Proverbs 29

Čovjek koji, po opomeni, ostaje tvrdoglav, u tren će se slomiti, i neće mu biti spasa.

Człowiek, który na częste karanie zatwardza kark swój, nagle zniszczeje, i nie wskóra.

Narod se veseli kad se množe pravednici, a puk uzdiše kad zavlada opaki.

Gdy się rozmnażają sprawiedliwi, weseli się lud; ale gdy panuje bezbożnik, wzdycha lud.

Čovjek koji ljubi mudrost, veseli oca svoga, a koji se druži s bludnicama, rasipa imetak.

Mąż, który miłuje mądrość, uwesela ojca swego; ale kto chowa nierządnicę, traci majętność.

Kralj pravicom održava državu, a ruši je čovjek koji nameće daće.

Król sądem ziemię utwierdza; ale mąż, który dary bierze, podwraca ją.

Čovjek koji laska bližnjemu svome razapinje mrežu stopama njegovim.

Człowiek, który pochlebia przyjacielowi swemu, rozciąga sieć przed nogami jego.

U grijehu je zamka zlu čovjeku, a pravednik likuje i veseli se.

Występek złego jest mu sidłem; ale sprawiedliwy śpiewa i weseli się.

Pravednik razumije pravo malenih, a opaki ne shvaća spoznaju.

Sprawiedliwy wyrozumiewa sprawę nędznych; ale niezbożnik nie ma na to rozumu i umiejętności.

Podsmjevači uzbunjuju grad, a mudri stišavaju srdžbu.

Mężowie naśmiewcy zawodzą miasto; ale mądrzy odwracają gniew.

Kad se mudrac parbi s bezumnikom, il' se srdio, il' se smijao, svejednako mira nema.

Mąż mądry, wiedzieli spór z mężem głupim, choćby się gniewał, choćby się też śmiał, nie będzie miał pokoju.

Krvopije mrze poštenoga, a pravednici mu se za život brinu.

Mężowie krwawi nienawidzą uprzejmego; ale uprzejmi staranie wiodą o duszę jego.

Bezumnik izlijeva sav svoj gnjev, a mudrac susteže svoju srdžbu.

Wszystkiego ducha swego wywiera głupi, ale mądry na dalszy czas go zawściąga.

Ako vladalac posluša riječ lažljivu, sve mu sluge postaju opake.

Pana, który rad słucha słów kłamliwych, wszyscy słudzy jego są niepobożni.

Siromah se i gulikoža susreću: Jahve obojici prosvjetljuje oči.

Ubogi i zdzierca spotkali się; a wszakże obydwóch oczy Pan oświeca.

Kralj koji sudi siromasima po istini ima prijesto čvrst dovijeka.

Króla, który sądzi uciśnionych według prawdy, stolica jego na wieki utwierdzona będzie.

Šiba i ukor podaruju mudrost, a razuzdan mladić sramoti majku svoju.

Rózga i karność mądrość daje; ale dziecię swawolne zawstydza matkę swoję.

Kad se množe opaki, množi se i grijeh, ali pravednici promatraju propast njihovu.

Gdy się rozmnażają niezbożni, rozmnaża się i przestępstwo; ale sprawiedliwi upadek ich oglądają.

Ukori sina svoga, i zadovoljit će te i dati radost duši tvojoj.

Karz syna twego, a sprawić odpocznienie, i sposobi rozkosz duszy twojej.

Kad objave nema, narod se razuzda, a blago onome tko se drži Zakona!

Gdy proroctwo ustaje, lud bywa rozproszony; ale kto strzeże zakonu, błogosławiony jest.

Samim se riječima sluga ne popravlja, jer se ne pokorava iako umom shvaća.

Sługa nie bywa słowami naprawiony; bo choć rozumie, jednak nie odpowiada.

Jesi li vidio čovjeka brza na riječima? I bezumnik ima više nade nego on.

Ujrzysz człowieka skwapliwego w sprawach swoich; ale lepsza jest nadzieja o głupim, niż o nim.

Tko mazi slugu svoga od djetinjstva bit će mu poslije neposlušan.

Kto w rozkoszy chowa z dzieciństwa sługę swego, na ostatek będzie chciał być za syna.

Gnjevljiv čovjek zameće svađu, a naprasit čovjek počini mnoge grijehe.

Człowiek gniewliwy wszczyna zwadę, a pierzchliwy wiele grzeszy.

Oholost ponizuje čovjeka, a ponizan duhom postiže časti.

Pycha człowiecza poniża go; ale pokorny w duchu sławy dostępuje.

Tko s lupežom plijen dijeli, mrzi sebe samog: čuje proklinjanje i ništa ne otkriva.

Kto spółkuje ze złodziejem, ma w nienawiści duszę swoję; także też kto przeklęstwa słyszy, a nie objawia go.

Strah čovjeku postavlja zamku, a tko se uzda u Jahvu, nalazi okrilje.

Strach człowieczy stawia sobie sidło; ale kto ma nadzieję w Panu, wywyższony będzie.

Mnogi traže milost vladaočevu, ali Jahve dijeli pravdu svakome.

Wiele tych, co szukają twarzy panów; aleć od Pana jest sąd każdego.

Nepravednik je mrzak pravednicima, a pravednik je mrzak opakima.

Sprawiedliwym jest mąż niezbożny obrzydliwością; a zasię kto w uprzejmości chodzi, jest niezbożnym obrzydliwością.