John 3

Byl pak člověk z farizeů, jménem Nikodém, kníže Židovské.

Между фарисеите имаше един човек на име Никодим, юдейски началник.

Ten přišel k Ježíšovi v noci, a řekl jemu: Mistře, víme, že jsi od Boha přišel Mistr; nebo žádný nemůže těch divů činiti, kteréž ty činíš, leč by Bůh byl s ním.

Той дойде при Него през нощта и Му каза: Равви, знаем, че си учител, дошъл от Бога; защото никой не може да върши тези знамения, които Ти вършиш, ако Бог не е с него.

Odpověděl Ježíš a řekl jemu: Amen, amen pravím tobě: Nenarodí-li se kdo znovu, nemůž viděti království Božího.

Иисус в отговор му каза: Истина, истина ти казвам: ако не се роди някой отново, не може да види Божието царство.

Řekl jemu Nikodém: Kterak můž člověk naroditi se, starý jsa? Zdali může opět v život matky své vjíti a naroditi se?

Никодим Му каза: Как може стар човек да се роди? Може ли втори път да влезе в утробата на майка си и да се роди?

Odpověděl Ježíš: Amen, amen pravím tobě: Nenarodí-li se kdo z vody a z Ducha svatého, nemůž vjíti do království Božího.

Иисус отговори: Истина, истина ти казвам: ако не се роди някой от вода и Дух, не може да влезе в Божието царство.

Což se narodilo z těla, tělo jest, a což se narodilo z Ducha, duch jest.

Роденото от плътта е плът, а роденото от Духа е дух.

Nediviž se, že jsem řekl tobě: Musíte se znovu zroditi.

Не се чуди, че ти казах: Трябва да се родите отново.

Vítr kde chce věje, a hlas jeho slyšíš, ale nevíš, odkud přichází, a kam jde. Takť jest každý, kdož se z Ducha narodil.

Вятърът духа, където си иска, и чуваш шума му, но не знаеш откъде идва и накъде отива; така е всеки, който се е родил от Духа.

Odpověděl Nikodém a řekl jemu: Kterak mohou tyto věci býti?

Никодим в отговор Му каза: Как може да бъде това?

Odpověděl Ježíš a řekl jemu: Ty jsi mistr v Izraeli, a toho neznáš?

Иисус му отговори и каза: Ти си израилев учител и не знаеш ли това?

Amen, amen pravím tobě: Že což víme, mluvíme, a což jsme viděli, svědčíme, ale svědectví našeho nepřijímáte.

Истина, истина ти казвам: ние говорим това, което знаем, и свидетелстваме за това, което сме видели, но вие не приемате Нашето свидетелство.

Poněvadž zemské věci mluvil jsem vám, a nevěříte, kterak, budu-li vám praviti nebeské, uvěříte?

Ако ви казах земните работи и не вярвате, как ще повярвате, ако ви кажа небесните?

Nebo žádný nevstoupil v nebe, než ten, jenž sstoupil s nebe, Syn člověka, kterýž jest v nebi.

И никой не е възлязъл на небето, освен Този, който е слязъл от небето, Човешкият Син, (който е на небето).

A jakož jest Mojžíš povýšil hada na poušti, takť musí povýšen býti Syn člověka,

И както Мойсей издигна змията в пустинята, така трябва да бъде издигнат Човешкият Син,

Aby každý, kdož věří v něho, nezahynul, ale měl život věčný.

че всеки, който вярва в Него (да не погине, а) да има вечен живот.

Nebo tak Bůh miloval svět, že Syna svého jednorozeného dal, aby každý, kdož věří v něho, nezahynul, ale měl život věčný.

Защото Бог толкова възлюби света, че даде Своя Единороден Син, за да не погине нито един, който вярва в Него, а да има вечен живот.

Neboť jest neposlal Bůh Syna svého na svět, aby odsoudil svět, ale aby spasen byl svět skrze něho.

Понеже Бог не изпрати Сина Си на света, за да съди света, а за да бъде светът спасен чрез Него.

Kdož věří v něho, nebude odsouzen, ale kdož nevěří, jižť jest odsouzen; nebo neuvěřil ve jméno jednorozeného Syna Božího.

Който вярва в Него, не е осъден; който не вярва, е вече осъден, защото не е повярвал в Името на Единородния Божи Син.

Toto pak jest ten soud, že Světlo přišlo na svět, ale milovali lidé více tmu nežli Světlo; nebo skutkové jejich byli zlí.

Но това е осъждането, че светлината дойде на света, но хората обикнаха тъмнината повече от светлината, понеже делата им бяха зли.

Každý zajisté, kdož zle činí, nenávidí světla, a nejde k světlu, aby nebyli trestáni skutkové jeho.

Понеже всеки, който върши зло, мрази светлината и не отива към светлината, за да не би да се открият делата му;

Ale kdož činí pravdu, jde k světlu, aby zjeveni byli skutkové jeho, že v Bohu učiněni jsou.

а който постъпва според истината, отива към светлината, за да се явят делата му, понеже са извършени в Бога.

Potom přišel Ježíš i učedlníci jeho do země Judské, a tu přebýval s nimi, a křtil.

След това Иисус дойде с учениците Си в юдейската земя; и там остана с тях и кръщаваше.

A Jan také křtil v Enon, blízko Sálim, nebo byly tam vody mnohé. I přicházeli mnozí, a křtili se.

А Йоан също кръщаваше в Енон, близо до Салим, защото там имаше много вода; и отиваха и се кръщаваха.

Nebo ještě Jan nebyl vsazen do žaláře.

Понеже Йоан още не беше хвърлен в тъмница.

Tedy vznikla otázka mezi Židy a některými z učedlníků Janových o očišťování.

Тогава възникна спор от страна на учениците на Йоан с един юдеин относно очистването.

I přišli k Janovi a řekli jemu: Mistře, ten, kterýž byl s tebou za Jordánem, jemužs ty svědectví vydal, aj, on křtí, a všickni jdou k němu.

И дойдоха при Йоан и му казаха: Равви, Онзи, който беше с теб отвъд Йордан, за когото ти свидетелства, ето, Той кръщава и всички отиват при Него.

Odpověděl Jan a řekl: Nemůžť člověk vzíti ničehož, leč by jemu dáno bylo s nebe.

Йоан в отговор каза: Човек не може да приеме нищо, ако не му е дадено от небето.

Vy sami svědkové jste mi, že jsem pověděl: Nejsem já Kristus, ale že jsem poslán před ním.

Вие сами сте ми свидетели, че казах: Не аз съм Христос, но съм изпратен пред Него.

Kdož má nevěstu, ženichť jest, přítel pak ženicha, jenž stojí a slyší ho, radostí raduje se pro hlas ženicha. Protož ta radost má naplněna jest.

Младоженецът е, който има невястата, а приятелят на младоженеца, който стои и го слуша, се радва твърде много поради гласа на младоженеца. И така, тази моя радост се изпълни.

Onť musí růsti, já pak menšiti se.

Той трябва да расте, а пък аз – да се смалявам.

Kdož jest shůry přišel, nade všeckyť jest; kdožť jest z země, zemskýť jest, a zemské věci mluví. Ale ten, jenž s nebe přišel, nade všecky jest.

Онзи, който идва от горе, е над всички; а който е от земята, е земен и земно говори. Онзи, който идва от небето, е над всички.

A což viděl a slyšel, toť svědčí, ale svědectví jeho žádný nepřijímá.

Каквото е видял и чул, за него свидетелства; но никой не приема свидетелството Му.

Kdož pak přijímá svědectví jeho, zpečetil jest to, že Bůh pravdomluvný jest.

Който е приел Неговото свидетелство, е потвърдил с печата си, че Бог е истинен.

Nebo ten, kteréhož Bůh poslal, slovo Boží mluví; nebo jemu ne v míru dává Bůh ducha.

Защото Този, когото Бог е пратил, говори Божиите думи; защото Бог не дава Духа с мярка.

Otec miluje Syna a všecko dal v ruku jeho.

Отец люби Сина и е предал всичко в Неговата ръка.

Kdož věří v Syna, má život věčný; ale kdožť jest nevěřící Synu, neuzříť života, ale hněv Boží zůstává na něm.

Който вярва в Сина, има вечен живот; но който не се покорява на Сина, няма да види живот, а Божият гняв остава върху него.