid me dicis bonum nemo bonus nisi unus Deus
Přikázání umíš: Nezcizoložíš, nezabiješ, neukradneš, nevydáš falešného svědectví, neoklamáš, cti otce svého i matku.
praecepta nosti ne adulteres ne occidas ne fureris ne falsum testimonium dixeris ne fraudem feceris honora patrem tuum et matrem
A on odpověděv, řekl jemu: Mistře, toho všeho jsem ostříhal od své mladosti.
et ille respondens ait illi magister omnia haec conservavi a iuventute mea
Tedy Ježíš pohleděv na něj, zamiloval ho, a řekl mu: Jednohoť se nedostává. Jdi, a cožkoli máš, prodej, a dej chudým, a budeš míti poklad v nebi; a pojď, následuj mne, vezma kříž svůj.
Iesus autem intuitus eum dilexit eum et dixit illi unum tibi deest vade quaecumque habes vende et da pauperibus et habebis thesaurum in caelo et veni sequere me
On pak zarmoutiv se pro to slovo, odšel, truchliv jsa; nebo měl mnohá zboží.
qui contristatus in verbo abiit maerens erat enim habens possessiones multas
A pohleděv vůkol Ježíš, dí učedlníkům svým: Aj jak nesnadně ti, jenž statky mají, vejdou do království Božího.
et circumspiciens Iesus ait discipulis suis quam difficile qui pecunias habent in regnum Dei introibunt
Tedy učedlníci užasli se nad řečmi jeho. Ježíš pak zase odpověděv, dí jim: Synáčkové, kterak nesnadné jest doufajícím v statek do království Božího vjíti.
discipuli autem obstupescebant in verbis eius at Iesus rursus respondens ait illis filioli quam difficile est confidentes in pecuniis regnum Dei introire
Snáze jest velbloudu skrze jehelní ucho projíti, nežli bohatému vjíti do království Božího.
facilius est camelum per foramen acus transire quam divitem intrare in regnum Dei
Oni pak více se děsili, řkouce mezi sebou: I kdož může spasen býti?
qui magis admirabantur dicentes ad semet ipsos et quis potest salvus fieri
A pohleděv na ně Ježíš, dí: U lidíť jest nemožné, ale ne u Boha; nebo u Boha všecko možné jest.
et intuens illos Iesus ait apud homines inpossibile est sed non apud Deum omnia enim possibilia sunt apud Deum
I počal Petr mluviti k němu: Aj, my opustili jsme všecko a šli jsme za tebou.
coepit Petrus ei dicere ecce nos dimisimus omnia et secuti sumus te
Odpověděv pak Ježíš, řekl: Amen pravím vám, žádného není, ješto by opustil dům, neb bratří, nebo sestry, neb otce, nebo matku, nebo manželku, nebo syny, nebo rolí pro mne a pro evangelium,
respondens Iesus ait amen dico vobis nemo est qui reliquerit domum aut fratres aut sorores aut matrem aut patrem aut filios aut agros propter me et propter evangelium
Aby nevzal stokrát tolik nyní v času tomto domů a bratrů a sestr a matek a synů a rolí s protivenstvím, a v budoucím věku život věčný.
qui non accipiat centies tantum nunc in tempore hoc domos et fratres et sorores et matres et filios et agros cum persecutionibus et in saeculo futuro vitam aeternam
Mnozíť zajisté byvše první, budou poslední, a poslední první.
multi autem erunt primi novissimi et novissimi primi
Byli pak na cestě, jdouce do Jeruzaléma, a Ježíš šel napřed. I byli předěšeni, a jdouce za ním, báli se. Tedy pojav Ježíš opět dvanácte, počal jim praviti, co se jemu má státi,
erant autem in via ascendentes in Hierosolyma et praecedebat illos Iesus et stupebant et sequentes timebant et adsumens iterum duodecim coepit illis dicere quae essent ei ventura
Řka: Aj, vstupujeme do Jeruzaléma, a Syn člověka vydán bude předním kněžím a zákoníkům, i odsoudí jej na smrt, a vydadí jej pohanům.
quia ecce ascendimus in Hierosolyma et Filius hominis tradetur principibus sacerdotum et scribis et senioribus et damnabunt eum morti et tradent eum gentibus
Kteřížto posmívati se budou jemu, a ubičují ho, a uplijí a zabijí jej, ale třetího dne z mrtvých vstane.
et inludent ei et conspuent eum et flagellabunt eum et interficient eum et tertia die resurget
Tedy přistoupili k němu Jakub a Jan, synové Zebedeovi, řkouce: Mistře, chceme, zač bychom koli prosili tebe, abys učinil nám.
et accedunt ad illum Iacobus et Iohannes filii Zebedaei dicentes magister volumus ut quodcumque petierimus facias nobis
On pak řekl jim: Co chcete, abych vám učinil?
at ille dixit eis quid vultis ut faciam vobis
I řekli jemu: Dej nám, abychom jeden na pravici tvé a druhý na levici tvé seděli v slávě tvé.
et dixerunt da nobis ut unus ad dexteram tuam et alius ad sinistram tuam sedeamus in gloria tua
Ježíš pak řekl jim: Nevíte, zač prosíte. Můžete-li píti kalich, kterýž já piji, a křtíti se křtem, kterýmž já se křtím?
Iesus autem ait eis nescitis quid petatis potestis bibere calicem quem ego bibo aut baptismum quo ego baptizor baptizari
A oni řekli jemu: Můžeme. A Ježíš řekl jim: Kalich zajisté, kterýž já piji, píti budete, a křtem, kterýmž já se křtím, křtěni budete,
at illi dixerunt ei possumus Iesus autem ait eis calicem quidem quem ego bibo bibetis et baptismum quo ego baptizor baptizabimini
Ale seděti na pravici mé, nebo na levici mé, neníť má věc dáti vám, ale dánoť bude, kterýmž připraveno jest.
sedere autem ad dexteram meam vel ad sinistram non est meum dare sed quibus paratum est
A uslyšavše to jiných deset, počali se hněvati na Jakuba a na Jana.
et audientes decem coeperunt indignari de Iacobo et Iohanne
Ale Ježíš povolav jich, řekl jim: Víte, že ti, kteříž sobě zalibují vládnouti nad národy, panujíť nad nimi; a kteříž velicí u nich jsou, moc provozují nad nimi.
Iesus autem vocans eos ait illis scitis quia hii qui videntur principari gentibus dominantur eis et principes eorum potestatem habent ipsorum
Ne takť bude mezi vámi. Ale kdožkoli chtěl by mezi vámi býti veliký, budiž váš služebník.
non ita est autem in vobis sed quicumque voluerit fieri maior erit vester minister
A kdožkoli z vás chtěl by býti přední, budiž služebník všech.
et quicumque voluerit in vobis primus esse erit omnium servus
Nebo i Syn člověka nepřišel, aby mu sloužili, ale aby on sloužil, a aby dal duši svou na vykoupení za mnohé.
nam et Filius hominis non venit ut ministraretur ei sed ut ministraret et daret animam suam redemptionem pro multis
Tedy přišli do Jericho, a když vycházel on z Jericha, i učedlníci jeho a zástup mnohý, Timeův syn, Bartimeus slepý, seděl podle cesty, žebře.
et veniunt Hierichum et proficiscente eo de Hiericho et discipulis eius et plurima multitudine filius Timei Bartimeus caecus sedebat iuxta viam mendicans
A když uslyšel, že by to byl Ježíš Nazaretský, počal volati a říci: Ježíši, synu Davidův, smiluj se nade mnou.
qui cum audisset quia Iesus Nazarenus est coepit clamare et dicere Fili David Iesu miserere mei
I přimlouvali mu mnozí, aby mlčel. Ale on mnohem více volal: Synu Davidův, smiluj se nade mnou.
et comminabantur illi multi ut taceret at ille multo magis clamabat Fili David miserere mei
Tedy zastaviv se Ježíš, kázal ho zavolati. I zavolali toho slepého, řkouce jemu: Dobré mysli buď, vstaň, volá tě.
et stans Iesus praecepit illum vocari et vocant caecum dicentes ei animaequior esto surge vocat te
On pak povrh plášť svůj, a zchopiv se, šel k Ježíšovi.
qui proiecto vestimento suo exiliens venit ad eum
I odpověděv Ježíš, dí jemu: Co chceš, ať učiním? A slepý řekl jemu: Mistře, ať vidím.
et respondens illi Iesus dixit quid vis tibi faciam caecus autem dixit ei rabboni ut videam
Tedy Ježíš řekl mu: Jdi, víra tvá tě uzdravila. A on hned prohlédl, a šel cestou za Ježíšem.
Iesus autem ait illi vade fides tua te salvum fecit et confestim vidit et sequebatur eum in via