I Corinthians 11

Následovníci moji buďte, jako i já Kristův.

Бъдете подражатели на мен, както съм и аз на Христос.

Chválímť pak vás, bratří, že všecky věci mé v paměti máte, a jakž jsem vydal vám ustanovení, tak je zachováváte.

За похвала ви е, че ме помните във всичко, като държите преданията така, както ви ги предадох.

Chciť pak, abyste věděli, že všelikého muže hlava jest Kristus, a hlava ženy muž, hlava pak Kristova Bůh.

Но искам да знаете, че глава на всеки мъж е Христос, глава на жената е мъжът, а глава на Христос е Бог.

Každý muž, modle se aneb prorokuje s přikrytou hlavou, ohyžďuje hlavu svou.

Всеки мъж, който се моли или пророкува с покрита глава, засрамва главата си.

Každá pak žena, modleci se anebo prorokujici s nepřikrytou hlavou, ohyžďuje hlavu svou; nebo jednostejná věc jest, jako by se oholila.

А всяка жена, която се моли или пророкува с непокрита глава, засрамва главата си, защото това е едно и също, като да е с бръсната глава.

Nebo nezavíjí-liť žena hlavy své, nechažť se také ostříhá. Pakli jest mrzká věc ženě oholiti se neb ostříhati, nechažť se zavíjí.

Защото, която жена не се покрива, нека се остриже. Но ако за една жена е срамно да бъде с остригана или обръсната глава, нека се покрива.

Mužť nemá zavíjeti hlavy své, obraz a sláva Boží jsa, ale žena sláva mužova jest.

Защото мъжът не трябва да си покрива главата, понеже е образ и слава на Бога, а жената е слава на мъжа.

Nebo není muž z ženy, ale žena z muže.

Защото мъжът не е от жената, а жената — от мъжа.

Není zajisté muž stvořen pro ženu, ale žena pro muže.

Защото не мъжът беше създаден за жената, а жената — за мъжа.

Protož máť žena míti obestření na hlavě pro anděly.

Затова жената е длъжна да има на главата си белег на власт заради ангелите.

Avšak ani muž bez ženy, ani žena bez muže, v Pánu.

Обаче в Господа нито жената е без мъжа, нито мъжът е без жената.

Nebo jakož žena jest z muže, tak i muž skrze ženu, všecky pak věci z Boha.

Защото както жената е от мъжа, така и мъжът е чрез жената, а всичко е от Бога.

Vy sami mezi sebou suďte, sluší-li se ženě s nepřikrytou hlavou modliti Bohu.

Сами в себе си съдете: прилично ли е жената да се моли на Бога с непокрита глава?

Zdaliž vás i samo přirození neučí, žeť jest ohyzda muži míti dlouhé vlasy?

Не ви ли учи самото естество, че ако мъжът оставя косата си да расте, това е позор за него?

Ale ženě míti dlouhé vlasy poctivé jest; nebo vlasové k zastírání dány jsou jí.

Но ако жената има дълга коса, това е слава за нея, защото косата й е дадена вместо покривало.

Jestliže pak komu se vidí neustupným býti, myť takového obyčeje nemáme, ani církev Boží.

Но ако някой мисли да спори за това, ние нямаме такъв обичай, нито Божиите църкви.

Toto pak předkládaje, nechválím toho, že ne k lepšímu, ale k horšímu se scházíte.

А като ви давам тези наставления, не ви хваля, защото се събирате не за по-добро, а за по-лошо.

Nejprve zajisté, když se scházíte do shromáždění, slyším, že jsou roztržky mezi vámi, a poněkud tomu věřím.

Защото първо, слушам, че когато се събирате в църква, ставали разцепления помежду ви; и отчасти вярвам това,

Neboť musejí i kacířstva mezi vámi býti, aby právě zbožní zjeveni byli mezi vámi.

защото е нужно да има и разделение между вас, за да се видят кои са одобрените между вас.

A tak když se scházíte vespolek, jižť to není večeři Páně jísti,

И когато така се събирате на едно място, не е възможно да ядете Господната вечеря.

Poněvadž jeden každý nejprv večeři svou přijímá v jedení, a tu někdo lační, a jiný se přepil.

Защото на яденето всеки бърза да вземе своята вечеря преди другите и така един остава гладен, а друг се напива.

A což pak domů nemáte k jedení a ku pití? Čili církev Boží tupíte, a zahanbujete ty, kteříž nemají hojnosti pokrmů? Což vám dím? Chváliti budu vás? V tom jistě nechválím.

Какво! Къщи ли нямате, където да ядете и пиете? Или презирате Божията църква и засрамвате тези, които нямат нищо? Какво да ви кажа? Да ви похваля ли за това? Не ви хваля.

Já zajisté přijal jsem ode Pána, což i vydal jsem vám, že Pán Ježíš v tu noc, v kterouž zrazen jest, vzal chléb,

Защото аз от Господа приех това, което ви и предадох — че Господ Иисус през нощта, когато беше предаден, взе хляб

A díky činiv, lámal a řekl: Vezměte, jezte, to jest tělo mé, kteréž se za vás láme. To čiňte na mou památku.

и като благодари, разчупи и каза: Това е Моето тяло, което е (разчупено) за вас; това правете за Мое възпоменание.

Takž i kalich, když povečeřel, řka: Tento kalich jest ta nová smlouva v mé krvi. To čiňte, kolikrátkoli píti budete, na mou památku.

Така взе и чашата след вечерята и каза: Тази чаша е Новият Завет в Моята кръв; това правете всеки път, когато пиете, за Мое възпоменание.

Nebo kolikrátž byste koli jedli chléb tento a z kalicha toho pili, smrt Páně zvěstujte, dokavadž nepřijde.

Защото всеки път, когато ядете този хляб и пиете (тази) чаша, възвестявате смъртта на Господа, докато Той дойде.

A protož kdokoli jedl by chléb tento a pil z kalicha Páně nehodně, vinen bude tělem a krví Páně.

Затова всеки, който яде този хляб или пие Господната чаша недостойно, ще бъде виновен за грях против тялото и кръвта на Господа.

Zkusiž tedy sám sebe člověk, a tak chléb ten jez, a z toho kalicha pí.

Но човек да изпитва себе си и така да яде от хляба и да пие от чашата;

Nebo kdož jí a pije nehodně, odsouzení sobě jí a pije, nerozsuzuje těla Páně.

защото, който яде и пие, без да разпознава Господното тяло, той яде и пие осъждане за себе си.

Protož mezi vámi jsou mnozí mdlí a nemocní, a spí mnozí,

По тази причина мнозина между вас са слаби и болнави, а доста са и починали.

Ješto kdybychom se sami rozsuzovali, nebyli bychom souzeni.

Защото, ако разпознавахме сами себе си, нямаше да бъдем съдени.

Ale když býváme souzeni, ode Pána býváme poučováni, abychom s světem nebyli odsouzeni.

Но когато биваме съдени, биваме наказвани от Господа, за да не бъдем осъдени заедно със света.

A tak, bratří moji, když se scházíte k jedení, jedni na druhé čekávejte.

Затова, братя мои, когато се събирате да ядете, чакайте се един друг.

Pakli kdo lační, doma jez, abyste se nescházeli k odsouzení. Jiné pak věci, když přijdu, zřídím.

А ако някой е гладен, нека яде у дома си, за да не се събирате за осъждане. А останалите работи ще наредя, когато дойда.