Acts 2

A když přišel den padesátý, byli všickni spolu na jednom místě.

et cum conplerentur dies pentecostes erant omnes pariter in eodem loco

I stal se rychle zvuk s nebe, jako přicházejícího větru prudkého, a naplnil všecken dům, kdež seděli.

et factus est repente de caelo sonus tamquam advenientis spiritus vehementis et replevit totam domum ubi erant sedentes

I ukázali se jim rozdělení jazykové jako oheň, kterýžto posadil se na každém z nich.

et apparuerunt illis dispertitae linguae tamquam ignis seditque supra singulos eorum

I naplněni jsou všickni Duchem svatým, a počali mluviti jinými jazyky, jakž ten Duch dával jim vymlouvati.

et repleti sunt omnes Spiritu Sancto et coeperunt loqui aliis linguis prout Spiritus Sanctus dabat eloqui illis

Byli pak v Jeruzalémě přebývající Židé, muži nábožní, ze všelikého národu, kterýž pod nebem jest.

erant autem in Hierusalem habitantes Iudaei viri religiosi ex omni natione quae sub caelo sunt

A když se stal ten hlas, sešlo se množství a užasli se toho, že je slyšel jeden každý, ani mluví přirozeným jazykem jeho.

facta autem hac voce convenit multitudo et mente confusa est quoniam audiebat unusquisque lingua sua illos loquentes

I děsili se všickni a divili se, řkouce jedni k druhým: Aj, zdaliž nejsou tito všickni, kteříž mluví, Galilejští?

stupebant autem omnes et mirabantur dicentes nonne omnes ecce isti qui loquuntur Galilaei sunt

A kterak my je slyšíme jeden každý z nás mluviti jazykem naším, v kterémž jsme se zrodili?

et quomodo nos audivimus unusquisque lingua nostra in qua nati sumus

Partští, a Medští, a Elamitští, a kteříž přebýváme v Mezopotamii, v Židovstvu a v Kappadocii, v Pontu a v Azii,

Parthi et Medi et Elamitae et qui habitant Mesopotamiam et Iudaeam et Cappadociam Pontum et Asiam

V Frygii a v Pamfylii, v Egyptě a v krajinách Libye, kteráž jest vedle Cyrénu, a hosté Římané, Židé, i vnově na víru obrácení,

Frygiam et Pamphiliam Aegyptum et partes Lybiae quae est circa Cyrenen et advenae romani

Kretští i Arabští, slyšíme je, ani mluví jazyky našimi veliké věci Boží.

Iudaei quoque et proselyti Cretes et Arabes audivimus loquentes eos nostris linguis magnalia Dei

I děsili se všickni a divili se, jeden k druhému řkouce: I což toto bude?

stupebant autem omnes et mirabantur ad invicem dicentes quidnam hoc vult esse

Jiní pak posmívajíce se, pravili: Mstem se zpili tito.

alii autem inridentes dicebant quia musto pleni sunt isti

A stoje Petr s jedenácti, pozdvihl hlasu svého a promluvil k nim: Muži Židé a všickni, kteříž bydlíte v Jeruzalémě, toto vám známo buď, a ušima pozorujte slov mých.

stans autem Petrus cum undecim levavit vocem suam et locutus est eis viri iudaei et qui habitatis Hierusalem universi hoc vobis notum sit et auribus percipite verba mea

Jistě nejsouť tito, jakož vy se domníváte, zpilí, poněvadž jest teprv třetí hodina na den.

non enim sicut vos aestimatis hii ebrii sunt cum sit hora diei tertia

Ale totoť jest, což jest předpovědíno skrze proroka Joele:

sed hoc est quod dictum est per prophetam Iohel

A budeť v posledních dnech, (dí Bůh,) vyleji z Ducha mého na všeliké tělo, a prorokovati budou synové vaši, i dcery vaše, a mládenci vaši vidění vídati budou, a starci vaši sny míti budou.

et erit in novissimis diebus dicit Dominus effundam de Spiritu meo super omnem carnem et prophetabunt filii vestri et filiae vestrae et iuvenes vestri visiones videbunt et seniores vestri somnia somniabunt

A zajisté na služebníky své a na služebnice své v těch dnech vyleji z Ducha mého, a budou prorokovati.

et quidem super servos meos et super ancillas meas in diebus illis effundam de Spiritu meo et prophetabunt

A ukáži zázraky na nebi svrchu a znamení na zemi dole, krev a oheň a páru dýmovou.

et dabo prodigia in caelo sursum et signa in terra deorsum sanguinem et ignem et vaporem fumi

Slunce obrátí se v temnost a měsíc v krev, prve než přijde den Páně veliký a zjevný.

sol convertetur in tenebras et luna in sanguinem antequam veniat dies Domini magnus et manifestus

A staneť se, že každý, kdožkoli vzýval by jméno Páně, spasen bude.

et erit omnis quicumque invocaverit nomen Domini salvus erit

Muži Izraelští, slyšte slova tato: Ježíše toho Nazaretského, muže od Boha zveličeného mezi vámi mocmi a zázraky a znameními, kteréž činil skrze něho Bůh uprostřed vás, jakož i vy sami víte,

viri israhelitae audite verba haec Iesum Nazarenum virum adprobatum a Deo in vobis virtutibus et prodigiis et signis quae fecit per illum Deus in medio vestri sicut vos scitis

Toho, pravím, vydaného, z uložené rady a předzvědění Božího vzavše a skrze ruce nešlechetných ukřižovavše, zamordovali jste.

hunc definito consilio et praescientia Dei traditum per manus iniquorum adfigentes interemistis

Jehožto Bůh vzkřísil, zprostiv ho bolestí smrti, jakož nebylo možné jemu držánu býti od ní.

quem Deus suscitavit solutis doloribus inferni iuxta quod inpossibile erat teneri illum ab eo

Nebo David praví o něm: Spatřoval jsem Pána před sebou vždycky; nebo jest mi po pravici, abych se nepohnul.

David enim dicit in eum providebam Dominum coram me semper quoniam a dextris meis est ne commovear

Protož rozveselilo se srdce mé, a zplésal jazyk můj, nýbrž i tělo mé odpočine v naději.

propter hoc laetatum est cor meum et exultavit lingua mea insuper et caro mea requiescet in spe

Nebo nenecháš duše mé v pekle, aniž dáš viděti svatému svému porušení.

quoniam non derelinques animam meam in inferno neque dabis Sanctum tuum videre corruptionem

Známé jsi mi učinil cesty života, a naplníš mne utěšením před obličejem svým.

notas fecisti mihi vias vitae replebis me iucunditate cum facie tua

Muži bratří, sluší směle mluviti k vám o patriarchovi Davidovi, že i umřel, i pochován jest, i hrob jeho jest u nás až do dnešního dne.

viri fratres liceat audenter dicere ad vos de patriarcha David quoniam et defunctus est et sepultus est et sepulchrum eius est apud nos usque in hodiernum diem

Prorok tedy byv a věděv, že přísahou zavázal se jemu Bůh, že z plodu ledví jeho podle těla vzbudí Krista a posadí na stolici jeho,

propheta igitur cum esset et sciret quia iureiurando iurasset illi Deus de fructu lumbi eius sedere super sedem eius

To předzvěděv, mluvil o vzkříšení Kristovu, že není opuštěna duše jeho v pekle, ani tělo jeho vidělo porušení.

providens locutus est de resurrectione Christi quia neque derelictus est in inferno neque caro eius vidit corruptionem

Toho Ježíše vzkřísil Bůh, jehožto my všickni svědkové jsme.

hunc Iesum resuscitavit Deus cui omnes nos testes sumus

Protož pravicí Boží jsa zvýšen, a vzav zaslíbení Ducha svatého od Otce, vylil to, což vy nyní vidíte a slyšíte.

dextera igitur Dei exaltatus et promissione Spiritus Sancti accepta a Patre effudit hunc quem vos videtis et audistis

Neboť jest David nevstoupil v nebe, ale on praví: Řekl Pán Pánu mému: Seď na pravici mé,

non enim David ascendit in caelos dicit autem ipse dixit Dominus Domino meo sede a dextris meis

Dokavadž nepoložím nepřátel tvých, aby byli podnože noh tvých.

donec ponam inimicos tuos scabillum pedum tuorum

Protož věziž jistě všecken dům Izraelský, žeť jest Bůh i Pánem ho učinil i Kristem, toho Ježíše, kteréhož jste vy ukřižovali.

certissime ergo sciat omnis domus Israhel quia et Dominum eum et Christum Deus fecit hunc Iesum quem vos crucifixistis

To slyševše, zkormouceni jsou v srdci svém, a řekli ku Petrovi a k jiným apoštolům: Což máme činiti, muži bratří?

his auditis conpuncti sunt corde et dixerunt ad Petrum et ad reliquos apostolos quid faciemus viri fratres

Tedy Petr řekl k nim: Pokání čiňte, a pokřti se jeden každý z vás ve jménu Ježíše Krista na odpuštění hříchů a přijmete dar Ducha svatého.

Petrus vero ad illos paenitentiam inquit agite et baptizetur unusquisque vestrum in nomine Iesu Christi in remissionem peccatorum vestrorum et accipietis donum Sancti Spiritus

Vámť jest zajisté zaslíbení stalo se a synům vašim, i všechněm, kteříž daleko jsou, kterýchžkoli povolal by Pán Bůh náš.

vobis enim est repromissio et filiis vestris et omnibus qui longe sunt quoscumque advocaverit Dominus Deus noster

A jinými slovy mnohými osvědčoval a napomínal jich, řka: Oddělte se od pokolení toho zlého.

aliis etiam verbis pluribus testificatus est et exhortabatur eos dicens salvamini a generatione ista prava

Tedy ti, kteříž ochotně přijali slova jeho, pokřtěni jsou, a připojilo se k nim ten den duší okolo tří tisíců.

qui ergo receperunt sermonem eius baptizati sunt et adpositae sunt in illa die animae circiter tria milia

I zůstávali v učení apoštolském, a v společnosti, a v lámání chleba, a na modlitbách.

erant autem perseverantes in doctrina apostolorum et communicatione fractionis panis et orationibus

I přišla na všelikou duši bázeň, a mnozí divové a zázrakové dáli se skrze apoštoly.

fiebat autem omni animae timor multa quoque prodigia et signa per apostolos fiebant in Hierusalem et metus erat magnus in universis

Všickni pak věřící byli pospolu, a měli všecky věci obecné.

omnes etiam qui credebant erant pariter et habebant omnia communia

A prodávali vladařství a statky, a dělili mezi všecky, jakž komu potřebí bylo.

possessiones et substantias vendebant et dividebant illa omnibus prout cuique opus erat

A na každý den trvajíce jednomyslně v chrámě, a lámajíce po domích chléb, přijímali pokrm s potěšením a sprostností srdce,

cotidie quoque perdurantes unianimiter in templo et frangentes circa domos panem sumebant cibum cum exultatione et simplicitate cordis

Chválíce Boha a milost majíce u všeho lidu. Pán pak přidával církvi na každý den těch, kteříž by spaseni byli.

conlaudantes Deum et habentes gratiam ad omnem plebem Dominus autem augebat qui salvi fierent cotidie in id ipsum