I Corinthians 1

Pavel, povolaný apoštol Ježíše Krista, skrze vůli Boží, a bratr Sostenes,
Pavao, po Božjoj volji pozvan za apostola Krista Isusa, i brat Sosten
Církvi Boží, kteráž jest v Korintu, posvěceným v Kristu Ježíši, povolaným svatým, spolu se všemi, kteříž vzývají jméno Pána našeho Jezukrista na všelikém místě, i jejich i našem:
Crkvi Božjoj u Korintu - posvećenima u Kristu Isusu, pozvanicima, svetima, sa svima što na bilo kojemu mjestu prizivlju ime Isusa Krista, Gospodina našega, njihova i našega.
Milost vám a pokoj od Boha Otce našeho a Pána Jezukrista.
Milost vam i mir od Boga, Oca našega, i Gospodina Isusa Krista!
Děkuji Bohu svému vždycky za vás pro tu milost Boží, kteráž dána jest vám v Kristu Ježíši,
Zahvaljujem Bogu svojemu svagda za vas zbog milosti Božje koja vam je dana u Kristu Isusu:
Že ve všem obohaceni jste v něm, v každém slovu a ve všelikém umění,
u njemu se obogatiste u svemu - u svakoj riječi i svakom spoznanju.
Jakož svědectví Kristovo upevněno jest mezi vámi,
Kako li se svjedočanstvo o Kristu utvrdilo u vama
Takže nemáte žádného nedostatku ve všeliké milosti, očekávajíce zjevení Pána našeho Jezukrista,
te ne oskudijevate ni na jednom daru čekajući Objavljenje Gospodina našega Isusa Krista!
Kterýžto i utvrdí vás až do konce bez úhony ke dni příští Pána našeho Jezukrista.
On će vas učiniti i postojanima do kraja, besprigovornima u Dan Gospodina našega Isusa Krista.
Věrnýť jest Bůh, skrze něhož povoláni jste k účastenství Syna jeho Jezukrista, Pána našeho.
Vjeran je Bog koji vas pozva u zajedništvo Sina svojega Isusa Krista, Gospodina našega.
Prosímť vás pak, bratří, skrze jméno Pána našeho Jezukrista, abyste jednostejně mluvili všickni a aby nebylo mezi vámi roztržek, ale buďte spojeni jednostejnou myslí a jednostejným smyslem.
Zaklinjem vas, braćo, imenom Gospodina našega Isusa Krista: svi budite iste misli; neka ne bude među vama razdora, nego budite savršeno istog osjećanja i istog mišljenja.
Nebo oznámeno jest mi o vás, bratří moji, od některých z čeledi Chloe, že by mezi vámi byly různice.
Jer Klojini mi, braćo moja, o vama rekoše da među vama ima svađa.
Míním pak toto, že jeden každý z vás říká: Já jsem Pavlův, já Apollův, já Petrův, já pak Kristův.
Mislim to što svaki od vas govori: "Ja sam Pavlov", "A ja Apolonov", "A ja Kefin", "A ja Kristov".
Zdali rozdělen jest Kristus? Zdali Pavel ukřižován jest za vás? Anebo zdali jste ve jménu Pavlovu pokřtěni byli?
Zar je Krist razdijeljen? Zar je Pavao raspet za vas? Ili ste u Pavlovo ime kršteni?
Děkuji Bohu, že jsem žádného z vás nekřtil, než Krispa a Gáia,
Hvala Bogu što ne krstih nikoga od vas, osim Krispa i Gaja;
Aby někdo neřekl, že jsem ve jméno své křtil.
da ne bi tko rekao da ste u moje ime kršteni.
Křtilť jsem také i Štěpánovu čeled. Více nevím, abych koho jiného křtil.
A da, krstih i Stefanin dom. Inače ne znam krstih li koga drugoga.
Nebo neposlal mne Kristus křtíti, ale evangelium kázati, ne v moudrosti řeči, aby nebyl vyprázdněn kříž Kristův.
Jer ne posla me Krist krstiti, nego navješćivati evanđelje, i to ne mudrošću besjede, da se ne obeskrijepi križ Kristov.
Nebo slovo kříže těm, kteříž hynou, bláznovstvím jest, ale nám, kteříž spasení dosahujeme, moc Boží jest.
Uistinu, besjeda o križu ludost je onima koji propadaju, a nama spašenicima sila je Božja.
Nebo psáno jest: Zahladím moudrost moudrých, a opatrnost opatrných zavrhu.
Ta pisano je: Upropastit ću mudrost mudrih, i odbacit ću umnost umnih.
Kde jest moudrý? A kde učený? A kde chytrák tohoto světa? Zdaliž Bůh neobrátil moudrosti tohoto světa v bláznovství?
Gdje je mudrac? Gdje je književnik? Gdje je istraživač ovoga svijeta? Zar ne izludi Bog mudrost svijeta?
Nebo když v moudrosti Boží svět nepoznal skrze moudrost Boha, zalíbilo se Bohu skrze bláznové kázaní spasiti věřící,
Doista, kad svijet u mudrosti Božjoj Boga ne upozna mudrošću, svidjelo se Bogu ludošću propovijedanja spasiti vjernike.
Poněvadž i Židé zázraků žádají, i Řekové hledají moudrosti.
Jer i Židovi znake ištu i Grci mudrost traže,
Myť pak kážeme Krista ukřižovaného, Židům zajisté pohoršení, a Řekům bláznovství,
a mi propovijedamo Krista raspetoga: Židovima sablazan, poganima ludost,
Ale povolaným, i Židům i Řekům, Krista, Boží moc a Boží moudrost.
pozvanima pak - i Židovima i Grcima - Krista, Božju snagu i Božju mudrost.
Nebo to bláznovství Boží jest moudřejší nežli lidé a mdloba Boží jest silnější než lidé.
Jer ludo Božje mudrije je od ljudi i slabo Božje jače je od ljudi.
Vidíte zajisté povolání vaše, bratří, že nemnozí moudří podle těla, nemnozí mocní, nemnozí urození;
Ta gledajte, braćo, sebe, pozvane: nema mnogo mudrih po tijelu, nema mnogo snažnih, nema mnogo plemenitih.
Ale což bláznivého jest u světa, to sobě vyvolil Bůh, aby zahanbil moudré, a to, což jest u světa mdlé, Bůh vyvolil, aby zahanbil silné.
Nego lude svijeta izabra Bog da posrami mudre, i slabe svijeta izabra Bog da posrami jake;
A neurozené u světa a za nic položené vyvolil Bůh, ano hned, kteréž nejsou, aby ty věci, kteréž jsou, zkazil,
i neplemenite svijeta i prezrene izabra Bog, i ono što nije, da uništi ono što jest,
Proto aby se nechlubilo před obličejem jeho žádné tělo.
da se nijedan smrtnik ne bi hvalio pred Bogom.
Vy pak jste z něho v Kristu Ježíši, kterýž učiněn jest nám moudrost od Boha, i spravedlnost, i posvěcení, i #vykoupení,
Od njega je da vi jeste u Kristu Isusu, koji nama posta mudrost od Boga, i pravednost, i posvećenje, i otkupljenje,
Aby se tak dálo, jakož jest napsáno: Kdo se chlubí, v Pánu se chlub.
da bude kako je pisano: Tko se hvali, u Gospodu neka se hvali.